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【17】 参阅戴维·巴特勒著，赵伯英等译《媒介社会学》，第15—17页，社会科学文献出版社，1989。
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【18】 为了说明“媒介即是信息”这一著名论断，麦克卢汉举了个有趣的例子：“铁路的作用，并不是把运动、运输、轮子或道路引入人类社会，而是加速并扩大人们过去的功能，创造新型的城市、新型的工作、新型的闲暇。无论铁路是在热带还是在北方寒冷的环境中运转，都发生了这样的变化。这样的变化与铁路媒介所运输的货物或内容是毫无关系的。”参见麦克卢汉著，何道宽译《理解媒介》，第34页。
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【19】 美国宾州大学社会学教授戴安娜·克兰主张用核心领域、边缘领域和都市文化这样的三分法，来“取代过时的高雅文化和流行文化这两个术语”。更重要的是，在她看来，“全球性文化在很大程度上局限于发达国家，但根据它目前呈现的形式，它似乎很可能增强核心文化的影响，而与此同时，它威胁到都市艺术亚文化的生存，作为文化创新的熔炉，都市艺术亚文化的角色越来越难以为继”。见戴安娜·克兰著，赵国新译《文化生产：媒体与都市艺术》，第6—13页，译林出版社，2001。
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【20】 一直到1930年代，“大众化”的口号已经叫得满天响，郭沫若依然认定大众文艺“不是大众的文艺”，而应该“是教导大众的文艺”。参见郭沫若《新兴大众文艺的认识》，《大众文艺》第2卷第3期，1930。
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【21】 去年6月，德国马堡大学曾召开“赞助新文化：1910年代的文学期刊”国际学术研讨会，其基本假设便是，文学期刊在催生及赞助新文化方面曾产生巨大作用，故讨论现代中国的文化及文学，都不能脱离报刊等大众媒介。
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【22】 解弢：《小说话》，第116页，中华书局，1919。
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【23】 参阅钱南扬《介绍几种讲考据的报纸副刊》，见《图书展望》复刊第2期（1947年1月）；徐颂平《现代印刷媒介与学术研究的结合》（《东方文化》2001年第6期）对钱文有所评述与发挥，可参阅。
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【24】 参阅胡适《〈文史〉的引子》，天津《大公报·文史周刊》第1期，1946年10月16日。
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【25】 参阅《努力周报》1922年8月27日的《本报特别启事》和胡适《发起〈读书杂志〉的缘起》（初刊1922年9月3日《读书杂志》第1期，收入《胡适文存二集》卷一，亚东图书馆，1924）。
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【26】 胡适在《古史讨论的读后感》（《读书杂志》第18期，1924年2月22日）中称：“这一件事可算是中国学术界的一件极可喜的事，他在中国史学史上的重要一定不亚于丁在君先生们发起的科学与人生观的讨论在中国思想史上的重要。”
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【27】 此乃章太炎对俞樾、黄以周、孙诒让等清代一流学者的评价，见《章太炎全集》第4卷，第119页，上海人民出版社，1985。
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【28】 参阅拙著《中华文化通志·散文小说志》第七章“从白话到美文”（上海人民出版社，1998）以及《掬水集》（百花文艺出版社，2001）第67—73页。
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【29】 《中国各报存佚表》，《清议报》第100册，1901年12月。
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【30】 参阅戴安娜·克兰著，赵国新译《文化生产：媒体与都市艺术》，第45页。
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【31】 闻一多的《死水》诗云：“这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在。不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。”
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【32】 胡适：《致周作人》，《胡适来往书信选》中册，第297页，中华书局，1979。另外，请参阅拙著《中国现代学术之建立》第三章“学术与政治”，北京大学出版社，1998。
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【33】 参阅麦克卢汉著，何道宽译《理解媒介》，第7—8页。
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【34】 陈独秀：《随感录·新出版物》，《新青年》第7卷第2号，1920年1月。
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【35】 参阅胡适《〈独立评论〉引言》（《独立评论》第1号，1932年5月22日）以及《丁文江的传记》第十五章（《胡适文集》第7卷，第500—510页，北京大学出版社，1998）。
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【36】 参阅韦弦《哈利·波特与e时代》，《南风窗》2002年2月下。
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当代中国人文观察（增订本） 武侠小说与功夫电影
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一 关于游侠的想象
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