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1705178252 方起:使他为难也。
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1705178254 出过血:出过钱也。
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1705178256 跑滩:流荡糊口也。
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1705178258 在傅崇矩所列的成都袍哥话中,还提到了两个没给出解释的词“现水子”和“张口子”,这又是什么意思呢?这是袍哥对姓氏的隐语,就像前文杨子荣用“正晌午时说话”,来暗指许姓一样。
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1705178260 以《百家姓》为例,我们看看第一句“赵钱孙李,周吴郑王”是怎么说的:
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1705178262 赵叫“灯笼子”,这是以灯笼来借代照,四川有歇后语叫“外甥打灯笼——照旧(舅)”,而又以照谐赵。
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1705178264 钱叫“现水子”,山管人丁水管财,隐语中皆把钱财称为“水”,如窃匪称得了财为“得水”。
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1705178266 孙叫“外辈子”,即小辈子。一家三代,孙子的辈分最小,故有这个说法。
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1705178268 李叫“抄手子”“抄巴”,这一说法待考。
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1705178270 周叫“匡巴”,“匡”是指周的部首“冂”,“冂”读作“同字框儿”,“匡”即是框的意思。“巴”是字的意思,四川方言说写了字的纸是有“墨巴巴”或有“巴巴”。周又叫“匡吉子”,即是把周字拆为了“冂”和“吉”。
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1705178272 吴叫“口天子”,这和周叫“匡吉子”是一个道理,是把吴字拆为“口”和“天”。吴又叫“张口巴”,这是缘于吴字头上是个“口”字。
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1705178274 郑叫“四方子”,四川方言“四四方方”一说,意为周正、方正,这里用“正”来代郑。
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1705178276 王叫“虎头子”,老虎头上有“王”字斑纹,由此以虎头来指代“王”。
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1705178278 这些姓氏隐语有部分是直接建立在四川方言基础上的,如黄姓叫“老”,范姓叫“帽儿头”,赵姓叫“背时倒(灶)”,白姓叫“正南齐(北)”,甘姓叫“巴心巴(肝)”,史姓叫“猫儿盖(屎)”,伍姓叫“不对子(午)”,章、张姓叫“打惊打(张)”,封姓叫“扯地皮(风)”,石姓叫“老打老(实)”,胡姓叫“鬼画桃(符)”,朱姓称“二爸”或“猪二爸”,余姓称“老摆”“摆尾子”“鱼摆摆”等。黄尚军:《四川人的姓氏隐语》,《语言历史论丛》(第1辑),巴蜀书社,2007年版,第244—249页。
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1705178280 因在民国四川的众多帮派中,袍哥有着压倒性的优势,所以说到帮会隐语,只需列举袍哥隐语便可作为典型了。现在的四川方言中,像口才叫“嘴钳子”,屁股叫“巴篓子”,教训叫“夹磨”(或叫“戒摩”),交代情况叫“背书”,报告事情原委叫“报盘”,这些都是袍哥隐语在方言中的遗存。
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1705178286 四川方言与文化 第二节 川语与市井行话
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1705178288 市语,就是各行各业的行话。明代田汝成说:“乃今三百六十行各有市语,不相通用,仓猝聆之,竟不知为何等语也。”(《西湖游览志馀·委巷丛谈》)四川有句俗话叫“要学见识江湖走”,只有常走江湖,才不被不同的市语所迷惑。
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1705178290 “对于数目字与名词,却另有一种代替的术语,你不是这一行中的人,是全听不懂的。”李劼人:《李劼人选集》(第1卷),四川人民出版社,1980年版,第71页。李劼人先生说市语中的一些“数目字”和“名词”,外行人是不知道的。但要是碰到懂行话、市语的内盘(内行),便露馅了。比如江安县民间流传着“卖酒掺水”的笑话:顾客上门,店主用隐语问妻子:酒里掺好水没有?妻子也用隐语回答丈夫:水掺好了。没想到这顾客竟然是个内盘,听懂了他们的对话,也用隐语说自己不买掺水酒。这段对话颇为有趣四川省江安县志编纂委员会编:《江安县志》,方志出版社,1998年版,第808页。
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1705178292 店主问妻子:“扬子江中意如何?”
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1705178294 妻答:“北方壬癸已调和。”
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1705178296 买酒人听说,转身走向对门,说:“有钱不买金生丽。”
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1705178298 店主追出门,指对门酒店说:“对门青山绿更多!”
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1705178300 四川俗语有“扬子江中水,蒙山顶上茶”,店主说“扬子江中”是隐去了“水”字。传统文化中以天干地支与五方、五行相配,有这样的说法:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。”妻子说“北方壬癸”,是隐去了“水”字。而传统小学启蒙读本《千字文》中有“金生丽水,玉出昆岗”的句子,因此顾客说“金生丽”也是隐去了“水”字。店主自然知道“金生丽”是什么意思,所以他赶紧追出门挽留顾客说:“对门青山绿更多!”“青山绿”是把熟语“青山绿水”的“水”字隐去了。老板说对面酒店掺水更多,叫顾客赶紧回来。
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