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偷青的过程和所偷之物：“动手之前，往往高声呼叫失主的名字，通报‘来打你的起发喽’!得手离去，也必得讥诮地大喊致谢。……所偷，当然并非贵重之物。仅只限于少量蔬菜，诸如可炒回锅肉的蒜苗，可下面条吃的豌豆尖，或三五根生熟均可口的莴笋而已。”
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末末（仄仄）
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幺幺（平平）
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川人称曾孙为“末末”，民国《简阳县志·礼俗方言》：“曾祖呼曾孙曰末末。”“末末”是小的意思，类似称谓还有玄孙叫“灰灰”，来孙叫“尘尘”。
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《蜀语》称：“小儿女曰幺。幺音腰。”
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烧白（平仄）
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喊黄（仄平）
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烧白也叫扣肉。味有咸、甜两种，咸烧白通常以芽菜打底，香软可口；而甜烧白则以糯米打底，甜而不腻。
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因事情棘手而无能为力，或因不能胜任某事而叫苦，川人称为“喊黄”。“喊黄”大约为“喊黄天”的省略，即《史记》所说的：“劳苦倦极，未尝不呼天也。”
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走水（仄仄）
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翻沙（平平）
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四川历史上多火灾，故川人忌讳说火字，把失火叫“走水”。川人称苹果、西瓜等水果熟透，入口化渣的状态叫“翻沙”。
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三丁拐（平平仄）
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六子冲（仄仄平）
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“三丁拐”是种三人抬的轿子。因轿夫前一后二，形如丁字而得名。此外川人将丁字路口也叫做“三丁拐”。“六子冲”是四川小孩玩的一种棋类游戏。双方各有六子，在九宫格中冲锋陷阵、纵横捭阖，故有此名。
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刀刀客（平平仄）
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棒棒军（仄仄平）
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刀刀客，随身带刀行劫或动辄以刀相向的土匪。棒棒军，重庆市区用竹棒替人运物的搬运工队伍。
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此外，四川方言中还有很多字面意义对仗工整，但声音平仄不相协调的词汇，如“鸭婆”（母鸭）与“鹦哥”（鹦鹉），“丘八”（士兵）与“栾二”（农民），“猪鼻孔”（鱼腥草）与“牛肋巴”（窗格子），“猪脑壳”（蠢人）与“鹅脚板”（草名），“囚皮汉”（专爱纠缠女人的男人）与“哑头神”（有话不说，闷在心头者），“豆花儿”（豆腐脑）与“菜叶子”（油菜叶），“灯笼鸡”（鸡骨架）与“豆腐鱼”（川菜名），“耳朵”（害怕老婆者）与“贱皮子”（喜欢犯贱者），“丁丁猫”（蜻蜓，蜻蜓在四川各地叫法不同，中江叫“洋嘎咪”，大邑叫“麻浪子”）与“甲甲虫”（即锹甲，甲虫的一种。头上长一对螯，因蜀人把螯叫做“夹”，故又叫“夹夹虫”）……
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方言对联的妙处，就在于寓通俗的词汇于庄重、严肃的形式之中。在对正式用语的颠覆中，达到诙谐、幽默甚至讽刺的效果，虽是小道，也有可观者焉。
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附录：
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民间口口相传的刘师亮方言对联，有些是从他的《时谚声律启蒙》中辑录出来的。如讽刺四川军阀混战、土匪横行的对联“伟人打仗争南北，暴客下乡抢东西”，出自《前集》上平八齐。又如传为刘师亮少年时作的对联“两头是路穿心店，三面临江吊脚楼”，出自《后集》下平十一尤。
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刘师亮在《〈时谚声律启蒙〉说明》中说到该书的体例：“予不揣谫陋，采取各种土语、童谣、人名、物名、地名、戏名及方今人民痛苦、社会现象，仿照《声律启蒙》成法，编辑成书。”钟茂煊：《刘师亮外传》，四川人民出版社，1984年版，第170页。也就是说，《时谚声律启蒙》是刘师亮模仿了《声律启蒙》的韵文对句。该书的语言学价值就在其记录了当时的“时谚”。刘师亮所谓的“时谚”，即民国时期成都人的口前话，口前话的基础便是四川方言。
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因为它也属于方言对句的范畴，现把祖父1937年抄录的《时谚声律启蒙》附录部分列于下：
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《前集》上平四支：
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