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1705208050 “誉”,繁体为“譽”。形声字,从言,與声。
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1705208052 “與”即“与”,为给予、赠予;“言”为语言、言辞、言行。“譽”是通过语言或某种举动、行为给予他人赞美。《说文·言部》:“譽,称也”。本义为称赞、赞美。
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1705208054 简化字“誉”从兴,从言。“兴”为高兴、喜悦。故“誉”是使人高兴、喜悦的语言,即赞美之辞。“言”于“誉”下,寓意赞誉他人要实事求是,不可夸大其词;受到赞誉的人要保持低调,不可出言傲慢。而“兴”又可视作“举”的省字。“举”意为抬高、举高,即抬举。“誉”从举省,从言,可理解为抬举的语言,也就是用语言抬高别人,此为“誉”。故“誉”也有假者,如“沽名钓誉”。《庄子·盗跖》:“好面誉人者,亦好背而毁之。”喜欢当面说人好话的人,也喜欢在背后诽谤人。赞美也是一种荣誉,所以“誉”可引申为荣誉、名声。《墨子·修身》:“誉不可巧而立也。”虚浮不实和伪诈作假与真正的荣誉无缘,只有赢得大家的认可和敬重,才能得到赞美,赢得好名声。荣誉有时并不需要惊人的事迹,而是在于事情本身的意义。秦始皇统一中国,功不可没,却因残酷暴戾而骂名千古;孔融四岁让梨,事不足奇,却因年少知礼而流芳百世。
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1705208056 “譽”中之“與”意为参与、一起。荣誉往往不是单枪匹马的战果,而是集体智慧的结晶。一个人或一项事业取得成功,离不开众多人员的协助、铺垫、支持、栽培。《管子·禁藏》:“誉不虚出,而患不独生。”荣誉美名不会凭空出现,祸患也不会偶然产生。要想获得荣誉,必须踏踏实实做人,勤勤恳恳做事。
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1705208058 不要为了获得荣誉、赞誉而做事,功利目的太强,往往得不偿失。“兴”是一种快乐的情绪,获得荣誉谁都会欢喜,但也要注意心态平和,戒骄戒躁,避免乐极生悲。“好汉不提当年勇”。过去的荣誉不应该成为吹嘘的资本,而是应该成为前进的阶梯。一个人赢得他人的信任靠的是名誉,一个企业在市场上立稳脚跟凭的是信誉。良好的信誉是企业的一面金字招牌,可以让企业在竞争中取得事半功倍的效果。违约欺诈、假冒伪劣、逃债抵赖者,终会名誉扫地,也要为自己的行为买单。相反,以义取利,诚信不欺,公平竞争,合法经营,则会降低交易成本,提高企业信度,促进企业发展。
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1705208065 土生说字 [:1705201969]
1705208066 土生说字 提携
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1705208068 用人不疑,疑人照用。
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1705208075 土生说字 提 tí
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1705208078 “提”,形声字,从手,是声。
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1705208080 “手”表示行为动作;“是”的本义为正、不偏斜,表示肯定,有一定的针对性。“手”“是”为“提”,强调了是手的动作,物体被提起时垂直于地面不倾斜。《说文·手部》:“提,契也。”段玉裁注:“契者,悬持也。”“提”的本义为悬持、拎,引申指向上或向前引领,后也指说起、举出。“提”也特指将犯人从关押之处带出来,如“提审”。“提”也表示取出之意,如“提取”、“提货”。“提”又引申指舀取油、酒等液体的一种用具,如油提、酒提。
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1705208082 “提”的本义即拎起。“提纲挈领”指抓住网的总绳,提住衣的领子,比喻抓住要领,简明扼要。《韩非子·外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”能“提”的东西,必然有一个着手的地方,如柄、把儿之类。《国语·越语下》:“范蠡乃左提鼓,右援袍,以应使者。”越国大夫范蠡于是左手提着战鼓,右手拉起衣服下摆,前去迎接使者。“鼓”是打击乐器,一般在鼓身上都有一对金属耳,用来穿绳索提起。俗语“哪壶不开提哪壶”,本义是说水没有烧开,却把水壶提离火炉,后比喻说话、写文章专挑人隐私,揭露人家愧恨之事。“提”引申指说起、指出、举出。“钩玄提要”指探取精微,摘出纲要。“钩”为探索;“玄”指精微之处;“提”为举出;“要”指纲要。唐代韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”元代关汉卿《窦娥冤》:“三桩儿誓愿明提遍。”把三桩誓言挨个儿说到。词语“提及”、“提名道姓”皆是说内容涉及到,有牵扯、关联之意。“提”还指心里记挂、牵挂某事,如“提心吊胆”形容顾虑很多。劝人“提得起,放得下”是说心胸要开阔。
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1705208084 “按提”为书法术语,指写字运笔中起落的动作。“按”是笔往下顿;“提”是笔向上拎,行笔有按提动作,就能保持笔锋居中。清代刘熙载《艺概·书概》:“凡书要笔笔按,笔笔提。辨按尤当于起笔处,辨提尤当于止笔处。”
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1705208086 “提”从手,提物也就是执物。审讯犯人也叫提审,是一种强迫行为。“耳提面命”意思是不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲,形容长辈教导热心恳切。《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”上级对下级进行领导、指挥时也说是“提”。《三国演义》第六十四回:“玄德自提一军攻打西门。”刘备自己率领一路军队攻打西边的城门。
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1705208088 “提”本义是指将物拎起,引申为扶持、举拔之意。唐代元结《去乡悲》:“日行见孤老,羸弱相提将。”其中“提”意为互相扶持。“左挈右提”比喻共相扶持与辅佐。明代朱鼎《玉镜台记·石勒报败》:“将勇兵强,华夷慑服;左挈右提,东征西伐。”当“举拔”之意时,多指部门机构中举荐、选拔人才。“提引”意为提拔;“提奖”指提拔奖励。古代军队中有官名提督,明清时多为一省之最高武官,掌管督察。明朝时在全国各行省设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司,其中提刑按察使司负责司法之事。
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1705208090 “提辖”是宋代一路或一州所置的武官“提辖兵甲盗贼公事”的简称,主管本区军队训练,督捕盗贼等职务。南宋时,掌茶、盐、香、矾等专卖的榷货务都茶场,掌采办宫廷、官府杂物的杂买务杂卖场,掌制造供应宫廷用的珍巧器物的文思院,储藏金银钱帛的左藏库,也均设提辖官掌管,合称四提辖。“提学”为官名,宋代在各路设提举学事司,管理所属州县学校和教育行政,简称提学。金代有“提举学校官”,元代有“儒学提举司”,都属同一性质。明初设“儒学提举司”,后设提督学政。两京以御史、十三布政司以按察司佥事充任,称为“提学道”。清初相沿,各省多设督学道,雍正四年改称“提督学院”,长官称“提督某省学政”,简称学政。清末改设提学史。
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1705208092 口语中“提”还意为把预定的时间、期限向前推移,如“提前到达目的地”。“提”作围棋术语,指将对手的棋子困至无气并从棋盘取走。“提”还是书法术语,是隐笔法的一种,或是现代汉字笔形之一,同“挑”。
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1705208094 “阐提”为佛教语,是“一阐提”的略称,指不能成佛之极恶众生。“大悲阐提”则是对誓愿度尽一切众生,而终使自己无法成佛的大菩萨而言。为法相宗所立。阐提有二,其一为断善根阐提,其二为菩萨阐提。大悲阐提即法相宗据菩萨阐提所立,又称有性阐提。大悲菩萨发大悲心,誓愿度尽一切众生始成佛,但因众生无量无边,无性有情毕竟不能成佛,故为愿力所拘碍,终致失去成佛之时机而永止于因位,因此称为阐提。
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