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诗中所表达的意境叫“诗境”。陶渊明的诗淡远如行云,自然如流水,流露出“采菊东篱下,悠然见南山”的隐者之风;王维的诗“诗中有画,画中有诗”,渲染着“明月松间照,清泉石上流”的素雅清新;苏轼的词豁达奔放,充溢着“回首向来萧瑟处,也无风雨也无情”的旷世超然。
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诗歌是诗人个性品质的彰显:李白的飘逸、杜甫的沉郁、苏轼的旷达、辛弃疾的豪迈、周邦彦的浑厚和雅、姜夔的清空悠远、吴文英的密丽纤柔……诗人性情不同,诗作风格各异。诗歌是社会生活的合鸣:春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,日月叠璧,山川焕绮,塞客衣单,霜闺泪尽均可抒怀;诗歌内容丰富,题材广泛:国家兴亡、民生疾苦、战争风云、咏史怀古、壮志豪情、田园乡土皆可寄情。诗歌含不尽之意见于言外,状难写之景如在目前;笼天地于形内,挫万物于笔端。在所有的文体中,诗歌的语言最为精炼,感情最为丰富,节奏最为优美,意蕴最为醇厚。诗歌在涵泳性情、净化灵魂方面具有独特的魅力和优势。
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有口皆碑、经久不衰的优秀诗歌作品,富有深厚的人文积淀,蕴含着生命的哲思,彰显着道德的智慧,对于滋养性情、陶冶灵魂、重铸民族精神,具有其他任何文学样式所无法替代的作用。
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土生说字 词 【詞】 cí
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“词”,繁体为“詞”。形声字,从言,司声。
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“词”从言,表示与语言文字有关;“司”有掌管、统治和管理之意。两者相合,寓意统治语言、构成语言的基本元素为“词”。《说文·言部》:“词,意主于内而言于外也。”词,意义寄托在语词之内而通过声音表达在外。“词”的本义为言辞。言辞、词句是用来表达个人真实情感的,如果用言辞、词句表达的不是真实的情感与想法,而是找借口,那么这个“词”就是“托词”。《镜花缘》第六十三回:“惟恐他人无故那肯就受,却以近日多病不能应酬为词。”疏于应酬借口生病尚有情可原,若编造谎言被人戳穿,理亏而无言以对就会“理屈词穷”;有的人长于舌辩,东拉西扯说个不停则是“振振有词”。在审判的公堂上,双方当事人都要分别陈述各自的理由,若把所申辩的内容写在纸上,则为词讼。其中的“词”指讼状。《儒林外史》第二十四回:“正值向知县出门,就喊了冤,知县叫补词来。”按照程序,喊冤之后就得递交一份词状。
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“词”还作动词用,表示说或告诉的意思。《礼记·曾子问》:“其词于宾曰。”其中的“词”就是告诉的意思。“词”又指诗文中的词句,如姜夔《扬州慢》:“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。”“词”进而又泛指戏剧、讲唱、歌曲等艺术中的语言,如歌词、戏词等。唐诗与宋词是中国古代文学的“双峰”。唐诗是唐代文化的瑰宝,而宋词也有“一代之文学”的美称。词最早诞生时是配乐歌唱的,句的长短随歌调而改变,故又名“长短句”。后来,词不断雅化为文人的案头之作,不再配乐歌唱,因此与一般诗歌的功能相差不多了。词有小令和慢词两种,一般分上下两阕(或作两片)。其中柳永的慢词在宋代非常流行,四方传唱,敏若风雨,有“凡有井水处,无不歌柳词”之誉。词因风格的不同而分为两大派:一是豪放派,以苏轼、辛弃疾等人为代表;二是婉约派,以柳永、李清照等人为代表。
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“词话”是评论词的内容、形式或记载词作者事迹的著作。近代国学大师王国维在《人间词话》中提出了评词的标准“境界说”,并以此探讨词的艺术特征和创作方法,对近代文学产生了较大影响,标志着中国文学理论史从古代到现代的转型。“词话”亦指散文里间杂韵文的说唱文艺形式,是章回小说的前身,起于宋元,流行于明代。明代把夹带有词曲的章回小说叫做“词话”,如《金瓶梅》也作《金瓶梅词话》。
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土生说字 歌赋
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歌赋是生活的镜子,是艺术王国的奇葩。
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土生说字 歌 【謌】 gē
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“歌”,异体为“謌”。形声字,从欠,哥声。
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“哥”由二“可”组成:“可”为快乐,是舒心惬意之称。“歌”的起源应是人在心情愉快之时,将好心情说与他人,言之不足,则咏歌之。“歌”是快乐的产物,故从“哥”。“欠”的甲骨文像人张口呼气之形,“歌”从欠,表示歌唱、歌咏讲究运气,气之舒紧缓急不同,则体现出歌者的心情不同、歌中的意境不同、歌曲的艺术感染力不同。《说文·欠部》:“歌,咏也。”本义为歌唱、咏歌,是按一定的乐曲或节拍咏唱。
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异体字“謌”从言,从哥,“言”为语言、言辞,强调“謌”是言辞,由人口发声所成,可以像语言一样完整明确地表达情意;歌讲究运气而言注重达意,这是歌与言的主要区别,故正体以“欠”别之。八哥是一种善于模仿人声的鸟。“歌”字中有“哥”,若以艺术起源的“模仿说”理论印证,则“歌”字的造型可以戏说为是以八哥善学人声,喻最初的歌是对自然的模仿,又或为八哥之口发声如歌。
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“歌”最早是指在劳动中为解除疲劳或引起劳动的兴趣而引吭高唱,后来逐渐成为一种娱乐活动。有时又专指在音乐的伴奏下、按照一定的乐曲旋律或节拍咏唱的文辞。《诗·魏风·园有桃》:“心之忧矣,我歌且谣。”意思是说心中忧愁诉不尽,排遣忧愁唱歌谣。与“歌”有关的成语很多:“歌舞升平”形容太平盛世,既歌且舞,庆祝颂扬;“莺歌燕舞”形容歌声婉转如莺,舞姿轻捷如燕,亦用来形容天下太平。欧阳修《丰乐亭游春三首》:“鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。”因为黄莺的鸣叫是很动听的,故常用“莺唱”比喻人的歌唱得好。曾瑞《清杏子·骋怀》套曲:“明眸善睐,歌莺燕舞,各逞温柔,人俊惜风流。”
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“歌”可用作名词,指歌曲、歌词。白居易《琵琶行》:“岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”此处的山歌是歌曲的一种,类同于“下里巴人”。古代宫廷中有专门演奏、唱歌的人。以歌为生的男子为“歌工”;以歌为生的女子为“歌女”,亦称“歌伎”。“歌剧”指综合音乐、戏剧、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的音乐戏剧形式。
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古代的歌多用来颂扬先人或英雄人物的丰功伟绩,故“歌”有歌颂、赞美之意。“讴歌”指歌颂,用歌唱、言辞等赞美。“歌功颂德”语出《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”意指歌颂功绩和恩德。
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