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(11) 在苏联现代著作中这一理论反映在《语言学问题》1958年第5期所刊的题为《语言和思维关系问题》的来信汇编中。
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(12) 参阅Г．A．沃利佩尔特的著作《科技书籍排版专用印刷符号》（Cneцuaльныe munoгpaфcкue знaкu для нaбopa нayчнo-mexнuчecкux кнuг）该书共收录了科技领域所用的专门符号约8000个（全苏印刷工业研究所打字稿，莫斯科，1946年）。书中对每一个符号都注明相应的术语。
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(13) 在某种程度上这一特点不仅为科学概念所特有，而且也为任何概念所具有。但是科学概念形成复杂而严整的体系，而这些体系的各部分则由分门别类的、有规律的和精确反映现实的特殊联系而结合在一起。
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(14) 表词字是词的字形符号，表意字是概念符号（参阅第二章）。
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(15) 在E．Doblhofer的《符号和奇迹》一书（译自德语，莫斯科，1963年）中谈到几种制造这类无所不包的符号体系的企图，其中有A．基尔赫尔的体系（17世纪），以及不久前德国A．Eckart教授制订的“扎福”体系和新闻记者K．Jahnson制作的“图画符号”体系。还有正在制订的用于与其他星球的智能生物进行可能联系的万能符号体系（参阅：H．Freudenthal，《宇宙语：宇宙交际的语言》（Lincos．A language for cosmic intercourse），阿姆斯特丹，1960年）。
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(16) И．A．博杜恩·德·库尔滕奈．论俄语文字对俄语语言的关系（Oб omнoшeнuu pyccкoгo nucьмa к pyccкoмy языкy）．圣彼得堡，1912：8．
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(17) Л．П．戈卢别娃．对不会说话的儿童进行工作的经验（Из onыma paбomы c нeгoвopящuмu дemьмu）．莫斯科，1952；M．E．赫瓦采夫．言语矫正法（Лoгoneдuя），第三章．莫斯科，1951；H．Г．莫罗佐娃．论“无语言的”聋哑人及其掌握有声言语（O“бeзъязычныx” глyxoнeмыx u oб oвлaдeнuu uмu звyкoвoй peчью）．语言学问题．1963，3；Б．Д．科尔松斯卡娅和H．Г．莫罗佐娃．关于给低年级聋哑学生进行概念教学（O nocmaнoвкe noняmuй в млaдшux клaccax глyxoнeмыx）．莫斯科，1939；P．M．鲍斯基斯．论聋哑儿童言语的发展（O paзвumuu cлoвecнoй peчu глyxoнeмoгo peбёнкa）．莫斯科，1939.
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(18) 译文引自《巴甫洛夫选集》中译本，吴生林，等，译．北京：科学出版社，1955：281．
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(19) “任何词（言语）都已经是在概括……在语言中只有一般的东西。”（列宁．哲学笔记．北京：人民出版社，1960：303，306.）
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(20) A．И．赫尔岑．往事与随想（Былoe u дyмы）．莫斯科，1946：651．
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(21) 必须考虑到，这些交际手段的高度发达完全取决于人的思维的发展，而人的思维又只有在语言的基础上才成为可能。很遗憾，这些交际手段和反映现实的方法对语言和思维的关系，在马克思主义哲学中是一个很少研究的问题。特别是这样一个问题仍然不够清楚：音乐不通过语言，怎么能够不仅表达具体的激动人心的内容，而且有时还表达深刻的思想内容。
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文字的历史 第二章 文字的类型、分类和术语的问题
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几乎所有的苏联著作中所保持的传统的文字类型学、分类学和术语系统，尤其是“图画文字”、“表意文字”和“表音文字”的分类法，已经大大过时了。
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在国外，最近二三十年来发表的文字通史的大部分著作，都在研究文字的类型和术语系统的问题；尤其是D．Diringer，H．Jensen，M．Cohen，J．Février，特别是I．Gelb(1)等人的专题学术研究，都非常重视这些问题。
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在俄国，后来在苏联，由于缺少文字通史的著作，因此基本上只提出字母-音素文字，特别是俄语文字的问题；十月革命前的出版物中，И．A．博杜恩·德·库尔滕奈(2)、Л．B．谢尔巴(3)的著作中研究过这些问题，其他的语言学家在其著作中也偶有涉猎；苏联的出版物中，Г．O．维诺库尔、A．A．列福尔马茨基、Д．H．乌沙阔夫、A．Б．沙皮罗、A．A．列昂节夫的著作曾论及。H．Я．马尔、И．И．墨山宁诺夫（30年代的著作）、H．И．康拉德、B．B．斯特卢威、И．M．鄂山阴、C．И．拉齐格等人的著作中就文字通史方面的类型和分类问题发表了一些看法；И．M．季亚康诺夫比较广泛地研究了这些问题(4)。
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本章将提出文字的新的类型学和术语学，以文字对语言和思维的关系的一般原理为基础，这些原理在上一章已经加以阐述。与本书第1版相比较，本版所提出的类型学和术语学作了一些更准确的说明。
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文字理论最重要的概念包括“文字体系”的概念和“文字类型”的概念。
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“文字体系”在最一般的形式上可以定义为：某个民族(5)在历史上形成并加以整理的文字。每种文字体系都以它的用途（表达某种语言），类型（例如是音节型还是字母-音素型）及其构成、意义、形式和书写符号使用的基本原则为特点。根据其最重要的特点，不同文字体系及其使用的符号可以分成为三种类型的文字。(6)
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很早以来就确定了把文字体系分为三种类型的传统分类法，这三种类型传统上称为“图画文字”、“表意文字”（又名象形文字）和“表音文字”(7)；最后一种有时还分为“音节文字”和“字母-音素文字”（又名“字母文字”）。
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所谓图画文字（пиктoгpaфия，由拉丁语词pictus“图画的”和希腊语词γράφω“写”而来）是历史上最原始最古老的文字类型（如美洲印第安人的图画文字）。
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作为“图画”文字最显著的和决定性的特点，通常指的是下列三者之一：（1）或者这种文字好像不表达言语，而是直接表达思维的内容；（2）或者这种文字的手段（与“表意文字”所用的约定符号不同）是具体的图画；（3）或者这种文字不反映语言形式。
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