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(100) A．索科洛夫．日本文字史概论．44，46等．
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(101) 浊音符号是在辅音字母的右上方打两点表示，半浊音符号则在字母右上方画一小圆点为记号。——译注
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(102) 例如，在某些由欧洲语借用的日语词中见到这个辅音，要表示这个辅音则用u这个符号，加上浊音符号。
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(103) A．索科洛夫．日本文字史概论．158．
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(104) 书法和印刷（Кaллигpaфия и пeчaть）．联合国教科文组织信使．1964（3）：33．
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(105) 确切些说是词素字。
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(106) O．П．彼得罗娃．朝鲜民主主义人民共和国的语言问题（Boпpocы языкa в Кopeйcкoй Hapoднo-Дeмoкpaтичecкoй Pecпyбликe）．语言学问题，1953（3）；朝鲜文化的书面文献记述（Onucaнue nucьмeнныx naмяmнuкoв кopeйcкoй кyльmypы）．1-2．莫斯科-列宁格勒，1956—1962．
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(107) 许多作者（如D．Diringer，见他的《字母》一书，第514页）计算的朝鲜语字母的数量要少些（通常为24个），他们认为某些字母（如kk，pp，tt等）不是基本字母，而是合成字母。
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(108) O．П．彼得罗娃．朝鲜民主主义人民共和国的语言问题（Boпpocы языкa в Кopeйcкoй Hapoднo-Дeмoкpaтичecкoй Pecпyбликe）．语言学问题，1953（3）．
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(109) 朝鲜民主主义人民共和国和中国的朝鲜文铅字有代表音节的2200多个符号。——译注
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(110) 当为与ng对应，与n对应的是l。——译注
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(111) 约有1000个不同的音节，其中一些音节可以有六种声调的读音。
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(112) A．G．Haudricourt（奥德里古）．越南字母表的特点的来源（Oringine de particutarités de l’alphabet viétnamien）．人民越南公报．河内，1949（3）．
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(113) 几乎所有这些民族都有过自己的文字（基本上是表词文字），它们大概是在汉族文字的影响下产生的。
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文字的历史 第六章 字母-音素文字的产生
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从总的历史的角度看，字母-音素文字比音节文字形成的时间要晚些。纯粹的辅音音素文字是从公元前2000年代下半期起出现的，而元音音素文字是从公元前1000年代初期才出现。字母-音素文字出现的时间这么晚，是因为这种文字必须有特别发达的分析言语（把言语分解为最简单的语音要素，即音素）的能力。然而，正如学习识字的实践所表明的，把言语分解为音素比把言语分成音节或表意单位要困难得多，要求花费在分析上的气力也要大得多。
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字母-音素文字的出现对发展世界文化有过重大的意义。例如，恩格斯就把字母-音素文字的出现同由“野蛮”时代向“文明”时代过渡联系起来。他在叙述“文明”时代以前的“野蛮”时代的各个不同阶段时写道：“高级阶段。从铁矿石的冶炼开始，并由于拼音文字的出现与它的应用于文献纪录而转入文明时代。”(1)
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的确，恩格斯提出的社会历史分期是根据路易斯·摩尔根的提纲，但他曾预告说，这种分期法的有效期只是“到日益增多的资料认为需要改变时为止”(2)。“苏联科学界拒绝采用摩尔根提出的原始社会历史的分期法，因为这种分期法只反映文化的各个阶段，它并不阐明生产和生产关系发展的过程”(3)。
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但是即使在文化史方面，如果认为采用字母-音素文字就是“文明”时代的主要特点，这也是不正确的。
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恩格斯主要依据欧洲、美洲和澳洲各民族的历史材料，他几乎没有涉及中东和远东各民族的历史。然而对这些地区的某些民族（如日本人）来说，音节文字因语言原因要比字母-音素文字更方便一些。中国人没有从词素文字过渡到音素文字，主要是由于语言的原因。
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但是对世界上大多数民族来说，字母-音素文字是最为方便的。在这些民族的语言中，不同音素的数量比不同音节（更不用说词）的数量要少得多。因此字母-音素文字借助最低限度的书写符号（一般从20个到40个(4)）就保证可以表达这些民族的语言，从而大大有利于文字的学习、使用和推广。这样一来，字母-音素文字的出现在大多数（虽然不是所有的）民族的发展过程中起了重大的作用。
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字母-音素文字体系产生的时间比较晚，这种文字体系不同于表词文字体系，甚至不同于音节文字体系的地方是它在逻辑上更加规整，更加周密。个人的创造活动在这许多文字体系的创制过程中也起过比较重要的作用。
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