打字猴:1.705364259e+09
1705364259
1705364260 四月:早3°,午18°,晚9°,雨雪时-6°。
1705364261
1705364262 五月:早8°,午19°,晚14°。
1705364263
1705364264 六月:早15°,午23°,晚19°。
1705364265
1705364266 七月:早13°,午26°,晚12°。
1705364267
1705364268 八月:早5°,午20°,晚8°,雨雪时0°。
1705364269
1705364270 九月:早5°,午19°,晚7°,雨雪时-4°。
1705364271
1705364272 十月:早-7°,午14°,晚-8°,雨雪时-15°。
1705364273
1705364274 十一月:早-12°,午12°,晚-6°,雨雪时-26°。
1705364275
1705364276 十二月:早-9°,午9°,晚-5°,雨雪时-22°。
1705364277
1705364278 七日 画片烟盒胜银元 羊毛牛粪若檀香
1705364279
1705364280 边地交通不便,生活简单,知识缺乏,见闻鄙陋,不特世界物质文化,毫未输入,即内地新奇物品,亦所罕睹,故遇未曾见闻之物,表面美观者,即视为珍异而宝贵之。若干年前,绥远蒙人有以羊数头易葱数茎之事,已为奇闻。不意青南藏民,亦有种种趣事。曾队长来谈,谓去岁玉树来过果洛野番境时,空纸烟铁盒,每二个可易羊一头,又罐头外所印五彩之纸皮(上印牛羊果品等),每张可易牛奶若干,付以银元,反不愿受,纸币更视同废纸,因烟盒画片素未见过,且不易得,故视为新奇而珍贵之。银币易得,纸币从未用过,又不华美,不知其有价值也。
1705364281
1705364282 又藏民敬神,凡日常用物,均以供佛。如鄂博或寺前树枝上多系羊毛,日前赴禅姑寺时,见过桥处有一石堆神龛内置羊毛、青稞秆等物,尤奇者有牛粪少许,盖藏民以牛粪为燃料,亦用物之一,不觉其秽。其知识幼稚,可见一斑。
1705364283
1705364284 本日上山视班禅病,谓系火症,喇嘛全体诵经祷之,问须医生诊视否,谓现食藏药,需时再请,盖左右拒绝汉医西药,固系宗教迷信,亦系知识缺乏。
1705364285
1705364286 八日 井室误厕所 新剧当便谈
1705364287
1705364288 藏民生活,迄今尚一切利用天然,皆滨水而居,就便取饮料,从无凿井者。即甘肃之拉卜楞,青海之玉树,今尚依然,西康各地,更无论矣。晚,刘家驹(西康巴安人)来谈,谓藏民向依河流而居,不用井水,未至内地者,不知井为何物。有巴安县数人,初至康定,住某旅社,欲大便,知旅馆有专厕所,至一室,见内有一穴,以为厕所无疑,即踞而大小便焉。惟见墙上供有神位,谓汉人厕所亦敬神,较藏人尤信佛耶?出遇同行者,告以厕所所在,此第二人入后,旅馆主人知之,大哗,令其多住一日,将井水取净始放行。
1705364289
1705364290 又谓藏民在边地,除见跳神外,仅闻内地有戏剧,配音乐,衣古装,与跳神同。巴安青年某某至南京入学校,初至,在一剧场外窃观,适为新剧,既无音乐,又为时装,只见男女二人在台上谈话,以为开戏尚早,不知此即戏也。
1705364291
1705364292 又谓藏人某由拉萨赴上海,康福安君介绍一大旅馆,至后许多旅社接客,彼即高举某旅馆之名片,果来招待,备汽车,设盛馔,彼意康氏在沪有如此力量。按藏俗不敢多食,以示谦敬,出门虽不欲乘汽车过扰,但又觉汽车已唤来,却之不恭,特别感激,赠以藏红花、氆氇等礼品。不意赴南京时,旅馆开一账单,为数甚巨,始大惊异。
1705364293
1705364294 九日 食虫 放蛊
1705364295
1705364296 罗参议等来谈,谓倮倮族非常猛悍,有一种毒药红色,以竹木为矢,携毒物于腰间,遇猛兽或敌人,即以矢头沾毒药射之,兽中者必死,人中者如立将受毒之处割去,尚不至死。又该族每将虫类入铁筒中置火上,烧而食之,如蚊蝇等落其身,亦即捕而食之。又有放蛊之说,或谓系将毒蛇、蝎子等毒虫入一器中,令其互食,最后余者为最毒,即谓之蛊,遇仇敌则以其汁入茶中,饮之必死。又或谓中蛊者必求人放之,如不得仇敌,即亲友亦必施之,以手指尖入茶中,饮者即中。又明马君(哲孟雄人)谓哲孟雄亦有一种毒药入茶中,人饮之即死。班禅之一弟,即中此毒而死……
1705364297
1705364298 十日 三千羊放生 一斤金购枪
1705364299
1705364300 王翻译来,谈及班禅放生事,谓闻札武百户前馈班禅羊三千头,以供其放生,但仍由该百户觅人牧之,不杀不卖,惟羊死时肉归该百户用。又谓此间藏民最喜新式手枪,不惜以重价购之,如在内地七八十元之手枪,在玉树可售三四百元。日前班禅行署卫队合作社售此种枪数十支,每支三百元。又六轮或毛瑟枪在内地三四十元者,此间二百元左右。闻藏民某首领购机关枪一架,代价真金一斤即十六两,合国币二三千元矣。子弹内地六分一粒者,此间售六角至一元,藏民不知利用现代之物质文明,以改进其生活,独对于新式武器特别珍视……闻现各百户均有新式枪数十支。
1705364301
1705364302 十一日 人民困苦 百户复杂
1705364303
1705364304 热达百长来访,衣青缎袍,拖长发辫,年仅二十一岁。据谈,渠为拉休族人,与热达百户为亲戚,该族前百户死无子,遂以渠继承为嗣而承袭其百户。热达族约一百八十余户,农少牧多,农田每斗可收获四斗,年纳粮一百八十石,约余十分之二,为人民食糌粑之需。牧民年纳草头税一千三百元,近年又加收买羊毛、牛皮,全族年产羊毛二三千斤,今年收买逾此数,无法觅足。
1705364305
1705364306 玉树二十五族,年来分合无定,即县长亦分别不清。如玉树(一译右首)四族原各有百户一人,即将赛、总举、牙拉、戎模四百户,现据司令部云,戎模降为百长,而百长口哇升为百户(名罗藏)。又有六个独立百长,为茶卡百长,巴什群巴拉百长,藏拉榜土日百长,旦塞卜吉百长,那莫下喜百长,才却戎模百长(戒旦)。至将赛百户名才日旁师,总举百户名玉存多吉,牙拉百户名日加又格吉,增设百户即上格吉。河南北各有一百户,系弟兄,一为纳藏百户名布加,一为札色百户名收鲁。中格吉班马百户名却将,下格吉麦马百户名王千公保。又现布庆百户(一译普群)兼文保百户,文保不在二十五族内,有藏民一二百户,原由德格千户派一头目名洞阔尔者驻其地收税,二十一年击败藏军,收回管理权,新成立一百户,由布庆百户兼之。
1705364307
1705364308 十二日 康地多矿产 藏人有奇药
[ 上一页 ]  [ :1.705364259e+09 ]  [ 下一页 ]