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（一）婚嫁的形式
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白族婚姻形式共有4种：从夫居、招赘婚、“卷帐回门”、抢婚等习俗。
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一是从夫居，嫁女儿到男家，这种形式占大多数。
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二是招姑爷上门，这种婚姻形式分别为：有女无子，为女儿招婿；有的则是女儿大、儿子小才招婿；有的虽有儿子，但为增加劳力而招婿；还有的则是父母与女儿关系好，不愿女儿出嫁而招婿。招赘一般是提亲时由女方提出，男方同意后，经媒人作证议定。由于是新郎到新娘家上门，因此操办婚礼主要由女方家承担，男方几乎不需要多少开销。无论哪一种方式的招婿入赘婚，都是从妻居，并在缔结婚姻时，请证人立约，阐明双方权利与义务，有女无子招赘婚，入赘男子要改名换姓，可以享受族中子侄的同等待遇，不受歧视，有权继承女方家的财产。[24]婚后所生子女，规定长子随母姓，为女方家继承人；次子随父姓，有权返回父亲的本家，这便是白族社会中“长子入祠，次子归宗”的传统。女方死后，入赘男子也可以续娶。
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三是“卷帐回门”的形式，即男女双方结婚后七日，妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年迈，只好“卷帐回门”来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后，男方又带着妻子回到男方家生活。
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这三种婚姻形式由来已久，沿用至今。无论属于哪一种婚姻形式，婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男，而不是男娶女，双方的角色互换而已。
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四是“抢婚”习俗。抢婚有两种方式，一种是发生在未婚青年男女中，男女相爱，女方家不同意，男方家只有通过抢的方式才能成亲。另一种方式则发生在已婚妇女（多半是寡妇）中，男方通过媒人与寡妇公婆或本人说定，男方趁其外出参加庙会或赶集时将其抢回成婚。通常寡妇不能再嫁，而通过抢的方式促成寡妇再婚，免去寡妇活守寡。抢婚的规矩是，既不得抢未经本人或父母同意的姑娘，也不能抢有夫之妇，否则要遭到被抢者家族或村寨的集体报复。这种习俗在白族历史上曾经流行过。
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（二）婚嫁禁忌
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一般而言，禁忌是民间对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制，主要通过口头传承及行为示范，[25]属于风俗习惯中的观念，具有威胁和惩罚两个主要特征。是人们出于自身的功利目的而从心理、言行上采取的自卫措施，是从鬼魂崇拜中产生的，以制止、抑制的方式回避矛盾和斗争。[26]在婚姻缔结的过程中，凡认为不吉利的，都在禁忌之列。
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白族在婚嫁中的禁忌，概括起来有8项：
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一是通婚禁忌——同宗同姓不通婚。
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二是生肖禁忌——嫁娶年的地支忌与男女生年的地支相同，即不可在新人属相年成婚，怕伤其“本命”。由男方父母请媒人到女方家说亲，讨求女子生辰八字，经占卜求吉，若双方生辰相抵触，这门亲就不能成。民间常言：“一山不容二虎”，意即两个属虎的人不能相配；“龙虎相斗”，属龙的人不能找属虎的人成亲；“羊落虎口”，就是属羊的女孩不能找属虎的男子，否则会相克。除结婚当事者“八字”不能相犯冲外，也不能与家人相顶撞才能婚配。
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三是请期禁忌——成婚要择吉日，看其是否有“白虎压房”或“白虎压床”，若有，不可婚配，须另择吉日。白族民间对办喜事忌讳7、8月有两种说法。一种说法是，这两个月孤魂野鬼较多，结婚会把鬼召进家来。另外一种说法是7、8月是民家“接祖”、“祭祖”、“送祖”的时期，民家都要把本家先人的牌坊等供奉在堂屋（客厅），结婚办喜事会惊扰先人，有失恭敬。
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四是亲迎禁忌——迎新娘时，须看日忌。若是日忌路，须沿途打锣；忌地，则地上铺席；忌翁姑，翁姑则须回避。新郎迎亲身上不能装烟、钱等任何东西，到了新娘家也只能装钱，不能装其他东西，俗称“空手出门，保财归家”。
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在挖色境内，迎新队伍禁止走两条路。一条是从挖色街到官邑村时不走中路风神庙前。当地人认为麻风、癫痫等病与风神有关，如走此路，以后生儿育女就会得麻风、癫痫等病。二是从小城曲村到大城曲村不走灵济寺前之路，因为灵济寺是地狱，鬼的天下。认为迎亲过此路，以后生儿育女就会得偷生鬼，孩子长不大。所以路经风神庙或灵济寺时，要绕道避开。
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五是婚宴禁忌——孕妇不能去做婚宴客。
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六是洞房禁忌——闹新房时忌讳家人进洞房，孕妇也不能去新房，更不能坐或躺到新婚床上，否则这家新人以后难生育。
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七是回门禁忌——新娘回娘家，必须赶在日落前回夫家。
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八是新妇禁忌——回门之后新娘七天之内不能串门、不能回娘家。
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这些禁忌既反映了白族先民对婚姻顺天意的“天人合一”信仰，也反映出白族先民对疾病、灾难的不解与恐惧，力图通过种种规制，加以回避。
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（三）婚事的组织与操办
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白族办喜事前，需要请好总管、提调等数人。总管主要负责计划和安排，督促和接待宾客。媒人对外，提调管内，负责具体事务的指挥，帮忙人员，分工负责，各司其事。有管库、管厨、监席、捧托，司茶水，管卤菜盐辣豆豉果酒，做厨、煮饭、洗碗筷，及采买、杂用、挑水、陪郎等，将名字列榜公布，由提调总管。在办事期内，不但帮忙人员要听提调指挥，甚至主人生活安排都要由提调决定，以便统一行动，不至于混乱。
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其间主人家要邀请家族长辈前来共同议事，分别承担有关事宜，称做“库房”。首先确定请客名单，先由具体办事人提出初步名单，提交族中长辈逐一审定。当中如有不该请的就删去，应该请未写的则补上。族长有权制止办事人随心所欲，欺贫爱富，不能因请客而使家族丧失声誉。然后确定各“库房”负责人。各“库房”职责具体是：
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管库2人：办事者把准备好的一切东西交给管库，由管库全权支配。结婚前两天，2人即到场，直到婚事完毕为止。管库一般要请亲家或至亲密友来负责，设置库房后，所有办事需要物品，无论是借来的、买来的、主人家原有的，都要交库统一管理，使用人向管库领用登记，事后交还销账。接的各项礼钱，也要由收礼人交库，由库房再交主人。
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管厨负责领导厨房工作，监席负责统计客人，与厨房联系。厨师数人，专管“八大菜”的烹调，还要与提调紧密配合。灵活掌握菜与客人的数量，不能出现来客无菜的现象，也不能出现铺张浪费的情况。
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