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亦武亦文，柳叶剑与巴蜀印章
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春秋战国年间，中国大地上群雄割据、交相攻伐，开明王朝虽偏安一隅，恐怕也难享太平。盐井沟出土文物以兵器为主，几乎一半船棺中都有发现，如果排除女子之墓，恐怕当时男子都要配备兵器。兵器种类繁多，有剑、矛、戈、钺、刀、箭镞、弩机，又以柳叶剑最为独特。此剑不铸剑首，茎部有穿孔，夹装木条固定，再缠以麻绳。M32出土柳叶剑剑柄上的麻绳尚清晰可见；M39墓主，死后带了三把柳叶剑长眠。
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柳叶剑剑身下部铸有手心纹、鸟纹、虎纹、蝉纹图案，剑身铸刻黑色或银色纹饰，形如虎斑，故得名“虎斑纹”。检测显示，“虎斑纹”成分为含锡的铜合金，推测采用了热镀锡工艺。经过这道工艺，柳叶剑更具韧性，极耐腐蚀，许多柳叶剑出土时依旧光亮如新、锋利无比。春秋战国时期越剑、楚剑均为天下名剑，谁能想到，古蜀人也是铸剑好手。
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当秦、楚两国的战车在平原上冲驰酣战时，在河流纵横、高山林立的四川盆地，蜀国军队仍然依靠强健的四肢翻山越岭，跨江涉水。与中原式铜剑不同，柳叶剑短小灵活，形如柳叶，注重近身的刺杀，是短兵相接时的绝佳武器。柳叶剑曾被认为是三峡一带的巴人所创，而成都市考古研究所江章华副所长提出，柳叶剑源于成都平原，商代晚期即已出现，直到秦汉时期才逐渐消失，有清晰的考古学序列，巴人使用柳叶剑的时间要晚得多。
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两千多年前，开明王朝的武士提着柳叶剑、扛着铜矛、拿着弩机走出四川盆地，加入到逐鹿中原的行列。鳖灵之子卢帝亲率蜀人北上，一度越过渭水，取得军事重镇南郑（今陕西南郑）。公元前451年，秦人偷袭南郑得手，蜀人不甘心，历经十年鏖战才艰难收复，司马迁在《史记》中记载为“南郑反”。
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庞大的版图似乎带给过古蜀人难言的幸福和快感，这种快感在与楚人的战争中依旧得到延续。公元前377年，许是为报先祖鳖灵被追杀之仇，蜀人东征伐楚，一路高歌猛进，占得兹方（今湖北松滋）。这场战争的胜负，史料并无记载，想来剽悍的楚人也不会容许蜀人在家门口撒野吧。
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4-11 铜矛，船棺中的兵器有柳叶剑、铜矛、铜钺等
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另一些文物显示蜀人并非只是些赳赳武夫，他们甚至可能拥有独立的文字体系。盐井沟许多船棺都出土了青铜印章，单M2号墓就有两枚，都如一元硬币大小，一枚左边是汉字的“王”字，右边是两颗心脏与火焰图案；另一枚左右各有汉字“十”“王”，中间夹着火焰与树形图案，下方是一把铜削。1998年，蒲江县还出土过一枚珍贵的鱼形印章，张开的鱼嘴、肥硕的鱼身、燕尾式的尾鳍上翘，印面有十字界格，将图语分成四部分：一条正在吐丝的蚕与一条鱼，汉字的“王”与火焰纹，一座山与三蒂纹，一只倒立的铎。（图4-12~14）
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4-12 淤泥中，一块巴蜀印章若隐若现
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4-13 蒲江出土的巴蜀印章，上面的符号可能是古蜀人的族徽或文字
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4-14 巴蜀印章拓片
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印章通常被认为是蜀人的族徽或官印，称为巴蜀印章，印章上的文字、纹饰叫巴蜀图语。四川省文史馆研究员冯广宏先生数十年来研究巴蜀图语，他认为既然汉字“十”“王”与图语一同出现在印章上，说明蜀人有文字，只是较为原始，停留在象形阶段而已。《说文解字》的“氏”字，许慎解释说，蜀人用“氏”字形容山中石头已裂开但还没未坠落的状态，“氏”字既然被汉字借用，想来蜀地是有文字的。
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算上这次，巴蜀印章上的图语已逾200个，或许，越来越多巴蜀图语的发现，会像甲骨文一样积少成多，建立起独立的文字体系，从而得到破译。开明王朝的更多秘密，就藏在这些小小的印章之中。
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船棺之王，走进开明王朝的宗庙
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四川各地虽有船棺出土，但规模最大的，当属成都商业街船棺。2000年7月29日深夜，成都商业街四川省委大院机关食堂工地，工人在地下挖出几段巨大的乌木，一些色泽亮丽的漆器隐约可见。考古工作者闻讯赶到现场，意识到这是一处船棺合葬群，墓中有船棺9具，10米以上的4具，最长的一具18.8米，直径1.7米，由整根楠木雕凿而成，不仅国内船棺无可比肩，在世界范围内都找不到如此巨大的船棺。制造这些船棺的楠木，其树龄至少在500年以上。（图4-15）
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如果说船棺是开明王朝族人之墓，商业街船棺墓主的身份显然更为尊贵。奇怪的是，棺中尸骨压在漆器、陶器下面，散成一堆。凌乱的尸骨透露了一些信息：他们很早以前便辞世了，原本已经下葬，后来才挪到成都。
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商业街船棺曾经被盗，青铜器几乎荡然无存，残留的漆器却依旧透露着皇家之气。漆器有几案、床、梳子、瑟、虎头、编钟、基座等，间绘瑰丽奇异的龙纹、鸟纹、卷云纹，色彩艳丽，纹饰斑斓，由此可以管窥开明王朝漆匠精湛的手艺。春秋战国时期的漆器极为珍贵，只有王族才能享用。（图4-16）
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