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寻蜀记：从考古看四川 [:1705475419]
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寻蜀记：从考古看四川 秦汉
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“挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。”“阙”至迟出现于西周，定形并盛于汉代，汉代是“阙”的极盛时代，“汉阙”一词由此得名。中国现存汉阙45处，其中24处在四川，它们被称为“中国最古老的地表建筑”，如同一些峨冠博带的老者，讲述着汉人的城市、建筑、生活、传说，甚至梦想的天国。
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雅安高颐阙
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寻蜀记：从考古看四川 [:1705475420]
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寻蜀记：从考古看四川 西风残照 汉家陵阙
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考察时间 \ 2014~2016年
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大约百年前的一个初春，法国探险家色伽兰与同伴法占行进在四川渠县县城到城外土溪乡的古驿道上，调皮的中国儿童骑在路边残破的石兽上，对这些高鼻深目的外国人指指点点，路边黄色的建筑物下，坐着不少身着长衫的中国人。色伽兰翻身下马，走到建筑面前,他2月初从京师出发，经过2个多月的跋涉，终于见到了朝思暮想的汉代遗物——汉阙。
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此前，这位精通汉学的法国人曾在《金石录》与地方志中寻得汉阙的点滴资料，当两千多年前的汉代建筑出现在眼前时，色伽兰还是大为惊叹：沈府君阙的顶盖如同一座年久失修的屋檐，高挺的阙身上，一条张牙舞爪的青龙口衔玉璧下的绶带，直冲云霄，朱雀翩翩起舞，下面有一行古朴的隶书：“汉新丰令交趾都尉沈府君神道。”府君是汉代对郡相、太守的尊称，这位姓沈的府君曾在遥远的交趾郡（今越南北部）出任都尉，这是汉代郡县之中的最高军事长官。
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5-1ﾠ渠县沈府君阙
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5-2 沈府君阙拓片
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1923年，色伽兰在法国出版《中国西部考古记》一书，将汉阙照片对外公布，引起了世界普遍的关注，没想到在古老的东方居然保存着两千多年前的建筑。1939年，著名建筑学家梁思成、刘敦桢等学者专程到四川考察汉阙，踏遍中国寻访古建筑的梁思成，终于在这里发现了中国最古老的地表建筑，在《中国雕塑史》中，他赞叹道：“在雕塑史上，直可称两汉为享堂碑阙时代，亦无不当也。”
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中国汉阙大半在四川
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什么是“阙”？回答这个问题前，不妨先读读古代与阙有关的诗词：
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《诗经·郑风·子衿》：“挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。”唐代诗人李白《忆秦娥》：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”宋代词人苏轼的《水调歌头》：“不知天上宫阙，今昔是何年？”单是《全唐诗》中写到“阙”的古诗，就超过了1100首。为何中国历代诗人一直把阙当作吟咏对象？
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“阙”，东汉许慎在《说文解字》中释为“门观”，晋人崔豹的《古今注》说得更为具体：“阙，观也。古者每门树两观于其前，所以标宫门也。其上可居，登之则可远观。”阙是中国古代竖立在城市、宫殿、祠堂、庙宇、陵墓两旁的标志性建筑，用途不同，自然也就分为了城阙、宫阙、祠庙阙、陵墓阙等。
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早在先秦时期，阙便已出现，当时的阙大多是城市的象征。除了《诗经》，《榖梁传·桓公三年》也有“礼，送女……诸母兄弟不出阙门”的记载。秦国统一六国后，秦始皇也立了不少阙，最著名的便是矗立在东海之滨的东门阙，这是继长城、阿房宫、骊山陵墓之后秦帝国的又一地标建筑，是秦帝国面向东方海洋的国门。
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汉代是阙的极盛时代，“汉阙”一词由此得名。汉代创立之初，丞相萧何在长安营建未央宫，除了前殿、武库、太仓，还修筑了东阙、北阙。汉高祖认为天下未定，就修建如此壮丽的宫阙，实在太过奢侈。萧何答道：“夫天子以四海为家，非壮丽无以重威。”换句话说，巍峨壮丽的东阙、北阙，就是大汉帝国威仪的象征。此后，汉武帝也在建章宫前立凤阙（亦称圆阙），凤阙“高二十余丈”，汉代1丈约合今2.3米，凤阙高约46米，该是何其壮丽巍峨！凤阙遗址位于西安市未央区双凤村，分为东、西两阙，东阙残高5米，西阙残高11米。
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汉阙不仅是帝国的象征，还是汉代许多著名政治事件的发生地。未央宫的北阙一度是汉人上书、请愿、请罪、行刑的场所。汉宣帝时，名臣赵广汉入狱，“吏民守阙嚎泣者数万人”；酷吏田广明讨伐匈奴不力，回到长安后也在阙下自杀。汉代每每擒获夷狄之王，常将首级悬于阙下。汉武帝时郭吉出使匈奴，就以“南越王头已悬于汉北阙”之语恐吓对方。巍峨的汉阙，传达出的不仅是至尊权威的建筑语言，还有“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的王朝气魄。