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53Göbl (1970) 仅展示了一种类型，即此处描述的（G40/G68）。但Mordini (1967: 24) 的表述更加模糊，“迦腻色伽、胡韦色迦和韦苏特婆一世时的金币有更多变化类型”。
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54“Shah of Shahs, Kaniška the Kushan”，这是一句伊朗语短语。用修改后的希腊字母表示时另有一个符号Þ来代表š（sh），如单词“Kushan”和“Kanishka”。
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55Göbl (1970)， G186-187/G280（法罗，正面是Khwarenah），G188/G281（娜娜），G192/G287（阿克多索），G213/G228（密特拉），G214/G234（蒂耶罗），G253/G342（阿沙伊克肖）。
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56在这一时期早期的钱币上，他左手持剑柄。
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57尽管胡韦色迦钱币上还有希腊-罗马和印度神祇，见Bracey (2012: 203) 的表格。除蒂耶罗外，其他神祇也是所知胡韦色迦钱币上最常见的（Bracey 2012: 203）。
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58《三国志》，见Sinor (1990: 170) 的讨论。
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59关于印度流域的地理，见McIntosh (2008: esp. 15)。
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60亚历山大和他的大部分军队选择由陆路穿越格德罗西亚沙漠（Gedrosian Desert）返回，该沙漠与海岸接壤。
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61Chakrabarti (1995); Seland (2013).
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62现在是喀喇昆仑公路。
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63印度洋的海上贸易，见Tomber (2008: esp. 122-124)。贵霜的贸易，见Seland (2013)。巴格拉姆宝藏，见Whitehouse (1989)。
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64贵霜发现的罗马钱币非常少。
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65Bellina and Glover (2004: 72-73). 然而，布雷西（2017年4月12日个人通信）等学者还争论货币制度在这个贸易中的重要性。
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66更多关于阿克苏姆海上贸易的论述，见Whitfield (2015b: prol.)。
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67摩尼是摩尼教的创始人。大约在240年，他来到北印度，此时韦苏特婆去世不久，贵霜帝国正在衰落。没有记录显示他到过阿克苏姆。
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68对此的讨论，见Hatke’s (2013: 34-35)。
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69在阿克苏姆北部发现了一个青铜权杖，上刻有“GDR”，这也是同一位国王的名字（Munro-Hay 1991: 75）。
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70还可从阿拉伯半岛南部的碑铭中看出，见Munro-Hay (1991: 73)。
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71Phillipson (1998). 不清楚它是否曾经被立起来，但现在它倒在地上。亦见第四章对这种纪念性建筑高度的比较，如阿姆鲁克·达拉佛塔超过35米高。
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72评述见Finneran (2007: 159-165)。
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73Tomber (2008: 91).
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74后者的可能性不大，因为并没有其他贵霜钱币可以作为证据来断代，而且很多钱币没有磨损痕迹。
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75见Munro Hay (2002: 336)。15世纪晚期传记中的年表是有矛盾的，因为据说帕科米乌去世7年之后他才离开了修道院。这可能是355年，卡尔西顿公会议前的一个世纪和德伯拉·达摩的传统建立前。关于国王的顺序，其中也有矛盾之处。见Irvine, Meinardus and Metaferia (1975)。
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76阿巴·加里玛（Abba Garima）是此时来到埃塞俄比亚的其他“九圣人”之一。他还建立了修道院，据说还制作了《福音书》的抄本。最近对这两本所谓的加里玛《福音书》的14C测年结果是390—660年（取中是530年），该结果对此不构成挑战。
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77然而，对此没有记录。女性不再被允许进入修道院，甚至登上悬崖。
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