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[17]见《活着为了讲述生活》（原文版），p.15。加夫列尔·加西亚·马尔克斯在此错误地坚称他的外公曾两度担任阿拉卡塔卡市长。
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[18]见《活着为了讲述生活》（原文版），p.42，加夫列尔·加西亚·马尔克斯对此事的叙述。
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[19]同上，pp.44-60，关于他们交往的过程，在此有令人惊讶的长篇叙述，因为加夫列尔·加西亚 ·马尔克斯已经在《霍乱时期的爱情》（1985）以另一种方式说过这个故事。
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[20]莉西亚·加西亚·马尔克斯，收录于盖尔维斯所著《加西亚·马尔克斯家族》，pp.151-152。
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[21]加夫列尔·加西亚·马尔克斯在其回忆录中未直接提及他父亲的姓。至少我们可以说这是值得注意的。
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[22]加夫列尔·加西亚·马尔克斯后来在波哥大求学时曾见过帕雷哈。帕雷哈是法学教授，拥有一间书店，并于1948年担任“波哥大大暴动”之领袖。
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[23]由何塞·丰特·卡斯特罗引证，El padre de GM，《民族报》（加拉加斯），1972年7月。亦见丰特·卡斯特罗所著Las claves reales de El amor en los tiempos del coléra，《国家报》（马德里），1986年1月19日。
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[24]这是加夫列尔·加西亚·马尔克斯在他的第一部小说《枯枝败叶》（1955）中重建的版本。
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[25]除了那栋房子以外，其余所有部分今日仍可见。该房屋于2007年年初因要重建房子及一座博物馆而拆除。
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[26]以西班牙文来说：“阿拉卡塔卡的漂亮女孩。”（“La niña bonita de Aracataca”）巴尔加斯·略萨与萨尔迪瓦尔皆使用这个词。
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[27]阿拉卡塔卡的人告诉我，他们在20世纪20年代从未在街上看见过路易莎。
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[28]如前所述，《霍乱时期的爱情》绝大部分来自加夫列尔·埃利希奥和路易莎·圣蒂雅嘉两人交往的过程。加西亚·马尔克斯在《活着为了讲述生活》中叙述法兰希丝卡姑婆是这对年轻情侣恋情的推手。但加夫列尔·埃利希奥总是坚持她是他最厉害的敌人，称她为“门神”（“la cancerbera”）。
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[29]Leonel Giraldo所著Siete Diás en Aracataca，el pueblo de “Gabo” GM，Siete Días（布宜诺斯艾利斯），p.808，1982年12月8日至14日。加夫列尔·埃利希奥始终不曾改变。多年后他与妻子在一次访谈中被问及他们最美好的回忆时，路易莎回答“就是他给我那只戒指的时候”，而加夫列尔·埃利希奥回答“是我单身的日子，当时多么快活！”
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[30]莉西亚·加西亚·马尔克斯，收录于盖尔维斯所著《加西亚·马尔克斯家族》。露丝·阿里萨·科特斯访谈，2007年于波哥大。
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[31]访谈何塞·丰特·卡斯特罗，1997年于马德里。
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[32]巴尔加斯·略萨，《弑神者的历史》（原文版），p.14。
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[33]见《活着为了讲述生活》（原文版），pp.59-60。事实上他们度蜜月时所住的房子是马尔克斯·伊瓜兰家族的家，紧邻里奥阿查的海关办公室。里卡多·马尔克斯·伊瓜兰曾在2008年7月带我到当地。根据他的说法，那里就是加夫列尔·埃利希奥以他“精湛的枪法”引导了加夫列尔·加西亚·马尔克斯在1926年6月12日至13日晚间的想法。两周后这对夫妻迁居到隔街另一个较小的房子。
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[34]很明显，关于尼古拉斯为何不甘愿地同意了他们的婚事，以及为何加西亚·马尔克斯的出生日期总是无法确认，背后有些秘密。最简单的解释是，古今中外皆然，因为路易莎·圣蒂雅嘉未婚先孕，结婚的日期似乎没有争议，因此贾布的出生日期远早于6月6日（或是在6月6日但远超过预产期），也因此直到三岁前都没有受洗及注册（这毕竟是一个非常崇高、正派、守法敬神的家庭）。路易莎·圣蒂雅嘉坚持不顾父母的反对，嫁给身为私生子、不够格的加夫列尔·埃利希奥，这是个不寻常的故事。既然她对于加夫列尔·埃利希奥的爱毋庸置疑，有可能为了确保她的父母勉强同意，只好怀孕。不过除了间接证据，没有任何的线索。
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加西亚·马尔克斯传
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加西亚·马尔克斯摄于周岁生日。此照片被用于其2002年自传《活着为了讲述生活》的封面。
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尼古拉斯·里卡多·马尔克斯·梅西亚（1864—1937），加西亚·马尔克斯外祖父，约摄于1914年。
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