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[28]如前所述，《霍乱时期的爱情》绝大部分来自加夫列尔·埃利希奥和路易莎·圣蒂雅嘉两人交往的过程。加西亚·马尔克斯在《活着为了讲述生活》中叙述法兰希丝卡姑婆是这对年轻情侣恋情的推手。但加夫列尔·埃利希奥总是坚持她是他最厉害的敌人，称她为“门神”（“la cancerbera”）。
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[29]Leonel Giraldo所著Siete Diás en Aracataca，el pueblo de “Gabo” GM，Siete Días（布宜诺斯艾利斯），p.808，1982年12月8日至14日。加夫列尔·埃利希奥始终不曾改变。多年后他与妻子在一次访谈中被问及他们最美好的回忆时，路易莎回答“就是他给我那只戒指的时候”，而加夫列尔·埃利希奥回答“是我单身的日子，当时多么快活！”
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[30]莉西亚·加西亚·马尔克斯，收录于盖尔维斯所著《加西亚·马尔克斯家族》。露丝·阿里萨·科特斯访谈，2007年于波哥大。
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[31]访谈何塞·丰特·卡斯特罗，1997年于马德里。
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[32]巴尔加斯·略萨，《弑神者的历史》（原文版），p.14。
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[33]见《活着为了讲述生活》（原文版），pp.59-60。事实上他们度蜜月时所住的房子是马尔克斯·伊瓜兰家族的家，紧邻里奥阿查的海关办公室。里卡多·马尔克斯·伊瓜兰曾在2008年7月带我到当地。根据他的说法，那里就是加夫列尔·埃利希奥以他“精湛的枪法”引导了加夫列尔·加西亚·马尔克斯在1926年6月12日至13日晚间的想法。两周后这对夫妻迁居到隔街另一个较小的房子。
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[34]很明显，关于尼古拉斯为何不甘愿地同意了他们的婚事，以及为何加西亚·马尔克斯的出生日期总是无法确认，背后有些秘密。最简单的解释是，古今中外皆然，因为路易莎·圣蒂雅嘉未婚先孕，结婚的日期似乎没有争议，因此贾布的出生日期远早于6月6日（或是在6月6日但远超过预产期），也因此直到三岁前都没有受洗及注册（这毕竟是一个非常崇高、正派、守法敬神的家庭）。路易莎·圣蒂雅嘉坚持不顾父母的反对，嫁给身为私生子、不够格的加夫列尔·埃利希奥，这是个不寻常的故事。既然她对于加夫列尔·埃利希奥的爱毋庸置疑，有可能为了确保她的父母勉强同意，只好怀孕。不过除了间接证据，没有任何的线索。
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加西亚·马尔克斯传
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加西亚·马尔克斯摄于周岁生日。此照片被用于其2002年自传《活着为了讲述生活》的封面。
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尼古拉斯·里卡多·马尔克斯·梅西亚（1864—1937），加西亚·马尔克斯外祖父，约摄于1914年。
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特兰基利娜·伊瓜兰·科特斯·马尔克斯（1863—1947），加西亚·马尔克斯外祖母。
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路易莎·圣蒂雅嘉·马尔克斯·伊瓜兰（1905—2002），加西亚·马尔克斯母亲，摄于结婚前。
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加夫列尔·埃利希奥·加西亚（1901—1984），加西亚·马尔克斯父亲；路易莎·圣蒂雅嘉·马尔克斯。于1926年6月11日，结婚当日，摄于圣玛尔塔。
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加西亚·马尔克斯传 [:1705515890]
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加西亚·马尔克斯传 第二章 阿拉卡塔卡的家 1927—1928
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“我最永恒而生动的记忆并不是关于人，而是阿拉卡塔卡的房子，我和外公外婆住的地方，至今仍然令我魂牵梦萦。更重要的是，我每天都带着这种感觉醒来，不论是真实还是想象，我梦到自己在那栋老旧的大宅院里，并不是我回到那里，而是……而是我就在那里，没有特定的时空，没有特别的理由，仿佛从来没有离开过。即使现在在我的梦里，主导我整个童年那种夜晚的不祥之感仍然持续地存在。这是一种无法控制的感觉，每天从傍晚就开始，一直到睡梦中仍然纠缠着我，直到我从门缝里看到曙光的到来。”[1]