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契诃夫的玫瑰 第5章 进入俄罗斯文学的玫瑰园
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В розарий русской литературы
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“黄金时代”的最后一位作家
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用了“契洪特”的笔名
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爸爸妈妈要吃饭
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第一次拥有了自己的书房
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格里戈罗维奇写来的一封长信
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您的信像闪电一样
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结识了柯罗连科
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把自己最美丽的花朵里的花粉一起用尽
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天才作家迦尔洵为之着迷
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我获得了普希金奖
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进入俄罗斯文学的玫瑰园
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契诃夫出生在俄国废除农奴制的前一年。废除农奴制的过程极为漫长和艰难。在这个艰难的革命和转型中，十二月党人[64]义无反顾的牺牲为俄罗斯奠定了一种高贵的精神传统。俄国从农奴制国家向现代国家的转变，把19世纪的知识分子推向了新旧交替的世纪悬崖。
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契诃夫是19世纪俄罗斯文学“黄金时代”的最后一位作家。
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俄罗斯文学史上的“黄金时代”可谓群星闪耀，有中国读者熟悉的普希金、莱蒙托夫、果戈理、丘特切夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、列夫·托尔斯泰、冈察洛夫等人，这一文学传统经过了“白银时代”的高尔基、蒲宁、曼德尔施塔姆、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、马雅可夫斯基、帕斯捷尔纳克等一大批作家，一直延续到20世纪初期。
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契诃夫的第一篇作品是发表在《蜻蜓》杂志的《写给有学问的邻居的信》。[65]1882年，契诃夫开始向《花絮》杂志投稿，这本杂志在19世纪80年代被称为俄罗斯最自由的幽默杂志。短短五年，契诃夫共发表了超过270篇作品。为了挣钱养家，他不停地、“半机械化式”地写作。他的文学天资，让他能在洗澡的一小会儿工夫中就写出一个充满幽默和调侃的短篇小说。不过，这种为了生计的写作也让契诃夫感到苦闷，他对自己的作品没有信心，甚至不敢署上真名，而用了“契洪特”的笔名，这个名字是他儿时教他神学和宗教史的一位教员波克罗夫斯基对他的称呼。波克罗夫斯基同时兼任塔甘罗格教堂的主教。据米哈伊尔回忆，这位主教主持弥撒的时候非常戏剧化。他说话的时候好像在唱歌剧，他洪亮的嗓音压倒了唱诗班，回荡在大教堂的各个角落。[66]
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契诃夫以“契洪特”的名字在幽默杂志上发表了众多短篇小说，赚取稿费以供养家庭，渐渐拥有了一大批读者。他的才华也引起了他人的嫉妒。他在写给兄长的信中说：“他们不为你的成功而高兴，而是嫉妒你，以致对你诽谤中伤。”[67]他的稿酬渐渐成为支撑家庭生活的主要来源。契诃夫一家开始摆脱贫困，在莫斯科住进了像样的房子。
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1884年，毕业后的契诃夫开始行医，广泛接触平民和了解生活。据米哈伊尔回忆，刚刚行医的契诃夫为了病人的健康甚至不惜放弃自己的生命。他每天和病人们在一起，工作到筋疲力尽。每当倾尽全力却不能挽救病人的生命时，他就感到一种内疚和挫败。[68]他常常觉得，种下一棵树就好像救活一个人，于是在诊所门口栽种了双排树木，而今这些树木都已经成材。[69]青年时代的契诃夫精力旺盛，据玛丽雅回忆：“安东·巴甫洛维奇不得不做大量的工作，他的工作能力简直惊人。他能做到既在大学听课，又在医院实习，同时还写他的短篇小说和小品文。”[70]被托尔斯泰誉为第一流小说的《苦恼》《万卡》《歌女》，都出自以“契洪特”为笔名的契诃夫之手。
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“爸爸妈妈要吃饭”，解决物质生活的困顿是契诃夫开始文学创作的初衷。事实上，钱的问题在很长一段时间中一直困扰着他，对他的人生抉择和文学创作都产生了很大影响。现在我们看契诃夫的戏剧，那些“庄园行将拍卖”的情节，是一种贯串他大部分剧作的危机性情境，这应该和他早年生活困顿的经历有直接的关系。
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他在给许多朋友的信中都提到经济上的拮据。比如他在1885年10月12日（或13日）写给列伊金的信中说：
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……我手头从来没有一张可以由我自由支配的10卢布钞票，而出门旅行一次，即使是最不舒服和最艰苦的旅行，至少也得花上50卢布。我上哪儿去拿这笔钱？向家庭榨取，我不会这么做，而且我认为这是办不到的事情……[71]
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可见1885年左右，契诃夫虽然没日没夜地写作，但是依然非常贫穷，想从稿费中挤出一些钱来作为旅行的费用也是非常困难的。他拼命写稿以维持家庭的收支平衡，然而一家人的生活依然捉襟见肘，经常为买一件大衣或添置一双鞋子而犯愁。他对列伊金说：
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……如果我在下个月少挣20—30卢布，平衡就会彻底完蛋，而我就会债务缠身……在钱财方面我十分提心吊胆，大概正是由于我在钱财方面胆小谨慎，我才不借债和不预支稿费……[72]
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他在1888年10月27日写给苏沃林的一封信里说，自己在9月10日刚开始写作的时候就在想：“我至迟应该在10月5日前写完这个短篇小说，如果我过期不交稿，那么我就会骗人，而自己则会没有钱用。”[73]他还告诉苏沃林，《北方通报》编辑部给的稿酬虽然很低，但自己是他们稿酬最高的作者之一。
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