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[22] 意大利八行诗节（Stanza，德语作Stanze）原意为“屋子”，由八行十一音步诗行（Endecasillabo）构成，韵脚为“abababcc”，最后两行诗一般为总结前六行思想，用韵脚变换塑造出“屋子”大门之感；多用于长篇叙事诗，例如托夸多·塔索作于1574年的《解放了的耶稣撒冷》（La Gerusalemme liberata ）。而六音步扬抑抑格无韵诗行（Hexameter）则要求每诗行六个长音（在德语格律中则为六个重读音节），因此由六个扬抑抑格（Daktylus）或扬抑格（Trochäus）组成，其中第五音步必须为扬抑抑格；多用于古希腊罗马叙事史诗，例如荷马史诗以及奥维德的《变形记》。克洛卜施托克的《弥赛亚》（Messias ）成功地将这一古典文学形式引入德语文学。
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[23] Zit. n. Borchert 1948，S. 124.
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[24] 苏赛特·龚塔尔德（1769～1802），法兰克福银行家雅各布·弗里德里希·龚塔尔德（Jakob Friedrich Gontard，1764～1843）之妻；荷尔德林于1796年起担任龚塔尔德家的家庭教师，深深地爱上了苏赛特，并在《许佩里翁》中以苏赛特为原型塑造了“狄奥提玛”（Diotima）这一经典的女性形象。
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[25] Hölderlin 1992，Bd. 1，S. 185.
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[26] 汉译参见《歌德席勒文学书简》，第197页。
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[27] 汉译参见《歌德席勒文学书简》，第180页。
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[28] MA Ⅰ，S. 229. 汉译参见《席勒文集》（第一卷），第75页，有改动。《散步》是席勒于1795年10月发表在《季节女神》杂志上的长诗，初稿题名为《哀歌》（Elegie ），通过一场远足描述了人类文化史的进程。与歌德的《罗马哀歌》一样，《散步》之所以被称为“哀歌”，同样是因为其采用了古希腊式的双行哀歌诗体。
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[29] 汉译参见《歌德席勒文学书简》，第190页，有改动。
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[30] Hölderlin 1992，Bd. 1，S. 646. 语出荷尔德林《许佩里翁》第一部第一卷，此段为译者自译；另可参见〔德〕荷尔德林《荷尔德林文集》，戴晖译，商务印书馆，2003，第39页。
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[31] 卡西米尔·乌尔里希·博伦多夫（Casimir Ulrich Böhlendorff，1775～1825），库尔兰（Kurland，今拉脱维亚）诗人，曾于1794年在耶拿跟随费希特学习哲学，是荷尔德林好友，但文学生涯郁郁不得志，于1825年自尽。
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[32] Wittkop 1993，S. 312.
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[33] MA Ⅴ，S. 856.
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[34] “争战的教会”出自中世纪经院神学，从范围上指现世所有基督徒，从内涵上则指基督徒需为信仰同魔鬼和异端开战；与之相对的概念则是“胜利的教会”（ecclesia triumphans），指已升入天堂居于上帝和耶稣左右的信徒。
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[35] 奥古斯特·拉封丹（August Lafontaine，1758～1831），18世纪德国流行作家，据说一生共创作150余部通俗小说，风靡欧洲、北美，赢得包括拿破仑在内的众多读者。
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[36] F. Schlegel 1970，S. 23.
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[37] 约翰·海因里希·默尔克（Johann Heinrich Merck，1741～1791），德国作家、批评家，歌德好友，以文笔犀利著称；德国语言文学科学院（Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung）每年均会颁发以他的名字命名的“约翰·海因里希·默尔克文学批评奖”。
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[38] Goethe MA 17，S. 310. 语出歌德《威廉·麦斯特的漫游时代》第一部第六章末威廉致娜塔丽亚（Natalia）的信。
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[39] 《奥恩塔的心满意足的小老师玛利亚·乌茨生平纪事》（Leben des vergnügten Schulmeisterlein Maria Wutz in Auenthal ）是让·保尔作于1790年的短篇故事，收录在他发表于1793年的长篇小说《隐形会社》（Die unsichtbare Loge ）之中。
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[40] 歌德发表于1774年的小说《少年维特的烦恼》是如此受欢迎，以至于人们开始模仿其中人物的穿着；维特最爱的服装是“长筒皮靴、青色燕尾服，再配上黄色的背心”，这是他初次与绿蒂共舞时的衣着（见维特1772年9月10日的信），也是他最后自杀时所穿的衣物。参见《歌德文集》（第六卷），第132页。
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[41] 克里斯蒂安·奥古斯特·乌尔皮乌斯（Christian August Vulpius，1762～1827），歌德妻子克里斯蒂安娜·乌尔皮乌斯之兄，德国通俗小说家，代表作包括19世纪德国最受欢迎的绿林小说《强盗头子里纳尔多·里纳尔蒂尼》（Rinaldo Rinaldini，der Räuberhauptmann ，1799）。
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[42] Tieck，Bd. 1，S. 26.
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[43] 夏洛蒂·科黛（1768～1793），法国贵族，于1793年7月13日刺死了被称为“人民之友”（Ami du Peuple ）的《人民之友》报（L ’Ami du Peuple ）主编、法国大革命期间雅各宾派最重要的宣传家让-保尔·马拉（Jean-Paul Marat，1743～1793）。法国著名古典主义画家雅克-路易·大卫（Jacques-Louis David，1748～1825）将在浴缸中死去的马拉神话为革命的殉道者，定格在了他的名画《马拉之死》（La Mort de Marat ，1793）中。
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[44] Tieck，Bd. 1，S. 75.
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[45] “双行诗”是古希腊的一种诗体，由一行六音步抑抑扬格无韵诗行（Hexameter）与一行五音步抑抑扬格无韵诗行（Pentameter）组成，常用于哀歌或讽刺短诗。
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[46] 马库斯·瓦勒里乌斯·马提亚里斯（Marcus Valerius Martialis，约40～103），古罗马诗人，德语作马提亚尔（Martial），善写警句诗；他将辛辣讽刺的双行警句诗称为“赠辞”（Xenien，或音译为“克塞尼温”），出自古希腊语表示“给客人之赠礼”的“Xenion”（复数为“Xenia”）一词。
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