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大约在同一时间，4月初，另一位知名记者扎西德·侯赛因来到斯瓦特。扎西德·侯赛因去警察局副局长的官邸拜访，发现他正在主持一场晚宴，貌似在庆祝塔利班成功夺得政权。现场有多名资深塔利班指挥官，一旁还有携枪的自卫队。穆斯林·汗也在现场，就连法基尔·穆罕默德都到了。法基尔是巴焦尔武装分子的首领，他和政府军队的一场血战仍在进行。政府悬赏二十万美金追捕法基尔，而他竟堂而皇之地坐在一名政府官员的家中享用晚餐。我们还听说，一名军队的准将在法兹鲁拉的引导下做了礼拜。
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“一山不容二虎，”父亲的一位朋友说，“一块土地上不可能有两个国王。现在到底是谁在当家——政府还是法兹鲁拉？”
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但我们仍相信和平。每个人都在期盼4月20日那场盛大的户外公众集会。届时，苏菲·穆罕默德将对斯瓦特人民致辞。
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那天早上，父亲和弟弟们站在门口，看到一队青少年塔利班经过。他们的手机里播放着胜利的乐章。“看看他们，爸爸，”胡沙尔说，“如果我有一支突击步枪，我会把他们杀光。”
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那是一个完美的春日。每一位民众都很兴奋，等待着听到苏菲·穆罕默德宣布和平与胜利的降临，然后要求塔利班们放下他们的武器。父亲没有参加那场集会，而是选择从沙罗斯学院的屋顶远远观望。这所学校由他的朋友艾哈迈德·沙赫经营，父亲和他的朋友们晚间经常在这里聚会。从屋顶望过去，能看见整个舞台，因此一些媒体也把他们的摄像机架在这里。
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现场聚集了大量群众，有三四万人。他们戴着头巾，吟唱着塔利班和吉哈德[1]的歌曲。父亲评论道：“这根本就是纯塔利班式的哼唱。”像他这种崇尚自由进步[2]精神的人是不喜欢这种歌唱和吟咏的。他们认为这是一种精神鸦片，特别是在这样的特别时刻。
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苏菲·穆罕默德坐在舞台上，等着向他致敬的人排成一条长龙。会议以朗诵《古兰经》的一个章节《胜利之章》揭开序幕，接着是分别来自河谷地区五个区域——科希斯坦、马拉根德、香拉、上迪尔及下迪尔——的领导人发表讲话。他们都激情澎湃，因为每个人都希望被选为所在地区的“埃米尔”[3]，如此一来，他们就可以担负起施行伊斯兰教义的责任。后来，这些领导人不是被杀，就是被关进大牢，但在当时，他们满脑子充斥的都是权力的欲望。因此，他们的话语听起来充满权威性，志得意满，如同在庆祝先知终于征服了麦加一般。不过，区别是，先知当时的演讲内容是关于原谅，而非残酷的胜利。
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接下来，苏菲·穆罕默德出场了。他年纪很大，看起来健康状况欠佳。他算不上一名好的演说家，断断续续啰唆了45分钟。他的演讲内容完全出乎大家的预料，仿佛嘴巴里装着的是别人的舌头一样。他形容巴基斯坦的法院“很不伊斯兰教”，并说：“我认为西方的民主政治是异教徒妄加在我们身上的一种体制。”
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对于教育，苏菲·穆罕默德一句话也没提。他没有要求塔利班放下武器，离会堂远一点儿。相反地，他似乎在要挟整个国家。“等着吧，我们要来伊斯兰堡啦！”他大喊道。
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我们都很震惊。就如同将冷水泼向熊熊燃烧的大火，火焰忽然熄灭了，人们极度失望，并开始咒骂他：“那个恶魔在说些什么？他不是在寻求和平，他要的是更多的杀戮。”我母亲说得最好。她说：“他本来有机会成为一名历史英雄，但他放弃了。”我们走在回家路上时的情绪，正好与我们出门要去参加集会时的感受完全相反。
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那天晚上，父亲接受新闻频道访问。他告诉卡姆兰·汗，人民原本高度期待，现在则失望透顶。苏菲·穆罕默德没有做他该做的事情。他本该通过演讲呼吁彼此和解，终结暴力，以促成和平协议的最终实现。
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对于所发生的事情，民众提出了各种不同的阴谋论。有些人说苏菲·穆罕默德疯了。其他人则说他被要求发表这场演说，同时受到了恐吓：“如果你不照此办理，将有四五名自杀式炸弹袭击者把你和在场的每一个人都炸成碎片。”人们说在演讲开始之前，苏菲·穆罕默德在台上显得心事重重。他们口中咕哝着那些幕后的黑手和看不见的势力。“有什么差别吗？”我心想，“重点是，我们已经变成了一个塔利班国家。”
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父亲的生活又开始忙碌起来，他四处参加研讨会，告诉大家塔利班给我们带来的问题。一次会议上，我们省的新闻部长说，塔利班化是国家政策带来的结果：我们训练出这些武装分子，把他们送往阿富汗，起初对抗苏联人，接着对抗美国人。“如果最初我们没有在外国势力的支持下，把枪支放进这些伊斯兰学生的手中，我们现在就不用面对这场发生在部落区与斯瓦特的大屠杀了。”他说。
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很快地，情况逐渐明朗，美国人一开始对这份协议的看法是正确的。塔利班认为巴基斯坦政府已经投降，因此他们可以为所欲为。他们涌入布纳[4]。布纳的居民一向排斥塔利班，但地方当局命令他们不得反抗。当武装分子持火箭炮和枪支抵达时，警察弃守岗位，宣称塔利班拥有“精良的武器”，人民也跟着逃离。塔利班在所有地区都设置了遵循伊斯兰教义的法庭，并通过清真寺的布道呼吁当地年轻人加入他们的行列。
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就像他们在斯瓦特的所为一样，他们焚烧电视、绘画、DVD和录像带。他们甚至控制了一个苏菲派的圣人的圣殿——皮尔·巴巴，这是一个朝觐的地点。人们造访此地，祈求心灵上的引导、治疗病痛，或者祈祷子女婚姻的幸福。但现在这里被上了锁，闩上大门。
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住在巴基斯坦南部地区的人民非常惊慌，因为塔利班已逐步进逼首都。似乎所有人都看过那段录影，影片中穿着黑色罩袍的女孩不停被鞭打，她问道：“这就是我们想要的巴基斯坦吗？”武装分子杀死了贝·布托，炸掉了国家最著名的旅馆，利用自杀式炸弹袭击者发起攻击，杀掉了数以千计的人。他们到处砍人的头，毁掉了好几百所学校。军队和政府还要忍受多久才会寻求反击？
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在美国华盛顿，总统奥巴马所领导的政府刚刚宣布要增派两万一千名士兵进入阿富汗，以扭转对塔利班的战局。但现在，比起阿富汗，他们对巴基斯坦有更多警戒。不是因为像我这样的女孩或我们的学校，而是因为我们国家拥有超过两百枚核弹头，而他们很担心这些核弹头的控制权会落在谁的手上。他们考虑停止数十亿美金的经济援助，改以增派士兵代替。
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5月初，军队展开了“真理之路行动”，以驱逐在斯瓦特的塔利班。我们听说他们利用直升机，在北部山区空降了数百名突击队队员。驻扎在明戈拉的士兵也增加了。这一次，他们要彻底扫荡这座城镇。他们用麦克风喊话，要求所有居民都暂离此地。
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父亲说我们应该留下。但在大多数夜里，我们都被枪炮声吓得睡不好觉。每个人都陷入持续的焦虑状态。一天晚上，我们被尖叫声唤醒。
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我们家新近增添了几只宠物——三只白鸡和一只白兔。兔子是胡沙尔的朋友送他的，我们任它在家里随处活动。阿塔尔当时只有五岁，他很喜欢那只兔子，所以它常常就睡在我父母的床下。但兔子到处撒尿，因此那天晚上，我们把它放到了户外。大约是午夜左右，一只猫经过，咬死了它。我们都听见了它凄惨的哀号。
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阿塔尔不停地哭泣。“等太阳出来以后，我要给那只猫点颜色看看。”他说，“我要杀死它。”
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这听起来是个不祥的预兆。
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[1]jihad，音译为吉哈德，阿拉伯语中的原意是“圣战”。
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[2]Liberal progressive，此种左倾的思想起源于16世纪，中心理念为“以个人的自由为根基，政府的介入乃是为了改善人民的生活”。简单来说，就是“自由主义”中应包含“社会正义”。
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[3]amir，中文译“埃未尔”，指伊斯兰国家对上层统治者、王公、军事长官称号。
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