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“这正好为我的观点做证。”弗朗茨·卡夫卡答道，“人们总在争取自己没有的东西。各国人民共同的技术进步令他们的民族特性日益消失，所以他们才变得越来越具有民族意识。现代民族主义是抗拒文明进攻的防御运动。这一点在犹太人身上体现得淋漓尽致。如果他们在环境中感到舒适，生活得轻松愉快，那就不会有犹太复国主义了。是外部环境的压力让我们找到了自己的面貌。我们返乡，返回我们的根。”
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“所以，您确信犹太复国主义是唯一正确的道路？”
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卡夫卡尴尬地笑了起来。
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“路的对错只有走到最后才知道。无论如何，我们现在就出发。我们在行动，因此我们还活着。反犹主义不断在我们身边滋长，可这是好事。《塔木德》中写道，我们犹太人就像橄榄，被碾碎的时候才奉献出最好的东西。”
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“我认为，世界进步劳工运动不会允许反犹主义进一步抬头。”我说。
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可弗朗茨·卡夫卡忧郁地低下了头：“您弄错了。我想，反犹主义迟早将波及工人阶级。从工人意外保险机构便可以看出这一点。它就是劳工运动的产物。它本该充满光明的进步精神。可实际上呢？这个机构像一个官僚主义者的黑暗巢穴，我是里面唯一用来展示的犹太人。”
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“这太绝望了。”
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“是的，人就是绝望的。因为在不断增长的人群之中，每一分钟，人都变得越来越孤独。”
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我们谈到吸烟。
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我说：“我认识许多小伙子为了假装自己已经成年才开始抽烟。我从来没有做过这种愚蠢的事。”
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“您得感谢您父亲。”卡夫卡博士说。
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“是的，”我附和道，“不用做任何模仿成人的蠢事，也可以成为像我的父亲那样成熟的人。”
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卡夫卡举起手，在空中晃了晃：“相反，那些被周围邪恶的观点与坏习惯牵着鼻子走的人没有自尊。可没有自尊就没有道德、没有秩序与耐性，也没有呵护生命的温暖。这样的人会像不成形的牛粪般分崩离析，只对屎壳郎及其他昆虫有点用处。”
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我在卡夫卡的办公室。
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他疲倦地坐在办公桌后面。双臂下垂，双唇紧闭。
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他微笑着向我伸出手。
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“我昨晚难受极了。”
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“您去看过医生没有？”
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他噘尖嘴。
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“医生……”
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他举起右手，掌心向上，然后又垂下手。
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“人无法逃避自己。这是命运。唯一的选择就是在旁观中忘记我们被命运玩弄。”
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