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冯道就是这样做的。
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耶律德光其实知道自己杀人如麻，现在契丹人进入中原，以“打草谷”的名义到处剽劫百姓财产，杀人放火，无恶不作。凡是这样的帝王，往往都具备双重人性，如同教皇沙迦那面双面头盔。
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这一面，面目狰狞。
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另一面，泪流满面。
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大肆屠杀百姓，耶律德光的残暴欲望已经基本发泄出来，再这么胡杀下来，中原人会被他们逼反，可他也不知道该如何收手。
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冯道适时地出现了。
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“冯先生，你为朕解一脉。”
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“陛下请说。”
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“方今中原大乱，百姓流离，朕欲救百姓于倒悬万一，先生看如何救得。”耶律德光略有真切、又略有自负地问道。
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冯道是与耶律德光打过交道的，知道这头嗜血的老虎命门在哪儿。
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五朝宰相：五代十国里的冯道 佛出救不得，唯有皇帝能救得 3
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冯道摇摇头：“现在天崩地陷，衣冠绝种，末日之象。莫说圣人出，就是佛祖降世，也救百姓不得。”
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“唔……先生是说一点希望都没有了。”
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“有，还有一人！若此人肯救，则天下必有救。”冯道声音愈发洪亮。
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耶律德光似乎感觉激动人心的这个答案与自己有关，声音略带颤抖地问：“连佛祖都不如此人能救百姓，这个人是谁，他在哪里？”
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“正是陛下！”冯道声若洪钟。
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空阔的大殿里回荡着冯道的声音，耶律德光激动地站了起来。在这个世界上，还是第一次有人将他与仁慈的佛祖相提并论。
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耶律德光幻想过自己是佛祖转世，但一直无人看出来，而冯道却看了出来。听冯道话中的意思，自己比佛祖还要厉害，能救万方普罗修身众。
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耶律德光站了起来，此时的他顿时觉得脚下有些飘浮，他似乎感觉到有万朵祥云拥到他脚下，万道佛光从自己身上射出，普照世界……
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因冯道一言善，救生者众。
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关于冯道这句“佛出救不得，唯陛下救得”到底对劝止契丹人停止对中原的杀戮到底起到多大作用，各史记载稍不同。
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《旧五代史·冯道传》称赞冯道此举：“其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。”
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欧阳修向来对冯道横挑鼻子竖挑眼，但在《新五代史·冯道传》却很客观地赞冯道的善行：“人皆以谓契丹不夷灭中国之人者，赖道一言之善也。”
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