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图25 明万历刻本《三才图会》中的梁武帝像
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清楚知悉上述背景,我们也就很容易理解,萧衍之重封已然被弑身故的萧宝卷,实乃醉翁之意不在酒。萧衍的真实意图,即清人黄恩彤所说:“故一旦攻下台城,独夫授首,举凡废置兴革诸大政,均以太后令行之,不用西台之诏,以示恩威悉自己出,人心咸知信向。”亦即不仅不会以“在西”而“临东”的姿态现身于世人,而且还要凸显他与“西台”的区别。
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处置前朝君主萧宝卷,是推翻萧宝卷暴政的人才具有的权力。实际上,这也是萧衍进入建康城后所发布的第一道诏令(尽管在名义上是假借“宣德太后”之名发布的)自有特别的意义。
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萧衍通过此举,是想让世人清楚地看到,他已经废止萧宝融“西台”的一切权力,以身代之。人们应该明白,只有他萧衍,才是终结萧宝卷暴虐统治的人,而不是远在荆州的少年萧宝融。——这就是萧衍废止萧宝卷的涪陵王地位而重封其为东昏侯的内在因缘。盖如黄恩彤所云,萧衍起兵之初,即以武王伐纣自比,以为东昏侯已是“天命殛之”,打定了“威詟四海,号令天下”的主意,实际上业已不再承认南齐政权具有存在合法性[50],尚且稚气未能尽脱的萧宝融又何足道哉!
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王子今把萧宝卷之“东昏侯”封号与刘贺的“海昏侯”联系起来,并不是出自无端的揣测,而是在萧衍以“宣德太后”名义颁布的废黜萧宝卷帝位的“令”中,即已明确谈到了这一点,乃云:
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令依海昏侯故事,追封东昏侯。[51]
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这里所说“海昏侯故事”,并不十分明确,当然也可以像王子今那样,理解为因两人俱属昏乱之主而得名。
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不过在我看来,萧衍所要效法的海昏侯故事,乃是针对此前萧宝融封授乃兄萧宝卷为涪陵王事,改而取则于西汉时期的成例,即因刘贺帝位被废黜后,仅封授给他“海昏侯”这一列侯爵位,效仿这一做法,只需重授给萧宝卷一个列侯即可,而不必再像南齐从前封予萧昭业、萧昭文兄弟以郁林王和海陵王那样,非封王不可。观萧衍起兵时发布的檄书,即有句云“龙骧虎步,并集建业。黜放愚狡,均礼海昏”[52],可见按照对待刘贺的礼节来处置萧宝卷,是萧衍早已拟定的计划。所以,才有“东昏侯”之封。
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核诸宣德太后的“令”文,这样的解释至少没有什么窒碍。那么,“东昏侯”一名,是否一定要像王子今那样解作“童昏”之义呢?实际情况,同样未必如此。
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前面已经谈到,西汉时期就设有东昏县,其地在东汉时仍为陈留郡属县[53]。三国西晋时期,东昏县虽然不再设立,但后世仍可重新设立历史上废除的旧县。齐在淮河南岸,沿中原之旧,设立有陈留郡,属县也都是沿承北方旧名[54]。
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《南齐书·州郡志》记载的陈留郡属县,虽然没有“东昏”,但行政设置,往往随时增减,《南齐书·州郡志》只能载录一时的制度,且本多有阙漏[55],当萧衍封授萧宝卷为东昏侯时,陈留郡境内未必没有“东昏”这一属县,更何况当时还完全有可能使用陈留郡旧有的县名,为之册封。盖萧宝卷已经被杀,封与不封,以及封授给他怎样一个名号的爵位,都只是一种政治象征,而不具备实质意义。所以,“东昏侯”名号中的“东昏”二字,按照一般的通例,仍很有可能是南齐陈留郡下的一个县名。
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萧衍不大可能专门为贬抑萧宝卷而给他起一个“东昏侯”的名字作为蔑称,还有一项因素,这就是萧宝卷的暴虐,已经远非“东昏”亦即“童昏”二字所能了得。近人刘体仁曾评价萧宝卷的恶行说:
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东昏之昏虐,非营阳、苍梧、郁林诸废帝之比也。诸废帝之恶,度皆不过童昏游戏耳。徐羡之、萧道成、萧鸾行废弑之事,甚且自篡其位,安得不甚言其君之恶,以自掩滔天之罪乎?东昏之于诸帝,则有异矣。……东昏杀权贵宿将如刈菅然,可见非诸废帝童昏之比矣。……渐出游走,又不欲人见之。每出先驱斥,所过人家,惟置空宅。尉司击鼓蹋围,鼓声所闻,便应奔走,犯禁者应手格杀。一月凡二十余出,出辄不言定所,东西南北,无处不驱。常以三四更中,鼓声四起,火光照天,士民喧走相随,老小震惊,啼号塞路。尝至沈公城,有一妇人,临产不去,因剖腹视其男女。又尝至定林寺,有沙门,老病不去,藏草间,命左右射之,百箭俱发。……是东昏之虐浮于桀纣,岂营阳、苍梧仅游戏无度,郁林亦不过宴游奢侈之比哉![56]
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萧衍在起兵之初所发布的檄文里,也用下述文字,形象地描摹了萧宝卷的罪孽:
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至于悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善;刳胎斮胫,方之非酷。尽 县之竹,未足纪其过;穷山泽之兔,不能书其罪。自草昧以来,图牒所记,昏君暴后,未有若斯之甚者也。[57]
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不管是时至今日的客观评价,还是萧衍身处其中的直接观察和感觉,都充分体现出萧宝卷的罪恶行径,实已大大超出了“童昏”的性质。
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因此,萧衍不大可能特地选用“东昏”亦即“童昏”这个程度很轻的负面词语,来刻意贬损萧宝卷的形象。核诸实际,对于恶贯满盈的萧宝卷来说,如王夫之所云,其罪恶行径已至“非他亡国之主所齿”,这样的做法实属拟于不伦。
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关于“海昏侯”与“东昏侯”这两个名号的内在关联,王子今在文章中还有如下一段关键性的论述:
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除了宣德太后沉痛的“令”文之外,《东昏侯纪》又以“史臣曰”的形式将“东昏侯”名号与“海昏侯”受封时情形联系起来:“汉宣帝时,南郡获白虎,获之者张武。言武张而猛服也。东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。推阉竖之名字,亦天意也。”(《南齐书·东昏侯纪》)所谓“推阉竖之名字,亦天意也”,指“阉人禁防黄泰平”与“实启太平”政治前景的暗合,并与“汉宣帝时”史事比照:“南郡获白虎,获之者张武。言武张而猛服也。”也以“张武”姓名示意“武张而猛服”。“史臣曰”没有明说却有所暗示的,是“东昏侯”与“海昏侯”“亡德横流”的相似。二者名号之类同,由此可以得到说明。[58]
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王子今引述的《南齐书·东昏侯纪》史臣评议,已经包括原书全文,并无节略[59]。下面,就对此说逐一加以分析。
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首先,萧衍在废黜萧宝卷为东昏侯这件事上,确是先后几次提到了西汉废帝刘贺之受封为海昏侯的事情。但我理解,这主要是引据霍光废黜刘贺帝位事作为大臣废皇帝的先例,来为自己的“犯上”行为,寻求并且张扬其合理性、正义性;更进一步的具体处置办法,则如前文所说,同样应该效法汉宣帝的成规,对这样的废皇帝,仅仅封侯即可,而不必再尊之以王位。
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这一点,在萧衍起兵时发布的檄文中,表述得最为清晰。这篇檄文,甫一开篇即述云:
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