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1706101308 20世纪70年代,邓小平和胡耀邦主持“实践是检验真理的唯一标准”大讨论,将中国推向改革开放的康庄大道,终结了共和国近三十年的梦魇。殊不知,胡适在此六十年前,就曾提出“实验是检验真理的唯一试金石”(《光焰不息,胡适的思想与现代中国》)。二者在主旨上何等相似乃尔!
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1706101310 当《每周评论》《京报》等报刊“主张公理、反对强权”,积极干预现实政局,“探求事实,不欺阅者”的同时,反动当局也从未停止过对报刊和进步知识分子的迫害。1916年6月23日,广东的《民主报》发表了《财政厅之更动》的当天,主笔陈耿夫被捕,次日遭枪杀。三个月后,北京新闻交通通讯社,因一篇《呜呼三大借款》通讯,触怒段祺瑞政府,负责人被拘,通讯社以“扰乱治安、颠覆政府”罪被查禁。同一天,刊登此条通讯之《中华新报》《晨钟报》等十数家报纸被封。《中华新报》总编辑张季鸾被捕入狱。是年10月,北洋军阀颁布《报纸条例》,加大对新闻和舆论的管制。
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1706101312 1919年7月14日,毛泽东在湖南创办《湘江评论》,倡导“呼声革命”“无血革命”。发表毛泽东之《民主大联合》,不久被湖南军阀张敬尧查封,8月,《每周评论》三十七号也遭查封。
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1706101314 8月22日,邵飘萍办的《京报》,因发表抨击北洋军阀对日借款是“祸国阴谋,借债愚策”的文章,被安福系政府查封,邵飘萍被迫再度流亡日本避难,报社的编辑潘公弼被抓,在监狱中关押两个月。
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1706101316 对这一事件,后来邵飘萍对报界闻人包笑天说:“这些军阀鬼鬼祟祟,捣乱世界,设计害民,我偏要撕破他们的秘密。”表现了报人的正义和血性。
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1706101318 时间到了1919年4月3日晚,邵飘萍在北京大学法科礼堂,给集会的北大、中国大学、北京高等师范学生作报告,讲山东问题。邵飘萍呼吁:
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1706101320 现在民众存亡系于一发,如果我们再缄默等待,民族就无从挽救,只有沦亡了。北大是全国最高等学府,应当挺身而出,把各校同学发动起来,救亡图存,奋起抗争。
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1706101322 于是,才有学生宣言;才有联合各界抗争;才有通电巴黎和会专使拒绝签字;才有通电全国定5月7日为“国耻日”;才有“五四”大示威。
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1706101324 我们的历史往往忽视真正的仁人志士。
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1706101326 在黑暗如磐的年代,有良知的知识分子,为了捍卫人权和舆论自由,口诛笔伐,赴汤蹈火。比如,陈独秀因散发《北京市民宣言》被捕,《北京日报》《晨报》等率先报道这一消息,举国舆论哗然,全国各地媒体纷纷报道和发表文章声讨军阀政府。
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1706101328 特别值得提及的是,在全国一片声讨军阀的浪潮中,一贯坚决反对陈独秀推动新文化运动、反对白话文的桐城派古文家马通伯、姚叔节等,将文化的新旧之争暂放一边,也纷纷站将出来,为陈独秀鸣不平,并具名保他出狱。中国知识分子的道义和良知是一脉相承的。
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1706101330 多年以后,胡适在写给陈独秀的信中,仍念念不忘这动人的洋溢着无比温暖的文化情怀的一幕。胡适说:
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1706101332 在那反对白话文学最激烈的空气里,居然有几个古文老辈肯出名保你,这个社会还勉强够得上一个“人的社会”,还有一点人味儿(耿云志,欧阳哲生《胡适书信集》上册)。
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1706101338 民国清流:那些远去的大师们 第三章 民国八年(1919)
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1706101340 民国八年(1919),中国依然是独裁者横行的屠场和炼狱。新文化运动合乎逻辑地催生了五四爱国学生运动。那些从黑暗中突围出来的知识分子,集体亮相,以启蒙者和革命家的胆魄,继续奋力开启新时代的闸门,一路高歌猛进,为20世纪的中国历史谱写了新的序言。
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1706101348 民国八年(1919),中国依然是独裁者横行的屠场和炼狱。同时,那些从黑暗中突围出来的知识分子,集体亮相,以启蒙者和革命家的胆魄,继续奋力开启新时代的闸门,一路高歌猛进,为20世纪的中国历史谱写了崭新的序言。
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1706101350 是年元旦,天降细雪。陈独秀在这年第一期《新青年》上,发表了气势磅礴的《本志罪案之答辩书》,给刚来的一年点燃了一簇烈火。
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1706101352 《本志罪案之答辩书》,大力鼓吹“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)。指出拥护“德先生”,就必须反孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。拥护“赛先生”,必须反对旧艺术、旧宗教。强调只有护拥“德先生”“赛先生”,才能彻底救中国。陈独秀宣告:
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1706101354 我们现在认定只有这两位先生,可以救中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。
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1706101356 不久,陈独秀应邀出席了《新潮》编辑部的座谈会,他听到罗家伦高声朗读了这篇文章。陈独秀很重视与《新青年》《每周评论》联合作战的《新潮》杂志。在会上,看到一张张洋溢锐气的年轻人的面庞,听着他们有独立见解的发言,联系过去读过的他们的文章,陈独秀激动起来,他清了清嗓子说,《新潮》创刊号办得比预料得要好,一是有锐气,与《新青年》一起鼓吹“文学革命”和“伦理革命”,提倡个性解放和妇女解放;二是文章都以白话体为主,又用了新式标点。
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