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愚山小亭林六岁,后亭林一年卒。平生治经史,惟终无述作,独以诗名。当日朝野尝与之唱酬而见载于《愚山集》者,数几盈百。亭林知交之中,如方文(1612—1669)、颜光敏、柴绍炳、戴廷栻、孙奇逢(1584—1675)等,亦均与愚山有过从。而愚山与王阮亭之交谊,尤事非寻常。
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考康熙初年诗坛,有“南施北宋”之目。“北宋”者,指山东莱阳宋琬(字荔裳,1614—1673)。“南施”者,即指愚山,而阮亭实首倡此说者[56],此清初诗史习知之故实,毋庸费辞。惟阮亭于愚山所作诸体,独钟爱其五言,至誉之为“温柔敦厚,一唱三叹,有风人之旨。其章法之妙,如天衣无缝,如园客独茧”[57]。又谓“昔人论古诗十九首,以为惊心动魄,一字千金。施之五言,此虽近体,岂愧十九首耶”[58]。阮亭辑平生友人诗成《感旧集》,所录愚山诗又独多。然意犹未尽,于是取愚山“五言近体为《摘句图》,传诸好事者”[59]。所录至八十二联。凡此皆足见阮亭于愚山推挹之崇盛。
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反观愚山之于阮亭,亦赏异有加。其序《渔洋山人续集》,既称阮亭“赋才通敏,兴会奔属”,复誉“其诗举体遥隽,兴寄超逸,殆得三唐之秀,而上溯于晋魏,旁采于齐梁者”。[60]所言皆有据,而非虚应之辞。观《愚山集》中所载与阮亭相与过从饮宴酬赠之篇,所在多有[61],而于致阮亭书中,愚山至有“知己陶陶,恨不永夕,古人所以叹良会之难也”[62]之语。皆二人情谊深挚之明证。
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康熙十二年(1673),阮亭遭母丧,亲兄士禄(字子底,号西樵,1626—1673),又殁于山东。阮亭时方使蜀,遂匆匆东归,料理丧事。愚山为撰五言律诗寄赠,至足见二人之交情,非止于论学谈艺而已。诗云:
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万事一摇落,琅琊秋正悲。还家三菊径,出峡几篇诗。风木吞声日,人琴迸泪时。空摧数茎发,无路寄相思。[63]
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六
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以上就亭林与阮亭之交谊及二人共同之知交,推断亭林集中《赋得秋柳》一诗,应为和阮亭而作。然则当时亭林初履鲁境,又何由得闻一王姓少年之新作而为作和诗耶?此中亦必有人为之通介倡始者。此事似有说明之必要。
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考亭林集《赋得秋柳》诗后,有《酬徐处士元善昔年新城之陷,其母死焉,故有此作》一题。徐处士元善者,徐夜(1611—1683)也。其促成亭林唱和阮亭《秋柳》诗者,殆非徐氏莫属。
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徐初名元善,字苌公,小字小峦,后因慕嵇叔夜之为人,入清后更名夜,字东痴,号嵇庵。[64]东痴母王氏,死于崇祯十五年(1642)清兵陷山东新城时。是年东痴年二十九,已成诸生。不二年而北都亡,山东亦全陷于清,乃弃诸生而隐居焉。
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亭林与东痴,年齿相若,遭际亦复有相类处。盖二人皆为明末诸生;明亡后,二人又皆拒仕清,宜乎亭林酬东痴诗,起句即云:
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桓台风木正萧辰,倾盖知心谊独亲。[65]
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此所谓“风木之痛同感,仇恨之心同切,故‘倾盖’而语,‘谊独亲’也”[66],明言二人之母同丧于清兵之乱,身世之痛,有相同者焉。
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东痴之于亭林,亦有绻绻之情。二人见面,东痴先有《济南赠宁人先生诗》:
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穷秋摇落此相寻,吴下才名众所钦。一自驱车来北道,即今遗瑟操南音。浯溪颂具元颜笔,楚泽悲同屈宋吟。历览国风几万里,就中何处最伤心?[67]
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后复有《九日得顾宁人书约游黄山》一题,于亭林伤心事,逐一发之:
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故国千年恨,他乡九日心。山陵余涕泪,风雨罢登临。异县传书远,经时怅别深。陶潜篱下意,谁复继高吟。[68]
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东痴为王阮亭叔祖之外甥,与阮亭谊属从兄弟。二人又同嗜诗,故虽年龄不相若,而情谊则深。今流行之《徐东痴诗集》,盖阮亭所选刻而收入《渔洋山人著述》中者,即此一端,已可见阮亭与东痴之情好。
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阮亭赋《秋柳》于济南,适值亭林与东痴于同一地订交,盖偶合耳。然东痴既先有《和阮亭秋柳四首》[69],复有《再题阮亭秋柳诗卷》[70],则东痴邀亭林同和,继而为阮亭引见亭林,当为一极合理之发展也。
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亭林与东痴而外,今可见阮亭《秋柳》诗之和作,尚有六家:
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冒襄(字辟疆,号巢民,1611—1693)《和阮亭秋柳诗原韵》四首[71];
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曹溶(字洁躬,号秋岳,1613—1685)《秋柳》一首[72];
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陈维崧(字其年,号迦陵,1625—1682)《秋柳四首和王贻上韵》四首[73];
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王士禄(字子底,号西樵,1623—1673)《秋柳次季弟贻上韵二首》[74];
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朱彝尊(字锡鬯,号竹垞,1629—1709)《同曹仕郎遥和王司理士禛秋柳之作》一首[75];
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