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若再推而广之，则澹心、梅村、道开三人之间亦有共同之师友同好，而彼此间之关系又较上举之例为复杂矣。
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首先，三人皆与钱谦益有极密切的关系。道开之殁，在嘉兴朱氏宴游之同年六月。牧斋为撰《道开法师塔铭》，开篇即云：
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余有方外之友曰道开扃公，长身疏眉，风仪高秀。能诗，好石门。能画，宗巨然。[162]
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至澹心与牧斋最初见面于何地何时，尚未可考，然澹心此次游三吴，似曾往虞山访牧斋。《五湖游稿》中《鸳湖中秋诗》序中“庚寅中秋飘泊虞山之下”[163]一语，可证。及顺治十三年（1656）牧斋访金陵，有《留题水阁三十绝句》，第十四首即为赠澹心者：
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钟山倒影浸南溪，静夜欣看紫翠齐。小妇妆成无个事，为怜明月坐花西。（自注：寒铁道人余怀居面南溪，钟山峰影下垂。杜诗云“半陂已南纯浸山”也。）[164]
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考澹心《咏怀古迹》诗有《钟山纪略》一文，记其在金陵所居处，与牧斋诗注中所云正同。澹心记云：
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余所居南溪陂岸之东，有钟山影，峰峦倒垂，若石钟乳。予朝夕徘徊其上，不能舍去。[165]
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再者，道开之师苍雪读彻与梅村、牧斋三人之间，彼此亦甚相得。钱、吴二人之相交，世多知之，兹不赘。苍雪《南来堂诗集》有牧斋《题辞》，署“虞山俗衲”[166]。集中有《过访钱虞山北归》，起句“廿载藤溪路不忘，重过溪上认茅堂”[167]，已见交谊之长。及苍雪之殁，牧斋撰《中峰苍雪法师塔铭》，叙二人交谊云：“余老归空门，与师结契尤深。”[168]具见牧斋与苍雪关系之深。
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梅村之与苍雪，关系亦非泛泛。今流行之梅村集，第一首即《赠苍雪》五首。[169]《梅村诗话》中且记梅村自嘉兴宴席归来之同年腊月，在其五亩之园中聆苍雪默诵其诗作一事。梅村叙当时之情景，可谓栩栩如生：
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是夜风雪大作，师（苍雪）音伧重，撼动四壁，痰动喉间，咯咯有声，已呼茶复话，不为倦。漏下三鼓，得数十篇，视阶下雪深二尺矣。当其得意，轩眉抵掌，慷慨击案。[170]
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苍雪集中亦有《海印庵解制赋谢吴太史骏公》：
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风自为波海不扬，城南一夜冷秋霜。护持太史情偏剧，惭愧真僧世未忘。到岸不知春水浅，还山开遍菜花香。茆庵住久今犹在，莫负闲偷半日长。[171]
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颈联“护持太史情偏剧，惭愧真僧世未忘”，写二人虽僧俗殊途，其未能忘世者一也。
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上述考述澹心、梅村、道开三人交游网络，当然可继续向外扩张。譬如，将龚鼎孳加入澹心、梅村与牧斋三人间之关系，则将另见一新局面；其中所涉的人物自然亦相应增加，网络亦将更形重叠交错，可无疑矣。
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七、结语
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清初人邓汉仪评吴梅村诗有云：“典古壮丽，妙合今情。”借此以喻所见澹心之诗文，似亦恰当。本文解读《三吴游览志》，盖本斯义。所举诸例，皆传统注释方法所不注意及不能解决者。若古典今情之相兼为解读明清诗文之要诀一事，则时贤发挥已多，何得置喙？
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至尚论古人之交游，亦宜纵横兼顾；纵则考渊源之所自，横则观网络之所及。若复加之以当事人之诗文，交叉互证，终能见聚散盛衰之踪迹。然此恐亦所谓“知易行难”之事。本文所见澹心中岁以前之交游，不过稍示其一二端倪而已。读者幸垂览焉。
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近人论澹心，多本陈寅恪先生之说；谓其为清初复明之一积极分子。[172]读《板桥杂记》者，遂亦颇有泥于作者自称其书“即一代之兴衰、千秋之感慨所系，而非徒狭邪之是述、艳冶之是传也”[173]等语，甚至视澹心及其友好当日之歌舞湖山为亡国幽思之寄托，盖有不得不如此者焉。可见“复明”与“寄托”之说，实有互为依据之处。
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考陈先生“复明”之说，所倚借者不过钱牧斋于顺治十三年（1656）所撰《留题水阁三十绝句》中赠澹心诗二首，而二诗所述亦不过澹心金陵之居处及其采诗之役二事。在澹心参与复明运动之确证出现前，陈先生之说亦只能暂置不论。
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至“寄托”一说，则由来实久。道咸桐乡吕堃（简坡）作《题余澹心〈板桥志〉后》诗，其前序即尝发斯义：
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曼翁当鼎革时，剩水残山，潸潸泪眼。祖香草美人之遗意，记南曲珠市诸名姬。述其盛衰，悲其聚散。一寓眷眷故国之思，至一唱三叹，著淑慝，寄褒讥，抑微而显矣。此自序有知我罪我之说，不诬也。特借酒于歌儿狎客，冶游艳遇之胜，使人目骀神荡，历百数十年，都被瞒过。其曰雪衣、曰眉楼、曰董宛、曰马娇诸名色，大抵行役大夫之彼黍彼稷耳。所见不同，兴怀则一。尤西堂一代才人，以平康记、北里志拟之。陋矣。[174]
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吕简坡自视为澹心之异代知己，可以见矣！然澹心暮年之述明季秦淮桃叶故事，自以系一代兴亡，其中亦实有为其故交隐讳之意存，偶读《资治通鉴》晋成帝咸康七年刘翔因睹江南士大夫以骄奢酣纵之习尚而发之议论有云：
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四海板荡，奄踰三纪，宗社为墟，黎民涂炭，斯乃庙堂焦虑之时，忠臣毕命之秋也。而诸君宴安江沱，肆情纵欲，以奢靡为荣，以傲诞为贤，謇谔之言不闻，征伐之功不立，将何以尊主济民乎！[175]
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刘氏之所攻击，借以比澹心于《板桥杂记》中之叙述，何曰不宜？故知澹心自序中“系一代兴亡”之说之必不可无。而后人泥于其说，遂谓明清之际江南文人好“借艳冶宴游之事，发黍离麦秀之思”[176]，于其“艳冶宴游”之事，亦一笔掩过；此则不免本末倒置、掩耳盗铃矣。
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以本文所考论之余澹心而言，其于崇祯甲申季春北都沦贼之前夕，放舟浙江，过嘉善，寓钱氏园林，“意气甚都，声伎最盛”[177]，既昵一丽人，复得与年才十二之楚云相见。其时澹心已及而立之年，与妻结缡十载，且育有两男一女矣。[178]
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