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1706236604 问:1980年您跟新疆诗人铁依甫江去过鄯善县……
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1706236606 王蒙:这是我非常不理解的。当年我们跟当地人是非常随便、亲切的。铁依甫江去看他过去的房东大姐,那农妇临走给他拿几棵白菜,我就笑他:你是人民的诗人,吃人民的白菜。
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1706236608 年年(全国政协)开会我都会谈民族问题。过去,毛泽东有一个理论:民族矛盾就是阶级矛盾。他用这套理论来引导农民跟本民族的地主老财斗争;而各民族之间的贫下中农是一家,工人是一家,非常强调民族团结。但是改革开放以后,没有人提阶级斗争了,而我们又缺乏一套新的理论来指导民族工作。全世界也是这样:冷战结束,意识形态退后了,那些最原始的、民族间的矛盾都显出来了,你看南斯拉夫一个小国,分裂成多少个国家。从内心里,我完全不相信新疆会发生民族、宗教冲突,如果有,是另外性质的。
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1706236610 问:您在新疆待了16年,对那里的生活、文化和人,有什么认识?
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1706236612 王蒙:新疆的一些少数民族,尤其是维吾尔人有重商传统,他们很喜欢经商,我的房东是很古板的人,但是如果有机会的话,他弄一点莫合烟倒手卖一卖,弄点沙枣也可以卖一卖。60年代,从乌鲁木齐坐长途汽车到伊犁,到皮革厂下车,一下车,看见当地人点着电石灯,卖葵花子的、卖沙枣的,还有卖刘晓庆照片的,那时候商品流通受到很大限制,这些在北京都买不到。哈萨克人跟我开玩笑,说维吾尔人好做买卖,如果他们一天没有生意做,就把左边口袋里的东西卖给右边的口袋。
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1706236614 1969年《参考消息》上说,美国登月成功了,我就告诉房东阿不都热合曼,他说那是胡说八道,是骗人的;古书上写过,如果想上月亮,骑马要64年还是128年我记不清楚了,意思要很长时间。我心想,骑一万年你也上不去。但是过了几天,我跟村里另一个在县里当过科长的维族人说了这事,他就相信了,而且连着两三天说:“哎呀,老王,这是怎么回事?人真上了月亮,跟过去阿訇对我讲的不一样”。
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1706236616 “文革”当中,武斗非常厉害。我妻子在伊犁第二中学教书,那里的维族老师跟我说,“老王,汉族小孩怎么这么坚决”,两派互相放枪,他说,“我们手是很软的。”林彪出事以后,我所在的生产大队也给农民传达。农民就问,林彪上了飞机匆匆忙忙走,他带馕了没有?老百姓心太好,怕林彪饿着。这是我接触到的新疆人。
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1706236618 新疆的伊斯兰教,它也做大量世俗的事情,过去管婚姻,管治病——我在农村我知道,村里男子性无能都是找阿訇,当然现在有男科医院了。伊斯兰教在新疆所构成的是一个世俗社会,不是一个神权社会,不是一个让大家不要命不要财产、只要圣战的社会;不是浑身绑满炸弹,一拉就响的那种。新疆没有这样的历史和记忆。
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1706236620 维吾尔人有一个词maili,我很喜欢,把它翻译成“也行”,有点别扭。maili是可以妥协的,虽然并不希望是这样,但是就这样了,随便去!这里头还有一种豁达。我们完全可以和新疆穆斯林和谐、愉快地相处,像兄弟姐妹一样,像最好的朋友一样,互相尊重、互相提携,有好东西大家分享,有难同当——至少在那些不正常的年月里我体会过民族团结和深情厚谊。
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1706236622 采于北戴河写于2013年8月
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1706236627 那些说不出的慌张 [:1706234390]
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1706236629 那些说不出的慌张
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1706236631 拍摄者:张驰
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1706236633 张汝伦1953年生于上海。1981年考入复旦大学哲学系,先后获硕士和博士学位。1988年赴德,1992年回国。现为复旦大学哲学系特聘教授、博士生导师。主要著作:《思考与批判》《中国现代思想研究》《历史与实践》《现代西方哲学十五讲》《德国哲学十论》《中西哲学十五章》《时代的思者》《哲学与人生》《〈存在与时间〉释义》等。
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1706236638 那些说不出的慌张 狂者的世界
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1706236640 2012年2月27日,复旦大学西光华楼305教室,新学期第一堂德国古典哲学课。讲义之外,张汝伦带来一本黄色硬皮封面、页面泛黄的《小逻辑》。他翻到某页,开始朗读40年前在淮北农村初遇即为之动容的段落—1818年10月22日黑格尔在柏林大学的开讲辞:
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1706236642 ……青春是生命中最美好的一段时间,尚没有受到迫切需要的狭隘目的系统的束缚,而且还有从事于无关自己利益的科学工作的自由。
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1706236644 ……我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己并相信自己。追求真理的勇气,相信精神的力量,乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。
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1706236646 200年前德国哲学家的句子冗长、抽象、晦涩。它们的意思,对应于底下满室的笔记本电脑、iPad、触屏式手机、Hello Kitty文具,仿佛来自另一个世界,但在张汝伦元气充沛、朗声动情的宣读之下,别有一种力量。
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1706236648 30年来,张汝伦一次次在课堂上、演讲中带出他的青春,供一茬茬底色不同的青春参照。
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1706236650 我看王安忆的《69届初中生》很亲切。上海69届下乡的比例是百分之百。我去的是安徽省阜阳专区太和县,靠近河南省的一个穷地方,土地贫瘠,种不出东西。许多年后母亲说,你下乡时我们有万箭钻心之痛,是因为你不能受教育了。
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1706236652 父母是1949年前的大学生,父亲在工厂,母亲是教师,家门里认“唯有读书高”。二三十年代,外公送母亲姊妹几个去上学,旁人不理解,女儿是赔钱货,念书做什么。外公以为,女子读点书会不一样,至少不会那么依赖男人。父母平时的言行态度透露着,他们所尊重和推崇的,都是读书人。记得杨振宁、李政道得了诺贝尔奖,父亲说,这是真孝。
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