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帕：我？不。就是说，我不信上帝。如果你与我谈论上帝，我用爱因斯坦的话来回答你：我相信斯宾诺莎心目中的上帝。你可以称它为泛神论，或愿意称呼它什么就称呼什么。但是，如果你跟我谈的是耶稣基督，那我也可以接受，因为我不把他当做上帝的儿子，而把他当做人的儿子。他一生的意愿就是为了减轻人类的痛苦。就这个事实，以及他为人类而不是为了上帝的荣耀而忍受痛苦和死去的事实，就足以使我把他看成是伟大的。他比人所创造的一切神都要伟大。你看，人摆脱不了爱，因为人活着不能没有爱。在我的一生中遇到了这么多的恨，但是我也接爱了这么多的爱。幼年时，我是一个幸运的孩子，因为我生长在一个充满了爱的家庭里。但这不单纯是一个家庭的问题。是一个……怎么说呢？是一个愿意去发现爱的问题。例如，在意大利占领时期，我们逃到了莱乌卡德岛，那里有很多意大利士兵。他们总是叫我：“小不点儿，小不点儿，小不点儿！”还送给我礼物：一块巧克力，一块饼干。我的父亲是军官，他不让我接受礼物，要我把它们扔掉。而我母亲的做法不一样：收下礼物并表示感谢。我母亲知道他们这样做不是为了侮辱我，而是出于好意。她知道他们不是坏兵而是好人。我长大后就没有这么幸福了。当你发现你认为重要的事别人并不总认为重要的时候，你就很难高兴起来。当我发现我的同龄人对生活中的问题漠不关心时，我……我再也高兴不起来了，就像今天这样。
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法：阿莱科斯，很奇怪，听你的讲话，你不像是一个能产生暗杀和杀人念头的人。
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帕：4月21日前，也就是军政府上台以前，我没有产生过杀人的念头，即使对我最大的敌人，我也不伤害他。时至今日，杀人的念头还使我厌恶。我不是一个狂热分子。我希望希腊能在不流一滴血的情况下改变。我不相信以个人的方式能伸张正义，我更不信奉复仇。甚至对折磨过我的人，我也不想使用复仇这个词。我使用惩罚这个字眼，我只是梦想能进行一次诉讼。只要把他们在我被关了五年的地方关上一天，我就满意了。我太看重法律、权利和义务了。我对帕帕多普洛斯有权审讯和判决我从没有表示过异议。我抗议的是他们执行判决的方式，是他们对我的鞭打，是他们对我施加的酷刑，是他们把我关在水泥坟墓里不允许我阅读和书写。但是，像我干的这种事，我指的是暗杀，并没有触犯法律，因为这是在一个没有法律的国家里干的。以无法律来回敬无法律。我说明白了吗？我问你：如果你在街上行走，没有给任何人找麻烦，而我却打你的耳光，可你甚至不能控告我，因为法律不保护你，你会怎么想？怎么干？请注意，我讲的是打耳光，仅仅是打耳光。打一下耳光也伤不了人，只是一个侮辱。但是应该有法律禁止我打你耳光！甚至要有法律禁止我在你不愿意的情况下吻你！如果不存在这样的法律，你会怎样去做？为了使我不再打扰你，难道你没有权利回手，甚至杀死我吗？你要求伸张正义成了一种必需！一种义务！是不是？
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法：是的。
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帕：我不怕告诉你：我知道去恨，我也知道去爱。但对扼杀自由的人，比如对那些在希腊扼杀了自由的人，我充满仇恨。天哪，谈论这些事而不咬文嚼字可真难。但是……在希腊的学校里经常出现这样的警句：“获得自由是幸福的，获得幸福是自由的。”因此，当一个暴君在他自己的床上咽气，我……你会怎样呢？我会义愤填膺，怒不可遏。我认为墨索里尼的下场对意大利人民来说是一个光荣，而萨拉查死在他的床上是葡萄牙人的耻辱。如果佛朗哥由于年迈去世，对西班牙人来说也将是一个耻辱。天哪！不能让整个民族变成乌合之众。听着，我不梦想乌托邦。我知道绝对的正义是不存在的，永远不会存在。但是我知道有进行正义审判的国家。因此我梦寐以求的是，在一个国家里有人遭到侵犯、受到侮辱和被剥夺权利时，能要求法院为他伸张正义。这样的要求太高了吗？不知道！我觉得这是一个人的最低要求。这就是为什么我对那些在自己的根本权利遭到侵犯时不进行反抗的懦弱者如此生气的原因。在我的囚室的墙上，我写着：“我憎恨暴君，厌恶胆小鬼。”
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法：阿莱科斯……这是一个难于回答的问题。当他们判你死刑时，你的感觉是什么？
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帕：在那一瞬间，我什么感觉也没有。这是我预料中的事，我早已有所准备。因此，除了意识到我的死为一场将由别人继续下去的斗争作出了贡献外，我没有别的感觉。
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法：那时你确信他们会枪毙你吗？
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帕：是的，完全确信。
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法：阿莱科斯……这是一个更难回答的问题，我不知道你是否愿意回答。一个即将被枪毙的人想的是什么？
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帕：我也多次问过自己这样的问题。我曾想在一首诗中把它表达出来。这首诗是在他们问我是否要请求赦免，而我回答不要的那个早晨在心中写下来的……这是一首很好地表达了我当时心情的诗。诗是这样写的：
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像树枝听到斧子的最初几击一般，
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那天早晨，
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命令传到了我的耳边。
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霎时间，
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往事的记忆，
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原以为已经失去的记忆，
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又在我的思绪中浮现。
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像抽泣，伤心的抽泣，
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