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马斯洛一生并没有专业性地治疗过一个病人，但是他在布鲁克林大学任教期间，有很多学生就他们的情感问题向他求助。马斯洛主要依靠自己的直觉以及从精神分析学家朋友们那里获得的知识，为学生们提供无偿的、非正式的心理咨询和治疗服务。
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马斯洛通常会向学生们推荐一系列的日常活动来帮助学生们应付压力。比如他认为舞蹈是一种健康的、使身心紧张变得松弛的好方法；他还试图用审美的需要去帮助学生，建议他们听听音乐或者逛逛博物馆，通过这些日常活动缓解压力。
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和善的心灵花园耕耘者
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马斯洛的有些患者是选修晚间课程的母亲们，她们为孩子在家里的行为而担忧。对这些母亲患者的态度很好地体现了马斯洛关于心理治疗的观点。他会判断这位母亲自己的情感是否成熟和稳定。如果情况是肯定的，马斯洛就会告诉她，抛开教育指导的书籍，不要理会医生的建议，也不要追随心理学家，只需要凭自己的直觉行事。马斯洛会向她们保证这种处理方式将比从专家那儿得到的劝告更有效。而如果这位母亲情感上不成熟、不稳定，马斯洛就会向她推荐一些儿童心理学的书籍，并向她介绍一位儿童心理学家或者建议她去找精神分析师。
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明亮的灯塔——评价与启示
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马斯洛去世已经将近四十年，但是他的名誉和声望至今都没有任何下降。马斯洛是一位富有远见的学者，他的理论对人本主义心理学派而言，是稳固的奠基石；对整个心理学界而言，带来了令人耳目一新的“第三思潮”；对管理界而言，是至今仍然闪耀光芒的宝藏；对我们任何一个个人而言，都是指引人生的灯塔；对整个世界而言，可以说马斯洛在一定程度上实现了他自己“为一个更美好的社会而奋斗”的誓言。
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然而，马斯洛的理论也有一些明显的不足：一是马斯洛未能摆脱生物决定论的羁绊。在考察黑角印第安人后，马斯洛开始怀疑文化相对主义，而在女儿出世后他更加看重人的生物特性。在晚年他思考为什么一些人能达到自我实现而另一些人则不能的时候，提出了著名的“约拿情结”（Jonah Complex，约拿是《圣经·旧约》中的人物。他是上帝的仆人，但心地狭窄），与此同时提出了“生物精英”的概念，认为有一些人天生具有更强的自我实现意识。虽然马斯洛反对弗洛伊德纯本能的观点，但是他自己似乎也没能解开生物决定论的禁锢。马斯洛理论的另一个致命伤是缺乏客观性和严谨性。虽然马斯洛早年接受过严格的实验训练，但是由于种种限制，马斯洛的理论都是通过他自己对生活的思考和总结得出来的，没有严格的实验研究的支持。虽然马斯洛的一部分理论在实践中得到了很好的应用，但缺乏充分的验证。
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马斯洛关于精神疾病和心理治疗的看法，对我们今天的心理咨询与治疗仍然有很多启发：第一，他认为精神疾病是基本的需要没有得到满足而造成，所以心理咨询的终极目标是帮助患者发展满足自身需要的能力；咨询师应该是一个道家式的帮助者，仅仅帮助他们运用自己的能力解决问题。这种让患者自己解决问题的看法与罗杰斯的“来访者中心”疗法本质上是一致的。第二，马斯洛认为应该将更多的时间用于帮助健康的人，这样花少量的时间就能帮助人们提高满足自己需求的能力，从而预防精神疾病的产生。这种预防的观点很重要，值得我们深思。对于这种想法的实施，马斯洛仅仅作了简单的思考，提出了可以通过T小组、基础交友小组、敏感训练等方式来达到预防的目的。对于此，我们可以进行进一步的思考和实践。
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以马斯洛对自己的一段描述来结尾，让我们在思考了他理论的价值以及给予的启示之后，更进一步感受他的人格魅力：
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“我是一个在路上行走的小男孩，一直在往一个奇异的地方走去，找到了属于我的生命的位置……我一直在为一项事业而奋斗，那是最适合我的事业……”
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如何成为心理咨询师：来自咨询与治疗大师的启示 [:1706260257]
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如何成为心理咨询师：来自咨询与治疗大师的启示 罗杰斯：跃然心灵中央的灯塔精灵
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谁能控制过去就能控制未来，谁能控制现在就能控制过去。
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——乔治·奥威尔
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如果说，华生是整个心理学历史上的铁血宰相，弗洛伊德是推翻统治的勇士，那么罗杰斯（Carl Ransom Rogers，1902—1987）就是诞生在论争年代的和平使者。
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不论在哪个时代，人们总是情系于这些伟人的成长历程，一些与众不同的经历常常被看做是他们成为大师的重要原因，另外一些则被奉为经典品质。如果要问，为什么我们这群挖掘者孜孜不倦地在他们的历史轨迹上插下铁锹、碾平堆积成山的记忆岭土、为仅有的一点点精神交集而欣喜若狂，答案肯定是千变万化的，好似同一杯咖啡，但每个人加奶添糖的方式都有所不同。
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笔者选择罗杰斯，是因为他是一个与众不同的存在，而他创造的人本主义思想开拓了另一条心理咨询的道路。从此，咨询不再是拯救，而是聆听与理解。一旦踏足他的过往，你就会发现这是一段平凡得让人觉得惊讶的历史。他不像皮亚杰，是众人所知的天才；他不像荣格，从小就有奇异的想法和思维方式；他也不像霍妮，有着自身人格上的障碍。这让试图找出些惊心动魄史实的人难免有些小小的失望，但不久你就会发现，正是这种平静温和的生活，才送给了我们一个这样成功的罗杰斯。
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“这就是我”——他的生活
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罗杰斯出生在一个基督教家庭中，他的父亲是工程师，母亲是家庭主妇。家庭里浓厚得不容违抗宗教伦理的氛围在压制孩子们的欲望的同时，也促使他们形成了一种独立但又顺从的性格。对于我们来说，这是件非常有趣的事情。似乎举凡大有成就的心理学家，都出生在一个被教条所框死的家庭中，有些人漠视，有些人挣扎，有些人反抗。罗杰斯，则选择了顺应与遵从。但这并非是胆小，害怕被父母责备，相反，他认为父母用宗教约束他并非他们真正的目的，他们想要做的并正在做的，是爱他。当然，这种跨越辈分间的爱难免带有执掌者的控制痕迹，有时甚至是专制的，但孩子们的幸福快乐，的确是他们所认真思考和努力维护的事情。试问天下又有谁的父母不是如此呢？
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少年维特不烦恼
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在罗杰斯12岁的时候，父亲为了避免孩子们受到都市生活的“诱惑”，买下了一个大农场，从此，城市里的少爷变成了乡下衔草的少年，而罗杰斯对此却乐不思蜀。从那时起，大自然就成了他的聚宝盆，他每天都在这里与飞蛾为伍，在一次次的扑腾中，汗水和疼痛让他直观地体验到科学家在观察时所体会到的酸甜苦辣，痛并快乐着。