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[62]见阿拉贡地区农业集体代表大会通过的决议，载一九三七年二月十八日《文化与行动报》。另请参阅阿古斯丁·索奇为《集体化：西班牙革命的建设性工作》一书撰写的序言，第20页；一九三七年十二月二十五日《自由阵线报》。
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[63]见加泰罗尼亚政府农业委员的声明，载一九三七年一月三日《每日图片报》；另见巴伦西亚省农民联合会发布的通告，载一九三七年一月二十一日《真理报》。
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[64]一个有趣的例子是略夫雷加特河畔的普拉特的集体农庄。根据伊比利亚无政府主义者联盟的报纸《土地与自由》一九三八年七月一日所刊登的一篇报道，一九三六年十月，一千名农业工人、佃农和有地的农民建立了这个集体农庄，他们“几乎一致”同意集体耕种农庄的土地。但是，政治形势刚一变得不利于全国劳工联合会和伊比利亚无政府主义者联盟，佃农和有地的农民就要求归还他们的财产，据这篇报道说，原来那个集体农庄的规模缩小到当初的四分之一。
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[65]一九三八年七月号《方向盘》。
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[66]发表在一九七八年九月号《历史时期》上的访谈录。
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[67]实例见一九三七年八月六日《文化与行动报》；一九三七年七月十日《自由青年报》（全国劳工联合会卡斯蒂利亚农民联合会总书记克里亚多发表的声明）；一九三七年七月十一日《工人团结报》。另请参阅阿瓦德·德·桑蒂连《西班牙革命与内战》和勒瓦尔的《西班牙的社会重建》，第13页。
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[68]诺哈·鲁伊斯发表在《研究》杂志上的文章，被亨利·拉巴塞尔在《西班牙：政治熔炉》一书中引用，见第130页。另见一九三七年十二月二十五日全国劳工联合会的《自由阵线报》。关于一些集体农庄建立过程中的强制和暴力行为的更多证据，见全国劳工联合会的民兵向弗雷泽提供的口头证词，《流血的西班牙》，第362和366—367页。
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[69]一九三六年九月十日《工人团结报》。
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[70]发表在一九三六年九月二十九日马塔罗《自由报》上的文章，收入胡安·佩罗所著《后方的危险》一书，见第102—103页。另请参阅胡安·佩罗《后方的危险》，第107—110和158—159页；华金·阿斯卡索（无政府主义者控制的保卫阿拉贡委员会主席）发表在一九三七年七月二十八日《文化与行动报》上的文章。在为胡安·佩罗的《全国劳工联合会的历程：工团主义与无政府主义》撰写的序言中，佩罗的儿子何塞写道：“在生命的价值微不足道、革命需要之外因个人猜忌和仇恨处人死刑、争吵辩论是家常便饭的那些日子里，不计其数的人应当把他们的生存归功于胡安·佩罗的敏感，这种敏感并不是——如某些人所说的——多愁善感，而是某种深刻的正义感的产物。佩罗，一个全国劳工联合会的积极分子，曾经深受反动资本主义制度的非正义之害，因此不能允许以‘革命正义’的名义实施最不道德的‘公众正义’，对此他坚定不疑。……为了表示对于人的个性以及自己关于人类解放的理想的尊重，他[不顾]危险与所有反对者作斗争。他在那些激情澎湃的日子[在《自由报》上]所进行的轰动一时的舆论宣传是其坚定不移的革命信念的一座名副其实的纪念碑。”（《全国劳工联合会的历程》，第28—29页）
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[71]一九二九年十一月三十日日内瓦《觉醒的无政府主义者》。
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[72]一九二二年十月十四日《新人类》，见路易斯·法夫里《马拉泰斯塔的生活与思想》，第220页。
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[73]实例见阿瓦德·德·桑蒂连《我们为什么输掉了内战》，第71页。特别令人感兴趣的是事过四十多年后全国劳工联合会和伊比利亚无政府主义者联盟领导人费德丽卡·蒙特塞尼就阿古斯蒂·庞斯提出的关于治安巡逻队——由无政府工团主义者和其他左派组织在巴塞罗那建立的革命执勤小分队——的问题所作的以下回答。 “庞斯：‘回想一下，您对治安巡逻队是什么看法？’ “蒙特塞尼：‘这个问题影响到所有组织而不仅仅是我们。……实际情况是，最能干的人留在集体农庄里。正是他们继续种植着农作物。最爱冒险和最爱幻想的人上了前线。……剩下的是那种既不勇敢也不能干的人。……我们的同志大部分是理想主义者。他们不喜欢警察工作，因此不想当警察。……这并不是说没有什么高尚的人去当警察，因为有人认为“清除坏人”很有必要。……不过他们是少数。’ “庞斯：‘相当一部分最初支持共和派的手工业者和小资产阶级最终或多或少支持入侵的佛朗哥军队，在这个意义上，治安巡逻队的行动并不是一个决定性的因素吧？’ “蒙特塞尼：‘发生的事情是，治安巡逻队腐化堕落了。加入治安巡逻队的人变成了职业警察，然后发展到迷恋于阴谋间谍活动并与敌人勾结的地步。……我逐渐得出一个结论：无论你把他们叫做治安巡逻队还是叫做国家政治保卫局或者其他什么名字，尽管他们也是革命的某种产物，一旦你把警察的权力交给他们，那么你就输定了，因为你引发了一种警察心态。这种情况不仅发生在我们这里，它也发生在俄国和法国的革命中。它还将发生在一切革命中……而且总是会有过后让我们大家懊悔不已的暴行发生。’”（庞斯，《费德丽卡·蒙特塞尼访谈录》，第141—145页）
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[74]巴枯宁，《国家与无政府状态》（《государственность и анархия》），第234—235页。
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[75]《对专政问题的历史贡献》，载一九二〇年十一月六日第十四期《共产国际》，收入《列宁选集》第三十一卷，见第326页，被伯特伦·沃尔夫在《赫鲁晓夫与斯大林的幽灵》一书中引用，见第9页。
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[76]《马克思主义与俄国革命》，见米洛拉德·M.德拉奇科维奇编《俄国共产主义五十年》，第32页。
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[77]这不是西班牙无政府主义者第一次违背他们所宣称的原则。自由主义历史学家塞萨尔·M.洛伦索写道：“一九三二年一月十八日，伊比利亚无政府主义者联盟的成员在略夫雷加特河和卡多内尔河上游的矿区——那里的劳动条件恶劣，工人受到残酷的剥削——举行暴动，‘宣布’在贝尔加、卡尔多纳、菲戈尔斯、萨连特和苏里亚等地实行自由共产主义。但是，这场运动没有向加泰罗尼亚这一地区之外推进。这使政府轻而易举地在五天之内将其镇压了下去。……在所有那些自由主义者暂时控制了局面并且试图发动社会革命的地方，他们与自己的原则背道而驰。由于他们打算废除法律，建立一个没有权威、没有管制的社会，听任群众充分发挥自己的创造性，他们不得不设立负责维持秩序并对不满现实者或反对派进行监视的执委会。他们用武力强行把他们的规定变成他们谦虚地称之为‘公告’的法令。用炸药武装起来的革命领导人根本没有实现‘无政府主义’，他们建立的应该是一个不考虑农民和小资产阶级意见的以‘无产阶级专政’为特征的社会。”（洛伦索，《西班牙无政府主义者与权力》，第73—74页）《西班牙无政府主义者与权力》一书的作者是一九三六年担任全国劳工联合会全国委员会总书记的奥拉蒂奥·M.普列托的儿子，在内战之前和内战期间，普列托与伊比利亚无政府主义者联盟均存在着严重的意见分歧。尽管洛伦索——他没有表明自己与普列托的关系——特意为父亲的观点努力进行了辩护，这本书仍然对西班牙自由主义运动史作出了非常宝贵的贡献。
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[78]阿德里安·舒伯特和乔治·埃森魏因，《西班牙内战：多种战争之战》。
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[79]《历史时期》对何塞·佩拉特斯的采访，载一九八〇年一月号《历史时期》，见本章注释17。
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[80]乔治·伍德科克，《无政府主义：自由主义思想和运动史》，第398页。
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[81]自由主义历史学家没有强调社会革命的重要性和一九三六年七月共和国政权的彻底崩溃导致诺姆·乔姆斯基在《美国权力与新官僚》（1967）一书中评击了学校的“学术自由”，见第23—158页。他的批评主要针对加布里埃尔·杰克逊的《西班牙共和国与内战，1931—1939》（1965）和休·托马斯的《西班牙内战》（一九六一年版），正如乔姆斯基所指出的那样，后者“几乎没有提到人民革命”。杰克逊后来试图在其向美国历史学会哥伦比亚特区华盛顿年会（一九六九年十二月三十日）所提交的题为《西班牙内战期间充满生气的集体化实践》的论文中弥补——尽管只是部分弥补——这一疏漏，这篇论文后来发表在《西班牙和葡萄牙历史研究学会业务通讯》（一九七〇年四月一日）上，并且收入他的著作《改良与革命，1931—1939》（1980）的“共和派控制区的社会革命”一章，其中包括对论及西班牙革命的多种著作的长篇摘录，见第218—268页。另一方面，托马斯在经过修订的《西班牙内战》的企鹅丛书版（1965）中增加了关于集体化的十一页篇幅的一章内容，并于一年之后就同一主题发表了一篇论文，收入马丁·吉尔伯特所编《百年争斗，1850—1950：为A.J.P.泰勒而写的论文》一书，见第247—263页，稍加改动后再次收入雷蒙德·卡尔所编《西班牙共和国与内战》一书，见第239—255页。尽管托马斯在他的论文中贬斥了所有独立人士和无政府主义者关于集体农庄生活的记述，认为它们不是带有偏见或者片面，就是下结论过早，可是他的著作仍然完全建立在这些资料来源的基础上。此外，他没有使用我在《精心的伪装》一书（第55—56和61页）中所使用的另外几十种参考资料，然而，在对我的原文所作的一条注释中，他试图通过把我说成“一个显然对集体农庄感兴趣的……坚定的反共分子”来削弱我的研究的客观性（《西班牙内战》，一九六五年修订版，第249页，注释1）。
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（14）安达卢西亚地区包括西班牙南部的韦尔瓦、加的斯、塞维利亚、马拉加、科尔多瓦、哈恩、格拉纳达和阿尔梅里亚八个省份。
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（15）阿拉贡地区包括西班牙东北部的韦斯卡、萨拉戈萨和特鲁埃尔三个省份，大致与历史上属于阿拉贡王国的地区相当。
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西班牙内战：革命与反革命 第二部分 共产党的崛起
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