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整体来看，罗得岛的陷落从政治上和战略上对欧洲没有造成重大的影响。骑士团从未在地中海地区建立过一个大国，他们经营着罗得岛上小小的基地，根本没有能力装备或支持在规模上可以媲美威尼斯、热那亚，或苏丹手下庞大舰队的海军。骑士团将绝大多数的精力与资源投入他们的医疗工作上，一个多世纪以来，罗得岛的医院是基督教世界中公认最佳的，而骑士团的军事行动在大多数时候都只限于突袭土耳其港口以及骚扰土耳其船运，对奥斯曼帝国来说，骑士团的行动更像是一种轻微的刺激而不是重大威胁。如果不是因为罗得岛几近坚不可摧的防御，或许骑士们根本不能坚持这么久。尽管如此，这些来自欧洲各地的骑士们虔诚、坚毅，十分勇敢，因此得知骑士团覆灭，各方都表现出了与其政治重要性不相符的哀伤。或许这其中只有威尼斯的反应并不完全是感性的，对威尼斯人而言，骑士团的失败是一个预兆，罗得岛已经落入土耳其人手中，他们还有多大希望保住多德卡尼斯群岛上剩下的殖民地呢？还有克里特、塞浦路斯又将如何呢？苏莱曼苏丹的野心，还能被局限在爱琴海多久？威尼斯人明白，很快，土耳其人就要染指亚得里亚海了。
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不过威尼斯不能独自对抗奥斯曼土耳其，而查理五世和法兰西国王之间的竞争尘埃落定之前，皇帝也不会插手对付土耳其人。这场两个王者之间的竞争一直持续到公元1529年，自此威尼斯和其他意大利国家都只能在其中扮演一个相对次要的角色。如今欧洲局势逐渐变得两极化，舞台的中心只有两个主角活跃的空间。因此公元1525年2月，威尼斯军队没有参与神圣罗马帝国和法兰西之间爆发的帕维亚大战，在这场战役中，弗朗索瓦一世做了俘虏，被押送到西班牙关押起来。他于次年获释后，教宗为了抑制帝国不断增长的势力，组建了支持法兰西的科尼亚克神圣同盟，威尼斯成为其中一员，但除此之外就没有再为其做过什么。公元1527年5月，报复心旺盛的查理五世集结了主力为德意志人和西班牙人的两万大军攻向罗马，在城内屠杀抢掠了整整三天，其间损毁了大批艺术品，自蛮族入侵之后，还未曾有过如此可怕的暴行，而当罗马遭受劫难时，威尼斯完全没有帮助它的教宗盟友。威尼斯这么做的确冷漠，因此当热那亚人在名将安德烈亚·多里亚的率领下倒戈投奔帝国，法国和神圣罗马帝国同意单独讲和之时，它也没办法抱怨什么。公元1529年8月，法兰西王太后与皇帝的姑母，奥地利的玛格丽特在康布雷谈判，签署了被后世称为“夫人们的和平”的条约，根据条约，法王正式放弃对意大利领土的所有权利，同时还放弃了对阿图瓦和佛兰德的宗主权。作为回报，弗朗索瓦一世得到了查理五世的保证，帝国不会对勃艮第宣称所有权，不过法兰西在科尼亚克同盟中结成的盟友们都被清算出去，之后又被迫在年底接受查理强加的条件——以威尼斯为例，按照皇帝的条件，它要将阿普利亚地区拥有的领地尽数交给那不勒斯的西班牙王国。
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对那些认为法王背叛了他们的人来说，这是一个耻辱又令人伤心的处理方式，不过它至少恢复了意大利的和平，并且终结了这一段漫长无益的历史，自公元1494年查理八世入侵以来，这段历史带给意大利人的只有破坏与毁灭。此后，在公元1536年至1537年，以及公元1542年至1544年，查理五世和弗朗索瓦一世这两位老对手又短暂地发生过两次冲突，不过那时的冲突不再激烈，皇帝也是毫无疑问的赢家。
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不过获利的不只是查理五世。苏莱曼大帝抓住敌人混乱的机会，继续不断向欧洲进军。公元1526年，就在克雷芒七世正用科尼亚克同盟威胁查理五世，西班牙监狱中的弗朗索瓦一世也在积极斡旋谋求释放的时候，一支土耳其大军正向匈牙利挺进。当年8月29日的莫哈奇之战，匈牙利人遭遇了历史上最具毁灭性的惨败，二十三岁的国王拉约什二世战死沙场，根据当时的作者描述，大战之后的一天一夜，由于人马尸体堵塞河道，多瑙河河水暴涨。经历过莫哈奇惨败，匈牙利人再也不可能继续抵抗，数日之内，奥斯曼土耳其的新月旗就飘扬在布达上空。查理的兄弟兼奥地利帝国总督斐迪南大公迅速行动起来，通过被马扎尔贵族推选为国王，他得以保住原匈牙利三分之一左右的领土，但剩下的土地全都落入了苏莱曼的手中。
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现在，威尼斯受到了严重的威胁，三年后的公元1529年5月10日，苏莱曼率领一支规模更大的军队再次发动攻击。此时斐迪南正准备面对匈牙利历史上最可怕的围城战，人们加固城墙，增援守军的士兵们接受召唤不断到来，满载谷物、武器和弹药的四轮马车与大车从奥地利和德意志各处源源不断地涌入城内。然而随着土耳其人一步一步深入欧洲，基督教世界中已经没有几个人还相信这些措施会发挥作用，或者当下还能做些什么事来阻止奥斯曼土耳其军队的汹汹狂潮。
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维也纳在此时奇迹般地幸免于难。造成这一结果的原因首先要数天气，公元1529年的夏天是中欧人印象中最糟的，无休止的雨水使河流暴涨，冲毁道路与桥梁，毁掉了土耳其人赖以支持军队远征的粮食作物。因此，土耳其人从君士坦丁堡到维也纳比预想中多花了六周的时间，直到9月27日，苏丹才终于能在城墙下安营扎寨。这样一来，这一年的征战季节最多只剩下一个月，而在这一个月内，土耳其人要迫使欧洲防御最固若金汤的城市之一投降。事实上留给苏丹的时间比这更少，当地的天气没有转化为小阳春般的和暖天气，反而变得更坏，到了10月的第二个星期，降雨变成了暴风雪，于是10月14日，苏莱曼签署了撤军命令，返回土耳其在贝尔格莱德的冬季营地。次年春天，出乎所有人意料，他没有下令继续攻击，而是返回博斯普鲁斯海峡。
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就在苏丹进军维也纳的时候，查理五世正在前往意大利的路上，他此行是为了签署“夫人们的和平”之后必需的一系列正式条约，同时安排他的皇帝加冕典礼。不过后者现在并不是成为皇帝不可替代的仪式了，包括查理的祖父马克西米利安一世在内的几位先皇完全没有经历过它，而即便没有这项对其权威的最终确认仪式，查理本人也已经在皇帝宝座上待了十年之久。不过尽管如此，直到教宗将皇冠戴在他头上之前，查理在理论上都不能自称为皇帝，而且对一个有强烈神圣使命感的人来说，无论是这个头衔还是这场神圣的仪式都非常重要。
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皇帝的加冕典礼传统上在罗马举办，不过8月中查理从热那亚登陆时，他收到土耳其进犯的消息，当即认为在此时远道南下意大利半岛是愚不可及的行为。意大利之旅不但耗时漫长，而且容易使他陷入危险之中。于是信使迅速与教宗克雷芒七世联络，鉴于情况特殊，双方约定仪式将在博洛尼亚举办，这座城市更方便皇帝抵达，而且还没有处在教宗的严密控制之下。即便如此，这件事还有不确定的因素。9月查理前往博洛尼亚的途中，他受到斐迪南大公的紧急求助，险些取消加冕仪式，疾驰前去为兄弟解围。不过经过深思熟虑，查理认为这么做没有意义，等到他抵达维也纳，这座城市或者已经被攻陷，或者苏莱曼和他的军队已经因为冬季到来撤军，更何况如今与他同在意大利的这支军队规模太小，完全不足以扭转战局。
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公元1529年11月5日，查理五世正式进入博洛尼亚，教宗克雷芒七世在圣彼得罗尼奥大教堂门前迎接他的到来。在简短的欢迎仪式后，两人穿过广场进入市政官宫，他们的房间彼此相邻。在加冕典礼开始之前，还有很多事要做，还有很多突出的问题亟待讨论与解决。毕竟距离帝国军队洗劫罗马刚过去两年，身在圣天使堡内的教宗本人都成为查理事实意义上的囚徒，因此双方总得想办法重建友谊。接下来，神圣罗马帝国还需要与它所有意大利的昔日敌人分别签订和平协议，除去克雷芒七世，这些缔约对象中最重要的就是威尼斯、佛罗伦萨和米兰。只有当意大利半岛的和平终于稳如磐石，查理才能堂堂正正地跪在教宗面前接受皇帝的冠冕。加冕日期定在公元1530年2月24日，所有基督教世界的统治者都受到了邀请。因此查理和克雷芒七世只有不到四个月的时间来解决意大利的未来。
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皇帝查理五世大权在握。没有一个意大利国家能有可以直接拒绝他意图施加的条件的地位。皇帝本人希望建立的是一个长久的和平，而不是七拼八凑的短暂安宁，只有土耳其对基督教世界的威胁才能吸引他的注意，因此查理决定不表现出任何尖锐的态度，在一切可能的地方做出让步。举例来说，在12月23日帝国与威尼斯签署的协议中，威尼斯被要求将特拉尼、莫洛波利和其他阿普利亚地区的城镇交还给查理统治的那不勒斯王国（这是意料之中的事），另外，作为对克雷芒七世的安抚，拉文纳和切尔维亚重归教廷所有。虽然威尼斯丧失了这些土地，但是这并不对它的繁荣和福祉造成严重影响。在真正攸关大局的地区，如伦巴第、弗留利和威尼托，威尼斯所有的领地都得到了保全。而且当威尼斯强烈反对查理安排亚历山德罗·德·美第奇统治米兰的提议时，皇帝无视了弗朗切斯科·斯福尔扎二世坚定为法兰西人而战的事实，同意让他重新担任统治者，只是坚持城中心的城堡仍必须由西班牙军队驻守。
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和威尼斯差不多，其他与帝国有显著矛盾的意大利国家也与它成功签署了协议，只有佛罗伦萨是个例外。两年前的公元1527年，佛罗伦萨人再一次掀起叛乱，将美第奇家族逐出城市。在这个为众人所厌恶的家族成员占据着教宗宝座的时刻，佛罗伦萨人此举称得上是勇敢，甚至可以算有勇无谋，克雷芒七世认为必须对此施加惩罚，因此查理五世如果不承诺派遣军队帮助美第奇家族重新控制城市，他就可能要放弃加冕仪式的所有安排。起初查理五世还抱着用和平手段劝说佛罗伦萨人投降的希望，但佛罗伦萨人对萨伏那洛拉还记忆犹新，于是人们决心战斗到底，还让米开朗琪罗负责佛罗伦萨的城市防御。查理五世见状只得长叹一声，接受了无法回避的现实：如果他的意大利政策必须要牺牲佛罗伦萨才能成功，那么就只能如此了。
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除此之外，再也没有不能解决的问题了。就在盛大的加冕典礼举行前一日，查理奠定了一个泛意大利同盟的基础，此外，它还证明了帝国势力在整个意大利的深度和广度是过去不能比拟的。当然，这一切建立在外交伙伴关系而非封建法律的基础之上，但它仍然是真实可信的。因此和平条约签订之后，[251]克雷芒七世教宗的科尼亚克同盟以及查理对罗马的劫掠一概被忘记，或者有意在记忆中被摒弃了。公元1530年2月24日，查理先在圣彼得罗尼奥大教堂接受了涂油礼，随后从教宗手中接过了宝剑、宝球、权杖，以及最后的神圣罗马帝国皇冠。不过整个加冕典礼过程仍一度笼罩着少许阴霾，当皇帝的随从经过连接教堂与市政官宫的一座木桥时，整座桥突然坍塌，不过当木桥被重建起来，且确认了伤者中没有显贵人员之后，人们的精神又振作起来，庆祝活动一直持续到晚上。
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这是一场精彩的仪式，而假如它的参与者们当中有人意识到这是最后一次皇帝加冕仪式，它或许会更具有庄严色彩。神圣罗马帝国建立于公元800年圣诞节，教宗利奥三世亲自将皇冠戴在查理大帝的头上，从那时起，教宗加冕的理念就成为帝国的重要组成部分，许多罗马人民的国王赌上自己的性命，希望获得这个对自己皇权的最终承认。而对他们中的少数人而言，在当时的政治大环境下，加冕之旅被证明有着潜在的危险，但尽管这些没有完成加冕的王者高居宝座，有皇帝之实，但是他们永远不能堂而皇之地自称皇帝。如今，随着查理五世完成加冕典礼，这个长达七百年的传统也走向了终结。神圣罗马帝国仍然存在，但是它的统治者再也不能，哪怕是仪式性地，从基督在地上的代言人手中接过这个国家。
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威尼斯史：向海而生的城市共和国 第四部分 衰亡
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那么等它的荣光逝去之后又如何？
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那些响亮的名号失色，强大的力量衰减；
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当它漫长的生命终于走到尽头，
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总有些哀悼需要奉上：
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身为凡人，我们不免感伤，
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这昔日伟大的国度，连影子都已消亡
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——华兹华斯，《为威尼斯共和国覆亡而作》
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