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② The Alexiad, I, 10 (tr. Dawes).
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③ “书拉密女”（Sunamitis）是个有趣的词，它来自《所罗门之歌》（Song of Solomon，即《雅歌》）的一篇通俗译本，并在书中代替了常用的Sulamitis。1611年的英语《圣经》写道：“回来，回来，书拉密女！你回来，你回来，使我们得观看你。”（《圣经·雅歌》6
:13）。众歌之歌公然显露情色，以致我们现在很难相信这寓言的阐释。按照解释，它描述了耶和华和以色列的关系，由此推断，情人和书拉密妇女所表现的是基督与教会的关系，它从早期的教父时代到16世纪都被人普遍接受，后来在16世纪遭到再浸礼派（Anabaptist）的严厉驳斥。在维普莱赫特的时代，这条解释毫无问题。
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④ 他上一位妻子是丹麦国王克努特（Canute）的女儿贡希尔达（Gunhilda）。
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⑤ O. Delarc, Les Normands en Italie, p. 185 n.
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⑥ Leo of Ostia, Ⅱ, 61.
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⑦ 即遵从东正教礼仪的修士。他们的名称来自圣瓦西里（St Basil），圣瓦西里生活于4世纪，是东正教修道院制度的主要创立者。西方类似的修道院院规数量急剧增加了，而东方教会却对其知之甚少。
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⑧ Amatus, Ⅲ, 9.
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⑨ The Alexiad, I, xi.
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征服，1016-1130（西西里的诺曼王朝Ⅰ） 7 奇维塔泰
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不，倘若能再一次将普利亚
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这块不祥土地上的所有人集合起来
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他们会为自己流出的暗血而哀悼……
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他们的身体被击得支离破碎，
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被吉斯卡尔那强大的剑……
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——但丁《神曲·地狱篇》，第28章
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教皇克雷芒二世在位的时间不到一年。他的遗体从意大利送到他之前任职的教区班堡，他也是唯一埋葬在德意志的教皇。据传，他是被本笃九世下毒害死的。在接下来的8个月里，这位可憎的本笃九世在圣彼得教堂重新占据教皇之位。1048年7月，皇帝亨利任命的下一任教皇达马苏斯二世（Damasus Ⅱ）抵达罗马。达马苏斯仅在位23天，就在帕莱斯特里纳（Palestrina）逝世了。关于他的死，无论是像有些人说的那样因为即位后过于激动，还是又是因为本笃下的毒，都没有确切的证据。但是对这一时期的大部分高级教士来说，他的死让教皇之位看起来没有往日那般吸引人了。还不到两年，教皇之位便出现了第三次空缺，亨利发现任命教皇的任务越来越困难。最后在1048年12月的沃尔姆斯公会议上，德意志和意大利的主教们一致拥戴皇帝的堂兄图尔主教布鲁诺（Bruno）为教皇，布鲁诺久经考验，具有毋庸置疑的圣人品质。
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