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康帕内拉和他的《太阳城》
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如果说少年的莫尔是一个充满天赋的神童，那么少年时期的康帕内拉与之相比，则显得毫不逊色，这位终身周旋在迫害者势力之间的斗士，用自己的作品和言论，继续高举着托马斯·莫尔关于理想大同社会的大旗。
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1568年9月5日，康帕内拉出生在意大利卡拉布里亚省的一个贫苦的农村家庭，父亲是个鞋匠。幼小的康帕内拉在西班牙统治者暴戾的蹂躏下长大，从小就培养了深深的爱国思想。虽然出身贫寒，但是康帕内拉在文学方面的天赋异常出众，第一首诗作诞生之时，康帕内拉年仅13岁。他接触的第一个老师是一位传授他逻辑知识的僧侣，在这位僧侣的指点下，康帕内拉来到普拉卡尼卡的多米尼克修道院成为一名修士，在这里他有幸见到了汗牛充栋的藏书，如获至宝的康帕内拉夜以继日、如饥似渴地阅读了超乎常人想象的各种著作，包括古希腊、古罗马、经院哲学、医学、自然科学等等。亚里士多德、柏拉图、哥白尼、布鲁诺、伽利略、托马斯·莫尔等名人都成了他精神上熟知的朋友。这种非凡的阅读量塑造了一个学富五车的青年才俊。
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1585年，意大利南部举行了一场哲学辩论，年方17岁的康帕内拉一鸣惊人。本来不被人重视的他，凭借自己丰富的学识，广征博引，出口成章，奥古斯丁、阿尔伯特、托马斯·阿奎那等人的理论仿佛就在口边流淌而出，拉丁语、希腊语名著也都信手拈来。他语言精炼，逻辑紧密，指出“经验才是检验真理的标准”，将对方辩论者“凡是教父的著作都是真理”的观点批驳得阵脚大乱。最后在一片狂热的掌声之中，康帕内拉从此一举成名。
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随后，他被调任尼加斯特罗修道院，在那里，他通宵达旦地读书学习，寻找一种完美而合理的社会运转制度。随着研究深入，他逐渐对天主教会产生了越来越深的反感，继而透过意大利唯物主义哲学家特列佐的《依照物体自身的原则论物体的本性》一书，找到了自我认同。书中所说的“根据经验才能认识自然的内部规律”的观点，让他明确地相信：“圣经、神学家乃至信仰，都无法成为真理的标准。”为此，他继续深入学习了柏拉图、格林、斯多噶哲学家等著作，从而形成了唯物主义的思想，为他日后的惊人之举埋下了伏笔。
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1591年，年仅20岁的康帕内拉便完成了自己的第一部哲学著作《感官哲学》，引发了教会的压迫制裁，锒铛入狱，一年之后才得以脱身。出狱后的康帕内拉到各地游历，亲眼目睹了意大利人民在西班牙统治下的悲惨生活。1593年，他写出了《为特列佐学说辩护》，反对经院哲学只认权威，忽视实际经验的做法，因而被人告密，以异教分子身份再次入狱。经历了种种坎坷之后，一直到1597年底才重获自由。
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1599年，康帕内拉由于在家乡宣扬反抗统治的思想，密谋起义，被西班牙当局逮捕，受到了非人的拷打和各种严酷的刑罚，但是令人称奇的是他始终没有屈服。两年之后，他被施以令人发指的酷刑，浑身被尖木戳得皮开肉绽。连续三天的酷刑让他几乎成了一具血痕累累的尸体，他感觉自己生命有限，于是在监视严密的狱中突破重重困难，在高烧和疼痛之中拼命写作《太阳城》，阐述了自己一直为之奋斗追寻的理想，通过各种秘密渠道带出监狱，最终得以出版，反响强烈之下，被译成了许多种文字。
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在书中，康帕内拉通过热那亚航海家和招待所人员之口，揭露了意大利社会制度的罪恶，呈现了人民在私有制压迫之下的贫困生活，提出了公有制经济的模型。在太阳城中，劳动成为光荣的事情，人人参加义务劳动，一切产品和财富都平均分配，社会平等，和谐美满。与托马斯·莫尔不同，他的太阳城里找不到奴隶和仆人的身影，同时康帕内拉还提出了教育、脑力劳动、军事制度等等新拓展的细节，构建了一个完美的理想之国。虽然由于时代限制，在这一作品中没有揭示私有制的本质，并且其中也存在公妻制、人祭制等封建糟粕，但是这种伟大的光辉理想为无数深处苦难之中的底层人民点亮了一缕灯塔之光。
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尽管命运多蹇，康帕内拉却巧妙地周旋在教皇势力和西班牙统治势力之间，利用他们的矛盾从牢狱中脱身，出狱之后写出了大量经典作品，《论最好的国家》、《形而上学》、《捍卫伽利略》等作品在哲学领域引起了巨大反响。
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康帕内拉和他的《太阳城》，仿佛是黎明来临的太阳，让人在一片灿烂的光芒中找到了方向，后世的实践者傅立叶等人也都深受此书的影响。
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聪明的康帕内拉
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康帕内拉一生屡遭拘禁，但是每次都得以脱身，一方面是由于他守口如瓶，丝毫不妥协，另一方面也与他自身的聪明勇敢有关。
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在1603年的牢狱之灾中，本来已被判处无期徒刑的康帕内拉利用乌尔班八世和西班牙国王的矛盾，在25年后获得释放。不巧，一个月后康帕内拉又被罗马方面逮捕入狱，此时的他利用乌尔班八世对于星象的痴迷，大施占星术，并且写出了《人怎样避免星辰预示的命运》，赢得了众人的信任，重新获得了自由。
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文艺复兴：中世纪的觉醒 [:1706525892]
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文艺复兴：中世纪的觉醒 天才的成就——画圣拉斐尔
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提到艺术界的天才，有的以惊人的天赋著称于世，有的凭借终身努力而终成大器，而拉斐尔则以博采众长、卓绝的领悟力而闻名，在兼具达·芬奇出神入化的构图风格和米开朗琪罗雄健的人体表现力的画作里，拉斐尔成就了古典主义的极致，与两位前辈同列文艺复兴“三杰”之位，被后世冠以“画圣”美名。
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●1483年～1520年
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人物
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●拉斐尔
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●达·芬奇