1706560480
1706560481
[11]Ahad Ha‘am, “Sakh hakol” (All in All), inAl parashat derakhim(At the Crossroads), 4, Berlin, 1930, p. 167.
1706560482
1706560483
[12]Yosef Haim Brenner, “Bein mayim lemayim” (Between Water and Water),inKetavim(Collected Works), vol. 2, Tel Aviv: Hakibbutz Hameuhad, 1978, p. 1188.
1706560484
1706560485
[13]Brenner, “Aliyot viyeridot.”
1706560486
1706560487
[14]Rabbi Benjamin, “Bereshit” (In the Beginning),Beinatayyim(Meanwhile),Jerusalem, 1903, pp. 95-104.
1706560488
1706560489
[15]S. Y. Agnon,Temol shilshom(Yesteryear), Jerusalem and Tel Aviv
:Schocken, 1947, p. 450.
1706560490
1706560491
[16]A. D. Gordon, “Heshboneinu im atzmenu” (Taking Stock with Ourselves),in Ha’aretz veha‘avoda (Land and Labor), Central Committee of Hapo‘el Hatza‘i r,1912.
1706560492
1706560493
[17]Yitzhak Tabenkin, “Hamekorot” (The Sources), in the Book of the Second Aliya, p. 27.
1706560494
1706560495
[18]这种表述来自《出埃及记》17
:4。
1706560496
1706560497
1706560498
1706560499
1706560501
以色列：一个奇迹国家的诞生 第二部分 正在形成中的国家 （1918—1948）
1706560502
1706560504
第三章 英国统治下的巴勒斯坦
1706560505
1706560506
1917年12月11日，哈努卡节前夕，将军埃德蒙·艾伦比（Edmund Allenby）勋爵进入了耶路撒冷，开启了巴勒斯坦、犹太复国主义和犹太民族历史的新时期。作为谦逊的朝圣者，艾伦比在老城城墙边下马，徒步进入耶路撒冷——这座城市迎来了自从1099年布永的戈弗雷以来的首位基督徒征服者。以这种方式，4个世纪的奥斯曼统治走向了终结。
1706560507
1706560508
战争让巴勒斯坦满目疮痍，这里的犹太社区勉强存活下来。1914年有8.5万犹太人居住在那里，而到新的征服者到来时仅剩下5.6万人。阿拉伯人口也经历了巨大的损失，大约10万人逃离、被杀或死于疾病和饥饿。
1706560509
1706560510
战争爆发时，奥斯曼当局抓住机会废除了领事馆的治外法权制度。很快地，这个国家的外国公民发现他们只能任由奥斯曼官僚机构的霸道摆布。人们对奥斯曼的货币失去了信任，这导致囤积食物和必需品，以及银行的挤兑。随后当局宣布暂停从银行取款。1914年10月，奥斯曼土耳其加入德国一方参战后，形势进一步恶化。居住在巴勒斯坦的成千上万的俄国犹太人成为敌国公民，他们被要求要么离开这个国家要么成为奥斯曼公民，这意味着要么接受征召进入军队服役要么支付一笔高额的补偿金。许多人选择了离开。
1706560511
1706560512
奥斯曼政府现在有机会对犹太复国主义运动进行有力的打压。奥斯曼驻叙利亚和巴勒斯坦总司令贾马尔帕夏宣布禁止任何形式的犹太自治。英国-巴勒斯坦公司的纸币曾一度取代了那些在市场中消失的货币，这一时期也被禁止使用。特拉维夫街头的所有希伯来语标记都被清除。莫沙夫和特拉维夫不断地处在武器搜查的威胁下，同时还禁止犹太护卫队的出现。伊休夫的防卫被留给了土耳其的盟友德国以及美国，后者直到1917年仍保持中立。要不是德国人和美国人的缘故，贾马尔帕夏本可能成功地摧毁伊休夫。
1706560513
1706560514
地中海海域的战争切断了伊休夫与欧洲的联系，使之在经济上遭受了沉重打击。柑橘种植者无法对外出口他们的柑橘，葡萄酒商人也无法出口葡萄酒。给旧伊休夫提供资助的犹太慈善机构无法将资金转给贫穷者。伊休夫还受到饥荒的威胁，只是由于美国驻伊斯坦布尔的大使亨利·摩根索的努力才得以摆脱，为此摩根索与奥斯曼当局进行了交涉。其结果是，美国的军舰被允许将金钱和重要物资运入伊休夫。在战争年代由美国犹太人提供给伊休夫的援助大约价值100万美元，将之从毁灭的边缘拯救出来。重要性一点儿也不比经济援助小的是，通过这个中立国的军舰传递给土耳其人和阿拉伯人这个信号：犹太人拥有强大的盟友，他们不应被虐待。
1706560515
1706560516
第一次世界大战期间被铭刻在伊休夫集体记忆中的有三件大事：1914年1月17日对外国公民残酷的遣送出境；1917年4月特拉维夫和雅法的驱逐事件；1917年9—10月的尼里事件。将外国公民从巴勒斯坦遣送出境的执行没有经过任何事先的警告。当局突然发布的公告要求所有外国公民必须立即登上停泊在雅法港的意大利船只，准备前往亚历山大港。随后陷入了一片混乱。警察粗暴地对待被驱逐者，许多家庭与其子女分开，船上装载了许多找不到主人的货物和行李。这些糟糕的场景使德国领事向其在伊斯坦布尔的同行进行了强烈的抗议。贾马尔帕夏遭到了斥责，负责遣送出境事宜的他被撤职。大规模的遣送出境被叫停，取而代之的是选择性遣送。带着将伊休夫领导层的残余驱逐出境的目的，土耳其人命令政党领袖、地方委员会的领导者、教师、公共知识分子和犹太复国主义机构的所有领袖离开。在英国征服巴勒斯坦前夕，第二次阿里亚时期形成的领导精英都离开了这个国家。
1706560517
1706560518
第二大事件是从雅法的驱逐。1917年3月，艾伦比没能夺取加沙，之后这个地区南部的居民被土耳其当局要求离开他们的家园。加沙的居民被要求迁到北部，这都是在艰苦的条件下进行的，而且当局没有提供任何帮助。在逾越节前夕，由于土耳其人担心艾伦比向北推进，雅法的居民也被命令离开。当时有大约10万犹太人居住在雅法，包括北部新郊区特拉维夫的近2000名居民。来自莫沙夫和加利利的运货马车是被驱逐者用来运输物资的唯一方式，许多家庭在离开前成功地将自己组织起来，他们离开特拉维夫时装满了铺盖和炊具。他们只是少数人，绝大部分人徒步离开。特拉维夫成为一座空城，仅有很少的青年人获许留下以保护马匹免遭抢劫。
1706560519
1706560520
被驱逐者首先来到了佩塔提克瓦，然后疏散到撒玛利亚和加利利的所有莫沙夫。同时，斑疹伤寒在土耳其军队中间流行开来，然后感染了普通民众。被驱逐者通常必须在莫沙夫附近寻找窝棚或木屋容身，特别容易感染疾病，加上缺乏卫生条件和药品，他们被这场流行病所重创。
1706560521
1706560522
第三大事件是尼里事件。莫沙夫青年中最著名的群体是“基甸人”，由来自兹奇隆亚科夫的亚历山大·阿隆森在撒玛利亚的莫沙夫组织起来。他的兄长阿隆是因确认“所有小麦之母”野生二粒小麦而举世闻名的农学家。阿隆在阿特利特经营着一个农业试验站，这给贾马尔帕夏留下了深刻印象，帕夏让他负责根除1915年爆发的蝗灾。阿隆·阿隆森因此熟悉了贾马尔帕夏及其专制的处事方式。由于为亚美尼亚人在被从小亚细亚驱逐后遭受的大屠杀所震惊，他将英国人视为伊休夫的拯救者。为了帮助他们征服巴勒斯坦——以及希望获取他们对犹太复国主义的支持——他组织了一个间谍网，代号为“尼里”（希伯来语“以色列的永恒者不会说谎”的缩写），该组织的成员包括他的家族、基甸人和来自莫沙夫的其他青年。阿隆·阿隆森前往埃及，他在那里与英国当局接洽，为他们提供了土耳其军队士气、军队移动、防御工事和军事计划的情报。1917年冬，该情报网被土耳其人发现。两名领导人被逮捕和处决，阿隆森的姐姐萨拉被残忍折磨以至于她选择自尽。作为集体惩罚，当局对莫沙夫实施了戒严，许多无辜人士被逮捕和鞭打，一些人甚至被押往大马士革进行拘禁。
1706560523
1706560524
该间谍网的活动在伊休夫内部引发了争论，伊休夫领导层要求对土耳其人完全忠诚，坚称任何人不能为摧毁伊休夫的活动提供平台。亚美尼亚人的命运点亮了警告灯。而且，孤立的少数群体决定采取独立行动可能危及整个犹太人口，这为领导层所深恶痛绝，他们将这个群体视为控制绝大多数的少数群体。另一种反对态度表明了当时的天真：间谍行为被视为缺乏教养的——欺骗和欺诈。
1706560525
1706560526
尽管如此，尼里组织的成员使得从雅法和特拉维夫驱逐的消息为外部世界知晓。1917年，当所有其他将金钱带入巴勒斯坦的方式都被封锁的情况下，在英国的帮助下，他们将金币带入巴勒斯坦。尽管领导层激烈批评他们，但并不反对接受这些资金，它们对于伊休夫的继续运转和缓解实际的饥饿状况至关重要。尼里事件的重要性在于它对伊休夫内部不同群体之间关系的影响，这些群体竞相争夺主导权，并就接受大多数人的权威问题展开争论。
1706560527
1706560528
犹太人将征服巴勒斯坦的英国人作为解放者来加以欢迎，或者以当时的词汇来说是“拯救者”。那一年出生的女孩起名为格乌拉（意为拯救），男孩起名为伊戈尔（与拯救来自同样的希伯来语词根），以标志着众所期待的新时代的开始。对英国人的热情首先来自只要土耳其人当权，犹太复国主义就没有希望的意识。其次，英国是有着良好治理的欧洲国家，人们欢迎改变奥斯曼帝国的专制和腐败的统治。最后，《贝尔福宣言》的消息已在整个巴勒斯坦传播开来，对在巴勒斯坦建立一个犹太民族家园的期盼达到了新的高度。
1706560529
[
上一页 ]
[ :1.70656048e+09 ]
[
下一页 ]