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[8] Flinders Petrie，‘Mohenjo-daro’，Ancient Egypt and the East，ii（1932），p. 34.
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[9] J. V. Kinnier Wilson，‘Fish Rations and the Indus Script：Some New Arguments in the Case for Accountancy’，South Asian Studies，iii（1987），pp. 41-46.
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[10] S. R. Rao，The Decipherment of the Indus Script（Bombay，1982），fig. 8.
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[11] 此处的“音值”（Phonetic values）与下文中的“音值”（Sound Values）应作统一解，是一个与“音位”相对的术语。同一音位（比如一个字母）在不同语言、不同上下文环境中可能读不同的音，而在一个具体情况下读的那个音就被称为“音值”。
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[12] 亚瑟王圆桌骑士寻找的圣杯，波赛尔在这里指的是“成功解读印度河文字”。
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[13] Possehl，Indus Age，p. 168；Walter A. Fairservis Jr，The Harappan Civilization and Its Writing：A Model for the Decipherment of the Indus Script（Leiden，1992），preface.
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[14] 如果符号朝向左边，就是从左往右读，如果朝向右边，就是从右往左读。
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[15] Iravatham Mahadevan，‘What do we Know about the Indus Script？ Neti Neti（“Not This Nor That”）’，Journal of the Institute of Asian Studies，vii（1989），p. 9.
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[16] 音节文字系统即“syllabic writing system”。表音文字（alphabetic）分为音节文字（syllabic）和音位文字（phonological，亦有“音素文字”的说法），前者一个字符表示一个音节，比如日语；后者一个字母保持同一种书写形式而不包括具体发音，比如阿拉伯语。
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[17] Iravatham Mahadevan，‘What do we Know about the Indus Script？ Neti Neti（“Not This Nor That”）’，Journal of the Institute of Asian Studies，vii（1989），p. 9.
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[18] Steven Christopher Bonta，‘Topics in the Study of the Indus Valley Script’，MA thesis，Department of Linguistics，Brigham Young University，Provo，Utah，1996.
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[19] Parpola，Deciphering the Indus Script，p. 69.
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[20] Parpola，Deciphering the Indus Script，p. 82.
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[21] Parpola，Deciphering the Indus Script，p. 83.
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[22] Mahadevan，‘What do we Know about the Indus Script？’，p. 11.
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[23] 语言系属对我们而言并不陌生，大家大多听过“四大语系”的说法，汉语就属于汉藏语系，大致层级结构为语系—语族—语支—（亚语支）—语言。但是，自然语言的起源、演化关系和分类方法自概念提出的那一刻起，就注定面临诸多争议。目前国际上主要采用《民族语》（Ethnologue）体系，本书关于语系、语族的分类也主要参照这一体系。需要注意的是，《民族语》体系也是一个非完全定型的体系，许多学者对语系、语族、语支的划分依据持不同看法，由此产生了不同的“亚体系”。
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[24] 印欧语系—印度—伊朗语族—印度—雅利安语支，梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、旁遮普语等都属于这一语支。
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[25] 达罗毗荼语系是《民族语》中所列的语言种类最多的15个语系之一。
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[26] 南亚语系—蒙达语族，一个体量较小的语族，主要在印度的中部和东部及孟加拉国使用。南亚语系旧称孟—高棉语系，或译澳亚语系，越南语、高棉语、孟语等都属于这一语系。
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[27] 汉藏语系—藏缅语支。藏缅语支是分布于中国西南部、印度东北部、尼泊尔、巴基斯坦、不丹、缅甸、泰国、越南等地的一组语言，包括藏语、缅甸语、彝语等。
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[28] 基语言（substratum）指的是某一地域范围内原本存在，后被入侵语言取代、但同时也对入侵语言产生影响的语言，在入侵语言确立主导地位后，基语言可能在当地消亡，或者成为当地的“方言”，但在其他未被入侵语言影响的地区可能仍旧保有主要地位。
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[29] John Marshall，Mohenjo-daro and the Indus Civilization（London，1931），p. 42.
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[30] Parpola，Deciphering the Indus Script，p. 165.
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[31] 印度两大史诗之一《罗摩衍那》的主人公，主神毗湿奴的化身之一。
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[32] 即黑天，主神毗湿奴的化身之一。
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