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而寂与朽同义，闪光透白的铁链上的青铜锈，扑簌扑簌的腐朽相，在即将消之寸前，就是“寂”。
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而当富有逻辑性的汉文遭遇感受性的日语，发生的物理反应是出乎意料的。有阴阳相克的一面，但更多的是相容与相关。中文是咖啡，日文是珈琲。口字偏旁当然有其合理性，但日本人以咖啡豆的形状为意识，口偏旁变成了王偏旁，倒也生趣。柠檬，日本叫“レモン”，但也采用汉字的写法。如梶井基次郎的短篇集《檸檬》。但汉语发音的柠檬，日语为何叫“レモン”？原来它是中国福建南部闽南地区的“linmeng”的发音。日本人便借来发成“remon”的音。
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生于明治时代的外村繁写《澪標》。这是部光芒四射的小说杰作。澪標是航路的木桩标志，这里也是男性生殖器的暗示。谷崎润一郎表现男女爱欲世界的小说《卍》，日本语读音为“manji”，是功德圆满的意思，表示吉祥万德。
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再如“木乃伊”的汉字，是从英语“mummy”翻译而来。但与日本人“ミイラ”的发音相去很远。原来葡萄牙语“mirra”，才是日语“miira”的来源。
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再如“保险”一词，是中国人的创意。在安全、没错等的意义上使用它。但在经济学的意义上，即在“insurance”或“insurance company”意义上使用“保险”，则是日本人的发明。日本人还研究出中国人翻译外来语的杰作是“可口可乐”。他们翻译外来语的杰作是“俱乐部”。
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在日本，仙台的名字来自唐诗“仙台初见五重楼”。
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东京浅草的地名来自白居易《钱塘湖春行》的“浅草才能没马蹄”。
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明治时期接待外国贵宾的“鹿鸣馆”意取《诗经》“鹿鸣，宴群臣嘉宾”。
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20世纪80年代的影星夏目雅子曾对作家伊集院静一见倾心，理由很简单，只是因为他能流畅地写出“蔷薇”两个汉字。前首相麻生太郎读错汉字发音后，一本名为《看似会读实则不会读的易错汉字》（二见书房，2009年）的实用书，在几个月里居然高扬日本畅销书排行榜首。为了能在瞬间抓住读者，近年两个汉字冠名的小说风靡日本。如吉田修一的《恶人》，凑佳苗的《告白》，销量均达210万册以上。以写警察小说著称的人气作家今野敏几乎半数作品都是两字书名。如近年来热销的《烈日》、《禁断》等。他说两个汉字不仅简洁明了，而且具有创造新词的魅力。
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（十一）与禅文化相连的汉语
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禅的哲学，部分地构造了日本人的精神。茶道始祖村田珠光（1422～1502年），是跟随大德寺真珠庵里一休禅师的禅者。《能》的作者金春禅竹，也接受了一休的教诲，追求“禅能一味”的世界。武士道的根底里也有禅味。《无门关》是当时武人们爱读的。在日本武道也好艺道也好，多少都有禅的影子。
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日本人使用的汉语，有很多就是禅的用语。
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《无门关》由南宋的无门慧开（1182～1260年）编辑而成，收录48则古人公案集。相当简洁，且有寓意，受到江户时代的禅僧和武士们的欢迎。其中的禅语被日本人当做汉语，相当熟练地掌握了。如：惊天动地（第一则）、一只眼（第二则）、道场（第九则）、具眼（第十则）、亲切（第二十二则）、老婆心（第二十三则）、本来面目（第二十三则）、白日青天（第二十五则）、迷云（第三十二则）、十字街头（第四十五则）等。还有，野狐（第二则）、不立文字（第六则）、教外别传（第六则）、平常心是道（第十九则）等。
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如惊天动地，从最早的出处来看是中唐的白居易诗歌，在南宋的朱熹《朱子语类》和《朱子全书》中都有使用。白居易时代，禅开始盛行，白居易自身也是个禅师。《传灯录》卷十里，白居易就作为洛阳佛光寺的如满禅师的法嗣而被记录在案。而朱子学也受到了禅的很大影响。
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作为禅语，如一只眼，与双眼对立。意味见识短小。临济宗的开祖义玄（？～866年），他是晚唐的禅僧，在其《临济录》里：“临济小厮儿，却具一只眼”。这个一只眼的用语，以后在禅的世界被广泛使用。日本人也相当喜欢这一用语，虽然从意义上属于非常保守的消极的评价语言。
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（十二）日本人玩汉字的杰作——汉诗
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日本的第一首汉诗是谁写的？是天智天皇的儿子大友皇子（648～672年）。668年，他参加父亲即位式的宴会，写下了吹捧他父亲的《侍宴》汉诗：
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皇明光日月，帝德载天地。
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三才并泰昌，万国表臣义。
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这里，他把天皇比喻为中国的皇帝，令人印象深刻。文字表述虽然缺乏汉语的精魂，但也明亮；虽然僵硬，但也庄重。
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这里，顺带提及的是，古高句丽〔1〕的第一首汉诗是在612年诞生，是名将乙支文德写给隋朝的将军于仲文的，汉诗如下：
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神策究天文，妙算穷地理。
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战胜功即高，知足愿云止。
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大意是：你上懂天文下知地理，非常了不起。你的战绩已经很伟大了，接下来是否能停止战争？
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