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⑧销金：嵌金色线。袍帔（pèi）：锦袍霞帔。帔，古代披在肩背上的服饰。
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⑨乘马双控双搭：两匹马并排前进。控，控马，驾驭马匹，骑马。搭，配合。
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⑩掌扇：即障扇，古时仪仗的一种，作大扇形，有长柄，一人擎之以行。南宋程大昌《演繁露·障扇》：“今人呼乘舆与所用扇为‘掌扇’，殊无义，盖障扇之讹也。江夏王义恭为宋孝武帝所忌，奏革诸侯制度，障扇不得用雉尾是也。凡扇言障，取遮蔽为义；以扇自障，通上下无害。但用雉尾饰之，即乘舆制度耳。”遮簇：遮蔽簇拥。
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【译文】
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用几百幅担床，上面铺陈着铺盖衣饰等嫁妆，都由身穿紫衫、头戴卷脚幞头的天武军官兵扛抬着。又有几十名宫女，全都头戴珍珠发钗、吊朵、罗带编织而成的精巧细致的头面，身披红罗销金的锦袍霞帔，骑着马，两两前行，双双配合。青色盖伞作为前导，称为“短镫”。队伍前后都用红罗销金的掌扇遮挡簇拥着。
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乘金铜檐子①，覆以剪棕②。朱红梁脊，上列渗金铜铸云凤花朵③。檐子约高五尺许，深八尺，阔四尺许，内容六人。四维垂绣额珠帘④，白藤间花。匡箱之外，两壁出栏槛，皆缕金花⑤，装雕木人物、神仙。出队两竿十二人⑥，竿前后皆设绿丝绦，金鱼勾子勾定⑦。
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【注释】
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①檐（dàn）子：肩舆之类。唐初盛行，用竿抬，无屏障。唐人刘肃《大唐新语·厘革》：“只坐檐子，过于轻率，深失礼容。”《宋史·舆服志二》：“龙肩舆。一名‘棕檐子’，一名‘龙檐子’，舁以二竿，故名‘檐子’，南渡后所制也。”宋人高承《事物纪原·檐子》：“《旧唐书·舆服志》曰：‘开成末定制，宰相三公、诸司官及致仕官、疾病官，许乘檐子，如汉、魏载舆之制。’按，唐乾元以来，始用兜笼代车舆，疑自此又为檐子之制也，亦汉、魏载舆、步舆之遗事云。然则今大臣朝廷所崇敬而老疾，则赐以肩舆，盖自开成之制也。”清人王士禛《池北偶谈·乘肩舆》：“《麈史》谓唐时宰相乘马，五代始用檐子。”
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②剪棕：修剪整齐的棕片纤维。《宋史·舆服志五》：“民庶止令乘犊车，听以黑饰，间五彩为饰，不许呵引及前列仪物。哲宗绍圣二年，侍御史翟思言：‘京城士人与豪右大姓，出入率以轿自载，四人舁之，甚者饰以棕盖，彻去帘蔽，翼其左右，旁午于通衢，甚为僭拟，乞行止绝。’从之。”《清明上河图》中一十字路口，有一辆两头肥牛拉着的棕盖大车，十字路口房脊后头，露出此车的一个侧面，可见描画精致的门、栏杆和垂帘。车上的棕毛顶盖尤为夺目：车上有屋顶之形，如帽，四边棕毛下垂，齐齐整整，应该即为“剪棕”。
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③渗金：以金粉或金箔装饰物体表面。
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④四维：四角。绣额：类似于牌匾的绣品。
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⑤缕金花：以金丝为饰。
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⑥出队：犹言排列成队。
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⑦勾子：钩子。
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【译文】
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公主乘坐金铜檐子，顶上覆盖着修剪过的棕片。朱红色的梁柱、檐脊，上面排列着渗金铜铸的云凤形花朵。檐子约高五尺左右，进深八尺，宽四尺左右，里面可以容纳六个人。檐子的四面垂挂着饰有绣额的珠帘，上面配有白藤上间杂花朵的图案。檐子的檐厢之外，两面的厢壁处伸出栏杆，上面都有镶嵌金丝的花朵，装饰着木雕人物和神仙。檐子的两竿，有十二人列成两队，竿前竿后都设有绿色的丝带，用金质鱼形钩子钩住。
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东京梦华录 皇后出乘舆
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【题解】
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本条140余字，标题为“皇后出乘舆”，实际上不仅记录了皇太后、皇后乘舆的形制与出行仪仗，还谈到普通百姓婚嫁所用车辆等物品，特别强调“俱可赁”；还有不同阶层之人都可以乘坐的车子，“亦可假赁”，可供后人了解北宋时期商品经济的发展与市民生活状况。
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皇太后、皇后出乘者，谓之“舆”①。比檐子稍增广，花样皆龙，前后檐皆剪棕②。仪仗与驾出相似而少③，仍无驾头④、警跸耳⑤。
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【注释】
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①皇太后、皇后出乘者，谓之“舆”：《宋史·舆服志二》中有“后妃车舆”，所记甚详。据《宋史·舆服志二》和《宋会要辑稿·舆服一》记载，徽宗政和三年（1113）四月二十九日议礼局所上皇后车舆之制，有重翟车，青质，车箱上刻镂龟文，长辕上饰以凤头，受册和谒景灵宫时乘坐；有厌翟车，赤质，亲蚕时乘坐；有翟车，黄质；有安车，赤质，刻镂龟文；有四望车，朱质，用三头牛驾车；有金根车，朱质，用三头牛驾车。“自重翟车以下，备卤簿，则皆以次陈设”。此外还有常行之仪所用的“藤舆”。皇太后“多垂帘，皆抑损远嫌，不肯乘辇，止用舆而已”，所乘名为“龙舆”。哲宗元祐九年（1094），太皇太后出入改檐子为舆。
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②花样皆龙，前后檐皆剪棕：据《宋史·舆服志二》和《宋会要辑稿·舆服一》记载：“藤舆，金涂银装，上覆棕榈屋，龙饰，常行之仪则用之。”则孟元老此处所记，应指皇后常行时乘坐的藤舆。又，哲宗元祐三年（1088），太皇太后所乘檐子“饰以龙凤，伞用红”，九年（1094），“改檐子为舆，上设行龙五”，与孟元老所记相符。
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