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东京梦华录 [:1706637349]
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东京梦华录 驾登宝津楼诸军呈百戏
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【题解】
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孟元老在本卷中记徽宗活动，包括金明池临水殿观争标、宝津楼观诸军呈百戏、琼林苑射殿射弓等环节，与前朝相比，“诸军呈百戏”不仅是新增项目，而且是主要内容，大致包括以下几组节目：（1）舞大旗狮豹与列阵表演蛮牌木刀，这类节目最接近古代军中的旗帜训练与攻防技能训练；（2）各种神鬼造型的表演，大量使用烟火营造氛围，表演者用涂料涂抹面孔甚至身体，或者戴着面具。这类表演应该源于古代军礼中的“大傩仪”，增加了火药之类的元素，更具观赏性与舞台效果；（3）列阵格斗和剧情类表演，前者类似后世的武戏打斗场面，后者接近民间小戏；（4）骑术表演系列，包括马上射箭、执旗以及控御身体、使用兵器等，属于古代骑兵的训练项目；（5）“妙法院女童”的骑术表演，包括射箭与野战等，与前一场表演性质相同，但是表演者女扮男装，极具观赏性；（6）击毬（击鞠）表演，分为“小打”和“大打”两场，参加者都有百余人，前者为花装男子以驴为坐骑执杖击毬，后者为宫女跨小马执杖击毬。
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孟元老记录了北宋末年宝津楼前的诸军百戏，也记录了中国体育发展史、中国戏剧和戏曲发展史上一个至关重要的时刻：以克敌制胜为目标而进行的枯燥严苛的军事技能训练，逐渐发展为以娱乐为目标的舞台表演；此前局限于军队中的训练项目、局限于宫廷贵族小范围的娱乐活动，搬到北宋开封城西这座皇家园林，通过皇帝驾临时的诸军呈百戏以及此前在琼林苑大门前的“习旱教”，向公众开放，向民间渗透，演变成武戏打对程式与街头卖艺。至于马毬，本是由古代骑兵训练发展出的军中之戏，在唐代盛极一时，北宋太祖、太宗出身军旅，深知马毬对军队的意义，将“打毬”列为“军礼”之一，令有司详定其仪，也会亲临毬场参加比赛。北宋末年，宫中有女子马毬队，军中有高俅训练的军士马毬队，故而出现孟元老慨叹的“人间但见其图画”的精彩表演，这也是马毬这种激烈对抗性运动在汉文化中最后的辉煌。
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南宋人周在《清波杂志》中记录了政和五年（1115）四月徽宗在宣和殿举行的一次宫廷宴会：“先御崇政殿，阅子弟五百余人驰射，挽强精锐。毕事赐坐，出宫人列于殿下，鸣鼓击柝，跃马飞射，剪柳枝，射绣毬，击丸，据鞍开神臂弓，妙绝无伦，卫士皆有愧色。上曰：‘虽非妇事，然女子能之，则天下岂无可教。’”蔡京说：“士能挽强，女能骑射。安不忘危，天下幸甚。”并特意写下《从游宣和殿记》，记录盛况。《大金国志》等史料中却记录了这样一件事：宣和初年，徽宗派马扩出使女真，协商联盟灭辽之事。金国皇帝阿骨打带他远行射猎，每天清晨，阿骨打在雪地上席虎皮而坐，纵骑打围，说：“此吾国中最乐事也。”
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宋太祖开金明池，作为水军训练基地。天下已定，承平日久，“金明水战不复习，而诸军犹为鬼神戏，谓之‘旱教’”（叶梦得《石林燕语》）。水军要求谙熟水战环境，具备水上作战能力。开凿金明池可以训练水军“习舟楫”，水军使用刀、枪、牌等兵器进行近身格斗的技能，其实与陆军有相似之处，故而部分训练可以在陆地上进行，此为“旱教”一词的本义，也是古代水军训练的通用方法。宋室南渡之后，长江成为对抗北方劲敌的重要防线，水军训练尤为重中之重，诸如叶梦得、孟元老这样的南渡之人，回忆故国金明旧事，对“旱教”尤为敏感。徽宗时期的金明池“旱教”异彩纷呈，却已背离宋代礼制以金明池观水战（戏）为阅兵之礼的目的，流于享乐与炫耀了。千疮百孔的兵制，质量低下的兵源，纪律废弛的军队，捉襟见肘的军费，腐败愚蠢的军官，金明池上精彩至极的诸军百戏，完全成了中看不中用的花架子。
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驾登宝津楼，诸军百戏，呈于楼下。先列鼓子十数辈①，一人摇双鼓子②，近前进致语，多唱“青春三月”（【蓦山溪】也）③。唱讫，鼓笛举，一红巾者弄大旗。次狮豹入场，坐作进退④，奋迅举止⑤。毕，次一红巾者，手执两白旗子，跳跃旋风而舞，谓之“扑旗子”。及上竿、打筋斗之类⑥。讫，乐部举动【琴家弄令】⑦。有花妆轻健军士百余⑧，前列旗帜，各执雉尾⑨、蛮牌、木刀。初成行列，拜舞，互变开门⑩、夺桥等阵，然后列成偃月阵⑪。乐部复动【蛮牌令】。数内两人出阵对舞，如击刺之状。一人作奋击之势⑫，一人作僵仆⑬。出场凡五七对，或以枪对牌、剑对牌之类。忽作一声如霹雳⑭，谓之“爆仗”⑮，则蛮牌者引退。
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【注释】
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①鼓子：古时军中乐器，此用以指代敲鼓子之人。
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②双鼓子：应即鼗（táo）牢。宋人陈旸《乐书·鼗牢上》：“鼗牢，龟兹部乐也。形如路鼗，而一柄叠二枚焉。古人尝谓‘左手播鼗牢，右手击鸡娄鼔’是也。”路鼗，一种有柄的小鼓，类似拨浪鼓。
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③“青春三月”（【蓦山溪】也）：【蓦山溪】，曲谱名，敦煌舞谱中有该谱；也是词牌名，又名【上阳春】【心月照云溪】【弄珠英】，北宋欧阳修、黄庭坚、贺铸等人都用过该词牌。“青春三月”为当时所演唱的第一句。
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④坐作：坐与起，止与行。本指古代练兵的科目之一，多与“进退”连用。
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⑤奋迅：精神振奋，行动迅速。
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⑥打筋斗：亦作“打觔斗”，即翻跟斗。
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⑦举动：演奏音乐，弹奏令曲。【琴家弄令】：明人陶宗仪《辍耕录》记载金代戏剧“院本名目”中的“赌扑名”中，有【琴家弄】，推测应该源于宋代关扑买卖者奏乐助兴、招徕顾客。令，唐宋杂曲的一种。
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⑧花妆：应指表演者脸上贴或涂成特定的妆容，化妆手法接近梅花妆或桃花妆。按，此表演应与“棹刀蛮牌神鬼”属同一性质，表演者戴着面具或把面孔涂抹成神鬼的形象。本书卷八“二十四日神保观神生日”中的“倬刀装鬼”和卷十“下赦”中的“御龙直装神鬼，斫真刀倬刀”，也属于同类性质的表演。轻健：轻捷强健。
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⑨雉尾：雉尾部的长羽，为仪仗用具。
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⑩互变：交互变换。
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⑪偃月阵：古代阵法，半月形的军阵。
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⑫奋击：奋力攻击，奋力搏击。势：姿势，姿态。
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⑬僵仆：身体直挺倒地。
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⑭霹雳：又急又响的雷。
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⑮爆仗：古时在节日或喜庆日，用火烧竹，毕剥发声，以驱除山鬼和瘟神。火药发明后，以多层纸密卷火药，接以引线，燃之使爆炸发声，亦称“爆竹”。
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【译文】
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