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江孜宗政府位于名城江孜靠西一个突出的山上，碉堡式的建筑非常坚固，是江孜平原的制高点，但远离水源。7月5日下午1时45分，英军向江孜宗堡和市区发动攻击。3时半，部分英军佯攻炮台，以吸引藏军主力。半夜，英军集中步兵12个连、骑兵1个连、工兵半个连分两路偷袭并占据了江孜东南隅。凌晨，英军步兵分三路向市区发动猛烈进攻。藏军英勇阻击，迫使英军改为左右两翼突入市区。7日午后2时，英军开始向江孜炮台发动总攻。双方激战至晚七时，江孜城沦陷。藏军退守八角大佛塔。
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据当年参加江孜保卫战的两位老人回忆，当敌人从东北和东南向江孜宗政府攻击时，敌人围攻了几天，一直打不上去。毫不动摇的藏军，还在夜里下山偷袭敌人的营房。山上被断了水源，他们便在晚上用绳将人吊下去取水塘里的污水喝，甚至以尿止渴，击退敌人的进攻。不幸宗山的火药库被敌人炮火击中爆炸了，使藏军到了弹尽粮绝的境地。在这险恶的时刻，他们仍然坚持斗争，用石头打退敌人的多次进攻。经过三个日夜的激战，藏军一路从北面冲下山，一路从西南悬岩上用绳子坠下山，突出重围，又据守白居寺的八角大佛塔，一直战斗到最后的时刻，代本哲鳞和一部分士兵才撤离防线。[103]而一部分来不及突围的藏军，就和敌人徒手搏斗，有的跳崖殉国。
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在西藏第二次抗英斗争的16次战役中，每次战斗都给敌人留下可怕的记忆。一个随军的英国记者说：“西藏人民的英勇是无可争辩的。当我们的榴弹在他们头顶上爆炸时，他们勇敢地守住阵地，沉着地向我们的大炮一枪又一枪地进行还击，一点钟又一点钟地坚持下去。”[104]江孜保卫战是西藏人民英勇抗击英国侵略军的一次最主要的战役，是中国人民反抗帝国主义侵略史上的光辉一页。英勇的西藏爱国军民，在江孜抗击英国侵略军达三个月之久，为保卫祖国作出了巨大贡献。其中涌现出的许多反侵略的诗歌和可歌可泣的人物，至今仍在民间传诵。下面的两首诗歌，就是这一历史的悲壮回音。
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英国侵略西藏，
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哪有那么便当。
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雪、达、洛的军民，
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早已剑拔弩张。
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年楚河波浪滚滚，
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流不尽江孜人民的心头恨！
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雅鲁藏布江的水，
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也洗不清西藏人民的满腔悲愤！
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（三）第二次抗英战争的失败
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江孜失守后西藏人民并没有屈服。时任藏军前线总指挥的宇妥噶伦吸取了江孜保卫战失败的教训，召集各路藏军约1400多名布防于江孜通往拉萨的要道浪卡子一带。同时以前线总指挥的名义向日喀则、南木林、拉布、加错等地发布征兵文告。但由于驻藏大臣有泰一直执行“战后而和”的政策，命令噶厦将宇妥噶伦调回拉萨。西藏地方上层中妥协倾向也占了上风，力主和谈。因此，江孜保卫战是西藏人民第二次英勇抗英斗争的一个转折，藏军大部分奉令后撤，大规模的军事行动结束，只有零星的阻击。
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而印度政府则电令荣赫鹏，进军拉萨势在必行。7月14日英军向拉萨推进。7月17日在噶若拉遇到藏军千余人的阻击。7月19日，在浪卡子宗又受到藏军的抵抗。此时的西藏地方政府仍然希望通过和谈阻止英军的推进。他们派谈判代表先后在浪卡子、雅鲁藏布江渡口处的曲水及拉萨城附近，请求英军不要进入拉萨，退回江孜；并表示愿意在江孜或就地进行谈判。然而，这一切均无济于事。7月31日，英军畅通无阻地渡过雅鲁藏布江。7月28日十三世达赖喇嘛急令甘丹赤巴罗桑坚赞任摄政，他本人率领一部分随从逃亡内地。8月3日，英军占领拉萨。
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而身为堂堂封疆大吏的有泰，竟然派信使把英国侵略军“请进”拉萨。7月29日遣总办营务处委员、补用都司刘文通到曲水送照会，“迎迓”。对西藏地方多次请求他到曲水劝阻英军勿入拉萨却“严词”拒绝。英军入拉萨后，有泰又以牛、羊、米、面“犒劳”侵占我国领土、杀我藏胞的英国官兵，用厚礼抚慰其办事人员，亲自拜见荣赫鹏，并向其哀诉“无权”、“受人挟制”之苦，一副奴颜婢膝的卖国丑态跃然纸上。
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第二次抗英战争是西藏人民反对英国侵略者的正义战争，是中国人民争取国家独立的总斗争的一部分。但最终失败了，其原因是多方面的。就西藏地方而言，兵器落后、战略战术运用呆板、军队缺乏训练等等都使得西藏军民丧失了以弱胜强的战机。如噶伦喇嘛降巴丹增统率藏军达两万余名，只知使用一再失败的筑墙阻路、正面阻拦的办法。藏军熟悉地理，善于奇袭，但每次袭击时总是大声喊叫被英军发觉而有准备。更重要的是，藏族人民并未完全动员起来，参加战争的大半是各地征调的农奴，他们既不了解作战的意义，统治者也不可能向他们宣传解释以激发他们爱国爱家的斗志。而且西藏地方上层统治者对俄国抱有不切实际的幻想，在战争初期动摇不定，未能在有利的地方和时机阻敌入侵，在江孜保卫战失败后，恐慌失措，丧失斗志，不能依靠自己的力量“焦土抗战”，陷敌于死地。十三世达赖喇嘛北逃，依然为德尔智所迷惑，幻想俄国的援助。因此尽管藏族人民是勇敢的，抗英的潜力是巨大的，自然条件是有利的，战争是正义的，但最终还是失败了。
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至于清中央政府既未能给西藏人民抗英运动以任何援助，又在各方面给抗英斗争以打击，尤其是驻藏大臣有泰认敌为友，显然，清朝的投降主义政策也是藏军失败的主要原因之一。在这场战争中，西藏军民僧俗不畏强暴，在极其困难的条件下，为了保卫祖国的边疆，以原始落后的武器抗击世界第一军事大国，他们顽强战斗、大义凛然、视死如归的浩然正气，在中华民族抗击侵略者，维护祖国独立、统一、完整的历史上写下了可歌可泣的一页。
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三 英军迫签《拉萨条约》
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英军进入拉萨以后，到处烧杀抢劫，存于布达拉宫的各种珍宝、文物和宗教书籍多被掠夺。侵略者的罪恶行径，进一步激起西藏人民的心中怒火。拉萨各寺曾组织大批僧人准备抗击敌人，但因无人指挥而未成功。侵略军不但面临着可能再次出现的西藏人民的巨大反抗，而且还面临着冬季大雪封山、补给更加困难的严重威胁。
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英军占领拉萨，其军事目标已经实现，下一步就是想通过强加不平等条约把西藏变为殖民地，但迫于当时的国际形势，特别是西藏人民的坚决反抗，英国政府未敢贸然同意。7月26日英国印度事务大臣布洛德里克就谈判条件通知英印政府，主要内容为：（1）可提出英国在西藏特殊的政治要求，但“既不在拉萨或其他地方派遣驻扎使节”；（2）赔款总不应超过西藏偿付能力，必要时得限于三年内分期付款；（3）增辟江孜、噶大克为通商商埠，在江孜设立商务委员，作为增开商埠和履行赔款的担保，占领春丕直至赔款还清和商埠增设；（4）承认1890年藏印条约及续约关于藏哲边界的规定；（5）释放1903年在甘坝被捕的2名间谍等。[105]
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8月5日，布洛德里克正式提出条约修订草案，其内容基本与7月26日电报相同。但荣赫鹏进入拉萨前，并未收到英国政府7月26日电报，故其在江孜以英印政府6月26日所拟条款为基础，新拟九条，通过汤寨宗本乌金旺曲将九条内容通知了西藏地方政府。
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不过，留给英军的时间不多。十三世达赖喇嘛已在英军占领拉萨前出走，西藏地方事务暂由甘丹赤巴洛桑坚赞代理。[106]达赖喇嘛的出走，对英军逼签不平等条约的阴谋是个打击。与此同时，西藏各阶层僧俗百姓的继续反抗，也威胁着孤军深入的英军。加上拉萨附近大雪封山，给养断绝，因此英军军部已确定9月15日为撤出拉萨的最后期限。于是荣赫鹏迫不及待地单方面把条约内容通知有泰，由有泰再转告西藏地方。时间的拖延，对英军十分不利。荣赫鹏曾直白写道：“余在拉萨只许居留一月半乃至两月，冬令前即须言旋。余既受此束缚，乃不得不加速进行条约之谈判，而外表则仍行所无事，似有充分闲暇者。要之，余此时内慌怯而外镇定。”又说：“余因期限短促，殊有进退维谷之慨。”[107]
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西藏地方政府的态度最初颇为强硬。8月11日，西藏地方通过驻藏大臣转交了对英军提出的九条要求的第一次答复：赔款应由西藏方面向英方提出；只同意增开仁进岗一地为通商关市等。荣赫鹏对此恼羞成怒，再次使出武力威胁的伎俩，声称：英方提出的条件已经英国政府批准，不能更改，如不接受，将“继续以武力压迫”，“倘再迫令吾人采取军事行动，则异日所提条件当更苛刻”。[108]并利用有泰去压服西藏代表，以接受英方所提条约的要求。有泰竟然又公然斥责“噶厦拒绝英方要求为不当，令其重新考虑”[109]。
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8月16日，西藏地方在英军的武力威胁下将在甘坝谈判期间拘禁的两名锡金间谍交还英方。8月18日，发生喇嘛刺杀英国军官事件，英军又借此强迫三大寺送一名人质，勒索“罚款”五千卢比，扬言要释放人质，必须在西藏同意签约之后。19日，西藏地方政府第二次答复，被迫同意偿付一笔数目不大的赔款，增开帕里为通商关市，承认英国在藏的势力等。但荣赫鹏还不满足，坚持非按原提出的条件订约不可。
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9月1日，荣赫鹏带领全副武装的随从人员，由有泰召集全体噶伦和有关人员一起开会。荣赫鹏单方面抛出藏、汉、英三种文字的条约草案稿本，向大会宣读，并声称这是最后的草案，不容再作改动，限令在一星期内答复；如西藏地方拖延一日，每日赔款5万卢比。在荣赫鹏和有泰的双重压力下，9月4日，西藏地方政府被迫同意在英方所拟条约上签字，仅提出将赔款限期三年付清改为以每年10万卢比交付，75年偿清。
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