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(22) 参见《通文馆志》卷三，126—127页。
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(23) 康熙五十一年（1712）出使的金昌业，曾经记载了当年四合一使团（年贡、冬至、正朝、圣节）所携带的贡品，多是布、苎、木棉、席、皮、腰刀、纸以及米等；乾隆四十二年（1777）出使的李在《燕途记事》中也记载了当年冬至兼谢恩使所携带的贡品及数量，可以证实上面所陈列的物品种类与数量，虽然有增减，但大体种类是一贯的。见金昌业《燕行日记》，《燕行录全集》第三十一卷，277页；李《燕行记事》上，《燕行录选集》下册，556—557页。
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(24) 徐有闻《戊午燕录》记载这一规矩说：“渡江时，三使与（义州）府尹设军幕于沙场，人马云集，一一搜检上下，一行皆付家书后发行，过此即彼地也。”《燕行录全集》第六十二卷，160页。
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(25) 李《燕途纪行》下，载《松溪集》卷七，见《燕行录选集》下册，247页。
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(26) 金昌业《燕行日记》，《燕行录全集》第三十一卷，313页。
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(27) 韩德厚《承旨公燕行日记》，《燕行录选集》下册，525页。赵最寿《壬子燕行日记》同样记载了这一事情：“上使干粮马头及译官刘圣锡，雇奴潜以数外银货，置于卜物之中，见捉施刑囚禁，刘圣锡亦为拘留湾府”。《燕行录全集》第五十卷，370页。
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(28) 权以镇（1669—1734）《燕行日记》，《燕行录全集》第三十五卷，116页。又，这类索贿的事情，实在很多。
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(29) 李（麟坪大君，1622—1658）《燕途纪行》中，见《燕行录选集》下册，210页。
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(30) 全诗如下：“翠幕沙汀扫雪花，离歌数曲驻征车。行人欲渡冰初合，群马长嘶日向斜。一带江头犹故国，九连城外是谁家？分明记得曾行处，夹路穷林与乱葭。”李在学（1745—1806）《癸丑燕行诗》，《燕行录全集》第五十七卷，469页。
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(31) 李《燕途纪行》中，见《燕行录选集》下册，210页。
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(32) 李（1737—1795）《燕行纪事》，《燕行录选集》下册，567页。
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(33) 蔡济恭《含忍录》上，原载《樊岩先生集》卷十三，《燕行录全集》第四十卷，334页，332页。
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(34) 沈乐洙（1739—1799）《燕行日乘》，《燕行录全集》第五十七卷，17—18页。
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(35) 徐有闻（1762—？）《戊午燕录》，《燕行录全集》第六十二卷（本卷此本之后的《戊午燕行录》、《燕行录》），160—161页。
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想象异域：读李朝朝鲜汉文燕行文献札记 第四章 吴三桂非姜伯约：从清朝初年朝鲜人对吴三桂的评价说起
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想象异域：读李朝朝鲜汉文燕行文献札记 [:1706896718]
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引子：山海关边勾起历史记忆
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自从李朝朝鲜国王不得不年年向大清帝国贺岁和朝觐以来，从顺治到光绪的两百多年里，朝鲜使团离开朝鲜进入中国边境栅门后，在中国境内总是沿着规定的路线，从凤凰城到辽东，经沈阳到山海关，进了山海关则经永平府、丰润县到蓟州，然后，经东边的三河、通州进入北京(1)。据说，路途差不多都是一个月，因此一代一代的使者，不仅总是在一个个驿站中火（中饭），而且总是无奈地观看同样的山光水色，也无奈地重复经历相似的风雪严寒，当然也可以方便地借用前辈现成诗句来寄写心情(2)。
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不过，山海关似乎是风景和心情的转折点，经过一个月的跋涉，到了这里的朝鲜使臣不仅可以见到大海，视野突然开阔，而且目的地京城在望，这意味着后半程风平浪静。特别是，在朝鲜使者眼中，山海关还是划分内外的一个标志，关外虽然和朝鲜相连，过去也曾是大明旧地，但是毕竟地处东隅，而且因为是满族旧巢，让朝鲜那些出身两班的士人使者觉得“殊有戎狄风习”，而关内尽管也“渐染羯胡之习”，但是，心中总是向往大明的朝鲜使者，却总觉得“人物渐渐繁盛”(3)，因而入了山海关，就仿佛进了文明之地，心情格外愉悦。（见图7）
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