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[87] 刘建国、高岚：《试论六朝钱帛货币的历史地位》，《江汉考古》1989年第2期，第101页。
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[88] 武汉市革委会文化局文物工作组：《武昌吴家湾发掘一座古墓》，《文物》1975年第6期，第94页。
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[89] 参见丁爱博文章及所引文献，Albert E.Dien，“Chinese Beliefs in the Afterworld，”in Caroselli，ed.，The Quest for Eternity，p.15，n.29。
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[90] 佐藤牙彥：『漢六朝の木偶』，京都，平凡社，1968，10～15頁；Annette Juliano，Art of the Six Dynasties：Centuries of Change and Innovation. New York：China Institute in America，1985，pp.14-18；George Kuwayama，“The Sculptural Development of Ceramic Funereal Figures in China，”in Caroselli，ed.，The Quest for Eternity，pp.63-93。丁爱博对这些陶俑有全面的讨论，包括完整的注释、地图和表格，参见Albert E.Dien，“Six Dynasties Tomb Figurines：A Typological Survey and Analysis，”in Tsang Cheng-hwa，ed.，Integrated Studies of Chinese Archaeology and Historiography，Symposium Series of the Institute of History and Philology，Academia Sinica，Number 4（Taipei，1997）：961-981。
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[91] 甘肃墓葬中也发现过一件木俑，参见嘉峪关市文物清理小组《嘉峪关汉画像砖墓》，《文物》1972年第12期，第32页。那些泛称六朝的墓俑，因其年代序列不清，不在此讨论之列。
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[92] 四川省文物管理委员会：《四川忠县涂井蜀汉崖墓》，《文物》1985年第7期，第65～72页。
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[93] 湖南省博物馆：《长沙两晋南朝隋墓发掘报告》，《考古学报》1959年第3期，第75～105页，在第86页图5中绘出了各式各样的陶俑头饰。这批陶俑的发现令人惊讶，该地区很少发现其他的陶俑，在85座湖南晋墓中仅有一座发现了少量的陶俑，晋以后的47座墓中只有一座发现过陶俑。
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[94] 模印砖上的服饰细节更为清晰，如『中華人民共和国南京博物院展』，名古屋市博物館，1981，図63-64，70-71。
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[95] 较清晰图片参见上注，图72，图74，以及王志敏、朱江、李蔚然《南京六朝陶俑》，北京，中国古典艺术出版社，1958，图版14。关于假发，参见《晋书》卷27。
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[96] 郭素新：《内蒙古呼和浩特北魏墓》，《文物》1977年第5期，第44页；『中国内蒙古北方騎馬民族文物展』，東京，日本経済新聞社，1983，56-59頁。
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[97] 山西省大同市博物馆、山西省文物工作委员会：《山西大同石家寨北魏司马金龙墓》，《文物》1972年第3期，第22～24页；『中国陶俑の美』，東京，朝日新聞社，1984，67-69頁，図47-51；Susan L.Caroselli ed.，The Quest for Eternity：Chinese Ceramic Sculptures from the People’s Republic of China. Los Angeles：Los Angeles County Museum of Art，1987，pp.122-124，figs.46-50。
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[98] Albert E.Dien，“A Study of Early Chinese Armor，” Artibus Asiae 43：1-2（1981-1982）：19，n.87 and 20，n.89.
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[99] 关于军事装备详见本书第十章的相关讨论。
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[100] 这些陶俑所持武器和仪仗道具可能由木或其他易朽材料制成，均已不存。仪仗道具的种类在壁画中有所表现，如高润（卒于公元577年）墓壁画所见，其中一幅刊登在『黃河文明展』，東京，中日新聞社，1986，126頁，図版113。华盖和羽葆在这种仪仗场景中常见，该图录中收录了大量出自这座和其他墓葬的这类陶俑，第123～129页，图版100～105。
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[101] Wang Kai and Xu Yixian，“Northern Dynasties Pottery Figurines from Xuzhou，” Orientations 20.9（1989）：84-85.
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[102] 宁夏固原博物馆：《彭阳新集北魏墓》，《文物》1988年第9期，第26～42页。
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[103] 宁夏回族自治区博物馆、宁夏固原博物馆：《宁夏固原北周李贤夫妇墓发掘简报》，《文物》1985年第11期，第1～20页；『敦煌西夏王国展』，東京，日本経済新聞社，1988，45-51頁，図版25.1-26.6。
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[104] 咸阳市文管会、咸阳博物馆：《咸阳市胡家沟西魏侯义墓清理简报》，《文物》1987年第12期，第57～68页。
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[105] 贠安志：《中国北周珍贵文物：北周墓葬发掘报告》，表1～9等。
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[106] Annette Juliano，“Teng-hsien：An Important Six Dynasties Tomb，” Artibus Asiae，Ascona，1980：10-11，13-14，and 61-65；亦参见河南省文化局文物工作队《邓县彩色画像砖墓》，北京，文物出版社，1958；襄樊市文物管理处：《襄阳贾家冲画像砖墓》，《江汉考古》1986年第1期，第16～33页。襄阳墓中发现的北方风格镇墓兽进一步说明了北方文化的影响。武昌梁朝时期的墓葬，参见武汉市革委会文化局文物工作组《武昌吴家湾发掘一座古墓》，《文物》1975年第6期，第93～94页。
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[107] 徐州博物馆：《徐州内华发现南北朝陶俑》，《文物》1999年第3期，第19～24页。
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[108] 这一时期的广西墓葬中广泛使用滑石，今广西北部就是滑石的主要产地，参见广西壮族自治区文物工作队《广西壮族自治区融安县南朝墓》，《考古》1983年第9期，第792页。
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[109] 广西壮族自治区文物工作队：《广西永福县寿城南朝墓》，《考古》1983年第7期，第612～613、623页；广西梧州市博物馆：《广西苍梧倒水南朝墓》，《文物》1981年第12期，第30～34页。
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[110] 另一种可能是，不同社会地位的人都受到节葬的约束，过于奢华或张扬会受到责难。不过用这个来解释没有陶俑的墓葬还是有些牵强，Caroselli说墓中的陶俑是贵族私人武装的代表，不过没有证据，参见Caroselli，ed.，The Quest for Eternity，p.118。我更倾向于认为，陶俑不过是那些在中央政府里拥有某些特权之人的又一项福利而已。
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[111] 中国社会科学院考古研究所安阳工作队：《安阳隋墓发掘报告》，《考古学报》1981年第3期，第398页。
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