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原文
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2·24 日南有野女〔1〕，群行觅丈夫〔2〕，其状皛且白〔3〕，裸袒无衣襦〔4〕。
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注释
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〔1〕日南：郡名，西汉置，辖境约当今越南中部北起横山南抵大岭地区。
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〔2〕觅夫：“觅”原作“不见”，范校云：“‘觅’字俗书作‘覔’，见《干禄字书》。苏轼《雷州八首》之一云：‘旧时日南郡，野女出成群。此去尚应远，东风已如云。蚩氓托丝布，相就通殷勤。可怜秋胡子，不遇卓文君。’盖咏野女觅夫事。《齐东野语》卷七亦曰：‘邕宜以西，南丹诸蛮皆居穷崖绝谷间，有兽名野婆，黄发椎髻，跣足裸形，俨然一媪也……其群皆雌，无匹偶，每遇男子，必负去求合。’此亦野女觅夫之证。”
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〔3〕“其状”句：此句原作“状皛目”，范校据《后汉书·郡国志》刘昭注及《太平御览》改。皛（xiǎo小）白：洁白的样子。
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〔4〕“裸袒”句：“襦”原作“”，范校据《后汉书》刘昭注及《太平御览》改。袒（tǎn坦）：去衣露上身，这里即为“裸”的意思。襦（rú如）：短衣。
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译文
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日南郡有野女，成群结队出行去找男人，她们的外表长得白白净净，光着身子，什么衣服也不穿。
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博物志新译 [:1706978526]
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博物志新译 异 俗
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原文
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2·25 越之东有辄休之国〔1〕，其长子生，则解而食之，谓之宜弟。父死，则负其母而弃之〔2〕，言鬼妻不可与同居。
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注释
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〔1〕“越之东”句：“辄休”原作“骇沐”，范校据《列子·汤问》殷敬顺释文改。辄：耳垂。休：美。辄休：国名，可能即是儋耳国。《列子·汤问》作“辄沐”。
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〔2〕“父死”二句：《列子·汤问》中“父”、“母”二字上均有“大”字，指祖父、祖母。
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译文
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越国的东面有个叫辄休的国家，那里的人生出第一个婴儿，就开膛剖肚地拿来吃掉，说是这样做对后面生的孩子有好处。一旦父亲死了，他们就把母亲背到荒野去扔掉，说是不能同鬼的妻子住在一起。
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原文
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2·26 楚之南有炎人之国〔1〕，其亲戚死〔2〕，朽其肉而弃之〔3〕，然后埋其骨，乃为孝也。
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