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原文
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5·15 钩弋夫人被杀于云阳〔1〕，而言尸解柩空〔2〕。
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注释
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〔1〕钩弋（yì义）夫人：姓赵，汉武帝的妃子，封婕妤，居钩弋宫，故称钩弋夫人。生昭帝。昭帝立为太子时年方五岁，武帝恐她日后专权，乃赐死于云阳宫。昭帝即位后，追尊为皇太后。
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〔2〕尸解：道家认为修道者死后，留下形骸，魂魄散去成仙，称为尸解。柩（jiù旧）：装着尸体的棺材。按：《史记·外戚世家》司马贞索隐引《汉武故事》：“既殡，香闻十里，上疑非常人，发棺视之，无尸，衣履存焉。”又《太平御览》卷一百三十六引《列仙传》曰：“昭帝即位，更葬之，棺空，但有衣履。”据此，这里所说的“尸解”应释为尸体消失。解：有散、脱的意思。
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译文
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汉武帝妃子钩弋夫人被杀于云阳宫，有人说她殡葬后尸体消失，只剩下了空棺材。
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原文
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5·16 魏文《典论》云〔1〕：议郎李覃学郄俭辟谷〔2〕，食茯苓，饮水不寒，中泄痢〔3〕，殆至殒命〔4〕；军祭酒弘农董芬学甘始鸱视狼顾、呼吸吐纳〔5〕，为之过差，气闭不通，良久乃苏；寺人严峻就左慈学补导之术〔6〕，阉竖真无事于斯术也〔7〕，而逐声若此。
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注释
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〔1〕“魏文”句：“魏”字原无，范校据张皋文说补。
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〔2〕议郎：官名，掌顾问应对。
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〔3〕“饮水”二句：“中”字原在“不寒”上。别本多作“饮寒水，水寒，中泄痢”，范校云：“方士服食，例用冷水……李覃服茯苓用水不冷，故中泄痢，非因饮冷水而得泄痢也。”按：《全三国文》卷八《典论》作“饮水中寒”，录以备考。
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〔4〕殆（dài带）：近，几乎。殒（yǔn允）：死亡。
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〔5〕军祭酒：军中学官名。弘农：郡名，治所在今河南灵宝市。鸱视：像猫头鹰那样视物。狼顾：像狼那样回顾。鸱视狼顾，是道家养生的导引术。吐纳：即呼吸。“顾”原作“头”，据《三国志·魏志·华佗传》注及《后汉书·方术列传》注引《典论》之文改。
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〔6〕寺人：宦官，宫内侍奉皇帝的太监。
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〔7〕“阉竖”句：阉竖，太监的贱称。竖，供奔走役使的人。“术”字原无，范校据《后汉书》注等补。
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译文
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魏文帝《典论》上说：议郎李覃学郄俭不食五谷的功夫，他在服食茯苓时，由于喝的不是冷水，结果得了水泻痢疾，差点儿送了命；军祭酒弘农人董芬学甘始的导引术，像猫头鹰那样视物，像狼那样回顾，并配合呼气吸气，但做得出了偏差，弄得气闭不通，好一会儿才苏醒过来；太监严峻到左慈那里学补气疏导的本领，其实这种本领对于太监之流毫无用处，这些人却追逐名声到了这个地步。
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原文
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5·17 又云：王仲统云〔1〕：甘始、左元放、东郭延年行容成御妇人法〔2〕，并为丞相所录。间行其术〔3〕，亦得其验。降龙道士刘景受云母九子丸方，年三百岁，莫知所在〔4〕。武帝恒御此药，亦云有验。刘德治淮南王狱〔5〕，得枕中《鸿宝》、《苑秘书》〔6〕，及其子向咸共奇之〔7〕，信黄白之术可成〔8〕，谓神仙之道可致。卒亦无验，乃以罹罪也〔9〕。
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注释