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从前舜占卜登天变神仙，问卜于黄龙神，占辞上说：“不吉。”周武王讨伐殷商前，问卜于老人，占辞上说：“吉。”夏桀进攻陶唐氏前，问卜于火星，占辞上说：“不吉。”过去鲧占卜把洪水倾泻到江海中去，问卜于日月，占辞上说：“不吉，有开端但没结果。”
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原文
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9·16 蓍末大于本为上吉，次蒿，次荆，皆如是〔1〕。龟蓍皆朔望浴之〔2〕。
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注释
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〔1〕“蓍末”四句：“上吉”原作“卜吉”，据《太平御览》卷七百二十七引《归藏》文改。其文曰：“蓍末大于本为上吉，蒿末大于本次吉，荆末大于本次吉。”蒿（hāo好阴平）：蒿草。
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〔2〕“龟蓍”句：“朔”原作“月”，据9·14“蓍一千岁”条改。
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译文
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蓍草末梢大于根是最吉利的，其次是蒿，其次是荆，都是这种情况。龟甲、蓍草都是初一、十五浸洗的。
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原文
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9·17 水之怪为龙、罔象，木石之怪为夔、罔两〔1〕，土之怪为羵羊，火之怪为宋无忌〔2〕。
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注释
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〔1〕“水之”二句：“水”下原有“石”字，“木”下原无“石”字，“夔”，原作“躨”，范校据《国语·鲁语》等补正。木石：山林。罔两：又作“魍魉”。
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〔2〕“土之”二句：“羵”原作“獖”，据《国语·鲁语》改。羵（fén坟）羊：又作“坟羊”，为土中怪羊，雌雄不分。宋无忌：又作“宋毋忌”，本为战国时燕国方士名，道家附会为火之精。
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译文
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水中的精怪叫龙、罔象，山林中的精怪叫夔、罔两，土中的精怪叫羵羊，火中的精怪叫宋无忌。
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原文
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9·18 斗战死亡之处，其人马血积年化为磷〔1〕。磷著地及草木如霜露，略不可见〔2〕。行人或有触者，著人体便有光，拂拭便分散无数，愈甚，有细咤声如炒豆，唯静住良久乃灭。后其人忽忽如失魂，经日乃差〔3〕。今人梳头脱著衣时，有随梳解结有光者，亦有咤声。
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注释
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〔1〕磷（lín临）：俗称鬼火，旧传为人畜死后血所化，实为动物尸骨中分解出的磷化氢的自燃现象。
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〔2〕“磷著”二句：“霜”字原无，据《太平御览》三百七十五补。略：全。
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〔3〕差（chài柴去）：通“瘥”，病愈。