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于是刘邦让萧何将韩信招来，准备马上任命他为大将。
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萧何进言道：“大王素来傲慢无礼，如今拜大将如同招呼小儿一般，这也是韩信之所以要离开的原因之一。如果大王真的决心要拜韩信为大将，请选择吉日，沐浴斋戒，设置将坛，周全礼节，方才可以。”
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刘邦一一同意了。
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萧何追韩信，史书有记载，当是可信的史实，如此精彩动人的纪事，或许也有口述传闻的成分？萧何何处追韩信，史书上没有记载，汉中当地却多有传说和遗迹。
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今汉中市西北留坝县马道街北，有马道河，为褒水支流，古名寒溪，据说是萧何追韩信处。据清嘉庆《汉中府志》记载：“昔韩信亡汉至此，水涨不能渡，萧何故追及之。”河边立有两个石碑，一为清嘉庆十年（1805）马道驿丞黄绶所立。有碑文“汉酂侯（萧何）追淮阴侯（韩信），因溪夜涨水，至此，故及之”。另一为清乾隆八年（1743）褒城县知县万世谟初立，咸丰五年（1855）马道当地的士庶人士重立，有碑文“汉相国萧何追韩信至此”。至今已成为当地的观光名胜之一。
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2005年8月，我去汉中访古，宁静的小城，古风尚存。先去汉台遗址，传说刘邦为汉王时所修筑的宫殿就在这里，如今是汉中博物馆所在地，收藏的众多石碑最值得一看。又去饮马池，传说是刘邦军在汉中的驻地。拜将坛遗址在汉中城南门外，存有南北两座夯土台，传说是韩信拜大将时所修筑的将坛遗址。南台下有石碑一座，正面题有“汉大将韩信拜将坛”碑文，背面刻诗一首“辜负孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在，不及淮阴有将坛。”皆是晚近后人的题记，惋恨“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的无情。
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在汉中购得《汉中史迹杂考》一书，为乡土历史学家陈显远先生所著，书中有“萧何追韩信处考”一文[17]，读罢大有所得。陈先生以为，韩信是江苏淮阴人，他亡归故乡，不应当北上走留坝经褒斜道入关中，落入敌对的三秦，而应当由南郑往西南，走米仓道穿越大巴山，进入今四川南江，然后东去鄂西，经过南楚回归故里。
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拜将坛拜将坛遗址在汉中城南门外，存有南北两座夯土台，传说是韩信拜大将时所修筑的将坛遗址。南台下有石碑一座，正面题有“汉大将韩信拜将坛”碑文，背面刻“辜负孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在，不及淮阴有将坛。”皆是晚近后人的题记。
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陈先生之说，源于宋代地理书《舆地纪胜》之说，萧何追韩信处，在两角山和米仓山间的截贤岭，两山之间有淮阴公庙，两角山下有石刻云：“汉相国萧何邀淮阴公韩信至此山”，唐代集州（今南江）刺史杨师谋有《题记》。该刻石到南宋时尚存，被移送到县学保管。
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信哉此言[18]。历史的真实，常常是零零散散，在不引人注目之处，本来不是热闹的地方。留坝地方的种种遗址，多是明清以来，借助商旅道路的繁华，人为地锦上添花。
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历史啊历史，一路走来，留下多少迷人的花絮。
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楚亡：从项羽到韩信 七 汉中对
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刘邦接受了萧何的建议，决意任用韩信为大将以后，他亲自召见韩信，详细听取了韩信的意见，有礼而又慎重地对韩信做了面对面的考察。有关二人之间会面的情况，史书上留下了一段对话，史家称为“汉中对”。
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“汉中对”载于《史记·淮阴侯列传》，文章从刘邦与韩信分别入座开始。
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刘邦问道：“丞相多次进言将军，将军有什么谋略可以让寡人领教？”
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韩信起身施礼，谢过刘邦，以反问的形式回答说：“大王如今东向争夺天下，对手难道不是项王吗？”
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刘邦答道：“正是项王。”
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韩信又问道：“请大王衡量一下，在用兵之勇悍、待人之礼仁、实力之强大三个方面，与项王相比如何？”
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刘邦长久沉默之后，回答说：“不如项王。”
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韩信站起身来再一次施礼，应声赞同说：“我韩信也认为大王不如项王。不过，臣下曾经在项王帐下任事，请让我谈谈项王的为人。”
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韩信首先分析项羽用兵的勇悍说：“项王一声怒吼，千百人不敢动弹，但是，项王不能使用贤将，任其独当一面。这种勇悍，不过是匹夫之勇。”
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韩信又分析项羽待人的礼仁说：“项王待人恭谨有礼，言语温和，人有疾病，他会同情流泪，将自己的饮食分给他。但是，当被任用的人有了功劳，应当封爵受赏的时候，他却把刻好的印章久久捏在手上，迟迟舍不得给人。这种礼仁，不过是妇人之仁。”