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具体怎么个“仁义不施”，《汉书·贾山传》记载了他的评论：
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秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲。[36]
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千载之下，一说起秦朝就是严刑峻法、杜塞言路、穷奢极欲、好大喜功，一说起文景之治就是轻徭薄赋、虚怀纳谏、与民休息、劝课农桑、无为简朴，几乎就是对着样板“反着来”的政治经验。
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说到这儿，还是先聊聊汉文帝这个人。
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见《史记·吕太后本纪》的引文：
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夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝于邸。[37]
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这个“夜”，就是汉文帝入宫之夜，事件列于文帝派亲信掌握宫禁防卫之后，足见太史公记录的心思，即诛杀汉惠帝诸子，并非出自重臣们的心意，而是文帝的重大政治举措。
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梁王、淮阳王、常山王和少帝，由于功臣列侯们的政治需要，由汉惠帝的亲儿子，被贬成了“非亲子”，一方面可见功臣列侯们的滔天权势，真是说你不是，你就不是；另一方面，到底是也不是呢？如果是抱养一个“假儿子”，尚且说得过去，这是4个，再加上之前已死的另一位少帝，就是5个，都是“假”的？
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在《史记·外戚世家》里还有一条信息：
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（窦姬）至代，代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男。而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立数月，公卿请立太子，而窦姬长男最长，立为太子。[38]
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代王王后生的4个儿子，肯定是“亲生”的，在汉文帝登基“数月”间死去……咱们看看这个“数月”有多久。
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高后八年九月，发生诛除诸吕的政变，功臣列侯迎代王；文帝元年十月辛亥，“皇帝即阼，谒高庙”，也就是登基了，十月壬子，“遣车骑将军薄昭迎皇太后于代”；文帝元年正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”
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汉承秦制，以十月为岁首，所以这几个月份是连着的，也就是说，3～4个月内，汉文帝“恰巧”病死了4个儿子，还全是代王后所生……
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这到底是汉文帝的手笔，还是窦姫的狠辣，我们不得而知，不过说汉文帝毫不知情是不可能的，而事后也并没有公开的反应，反而在文帝元年三月，由薄太后出面答复有司：
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三月，有司请立皇后。薄太后曰：“诸侯皆同姓，立太子母为皇后。”[39]
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结合前后文，只能说明，汉文帝死了4个有继承权的儿子，没有任何反应，这是对“子”。再看对世上仅存的一个“弟”。
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《史记·淮南衡山列传》载：
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制曰：“计食长给肉日五斤，酒二斗。令故美人才人得幸者十人从居。他可。”
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于是乃遣淮南王，载以辎车，令县以次传。是时袁盎谏上曰：“上素骄淮南王，弗为置严傅相，以故至此。且淮南王为人刚，今暴摧折之。臣恐卒逢雾露病死。陛下为有杀弟之名，奈何！”上曰：“吾特苦之耳，今复之。”县传淮南王者皆不敢发车封。淮南王乃谓侍者曰：“谁谓乃公勇者？吾安能勇！吾以骄故不闻吾过至此。人生一世间，安能邑邑如此！”乃不食死。至雍，雍令发封，以死闻。上哭甚悲，谓袁盎曰：“吾不听公言，卒亡淮南王。”盎曰：“不可奈何，原陛下自宽。”上曰：“为之奈何？”盎曰：“独斩丞相、御史以谢天下乃可。”上即令丞相、御史逮考诸县传送淮南王不发封馈侍者，皆弃市。[40]
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皇帝下制书，絮絮叨叨地要求给淮南王刘长每天5斤肉、2斗酒，还允许10个姬妾同行，这是法外开恩，却是说给天下人听的。
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当然，从《史记》里非常少见地照录了公布淮南王刘长罪行的诏书来看，汉文帝对他的处置不算严厉，甚至异乎寻常的软弱。
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在真正操作的时候，却让人从长安用“辎车”运送淮南王，一个县一个县地接力到巴蜀去。所谓“辎车”，就是前后都有车篷、帘子遮蔽的马车。结果呢，沿途各个县的官吏都不敢启封送食物给淮南王刘长，一路上竟然守着一天5斤肉、2斗酒的饮食待遇，饿死了。直到雍县（今陕西凤翔南），县令启封，才发现刘长已经死得透透的了。
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那么，淮南王是不是自己绝食死的？
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不是。
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“诸县传送淮南王不发封馈侍者”，是汉文帝抓捕的责任人。这个“馈”字，意思是进食于人，与“不发封”并列，说明献食物需要“发封”，可见从长安到雍县这一路上，300多里地，淮南王刘长是没得吃，而不是不想吃。
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