1707010625
1707010626
非常有趣的是，司马迁在《史记》中仅仅照录了最后这一次，前两次“赐天下民今年田租之半”在《孝文本纪》中没记，怕也是对这种实质价值有限的“秀”缺少兴趣，而只对这种真正的改制给予足够的重视。
1707010627
1707010628
而这个政策，才配得上“休养生息”四个字。但是，它的施行，距离汉定天下已有28年，妥妥的一代人，按照惠帝强制结婚的诏令，已经是两代人的时光。
1707010629
1707010630
可以说，以秦朝为例子，最危险的“二世而亡”的时期早已在惠帝、吕后的手中平安渡过，文帝的种种举措，和之前其实是两个代际，而非什么一以贯之的“汉初休养生息时代”。至于将汉朝摆脱“二世而亡”命运的原因归结于“休养生息”，更是奇异。
1707010631
1707010632
秦末汉初的“英雄时代”，《史记》中的真实景象是：
1707010633
1707010634
汉兴，接秦之獘，丈夫从军旅，老弱转粮饟，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。[16]
1707010635
1707010636
大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起。[17]
1707010637
1707010638
饿殍遍野、尸骨盈城，这才是普通人看到的“英雄年代”，而汉帝国建立之后，除了和“刀把子”硬碰硬，更重要的任务，就是让英雄们把手里的刀，换成别的东西。
1707010639
1707010640
与我们一般的认知不同，司马迁虽是汉朝人，对吕后这位异姓女主的评价却非常高，他在《史记·吕太后本纪》里写道：
1707010641
1707010642
太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。[18]
1707010643
1707010644
到了惠帝、吕后时代，百姓得以脱离战国之苦，君臣都希望与民休息，无为而治，所以，惠帝、高后都“不折腾”，天下秩序井然、刑罚少用，罪人也罕见，百姓勠力耕种，衣食增加。
1707010645
1707010646
简言之，西汉经济回归正轨，人民的生活水平逐步提升。
1707010647
1707010648
而公认的“清静无为”政治的源头是“萧规曹随”，其实，相对于作汉律九章的萧何而言，曹参更像是“无为而治”的鼻祖，见《史记·曹相国世家》：
1707010649
1707010650
孝惠帝元年，除诸侯相国法，更以参为齐丞相。参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。
1707010651
1707010652
闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言“治道贵清静而民自定”，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。[19]
1707010653
1707010654
汉惠帝元年，废除了诸侯国设置相国的法令，曹参为齐国丞相，此时的齐国有70城之广阔领土。时值天下刚刚安定，齐王刘肥正当年富力强，曹参于是征召境内的长老、百家之士，求教如何安定、聚集百姓，没想到齐地遗留下来的儒生数以百计，却各自说法不同，让曹参无所适从。
1707010655
1707010656
直到曹参听说胶西地方有一名擅长治黄老之学的学者，名叫盖公，就派人重礼邀请，等到见面之后，盖公告诉曹参，治理之道最上等的就是“清静”，则百姓自然安定，并以此为宗旨告知具体的措施。
1707010657
1707010658
曹参于是让出自己府邸的正堂供盖公居住，以尊重之。在他的治下，则行用黄老之术，为齐相9年，国内安定，百姓称颂他为贤相。
1707010659
1707010660
这段记载，说清了什么叫“清静”，而“无为”，则在下一个故事之中，见《史记·曹相国世家》记载：
1707010661
1707010662
至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。
1707010663
1707010664
择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。
1707010665
1707010666
……参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。
1707010667
1707010668
参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。”
1707010669
1707010670
窋既洗沐归，间侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”
1707010671
1707010672
参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”[20]
1707010673
1707010674
这段太长，不过还是需要翻译一下。
[
上一页 ]
[ :1.707010625e+09 ]
[
下一页 ]