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拍拍屁股就走，反正也是无牵无挂，无拘无束。可是要去哪呢？此时中原政坛的大哥大人物，就是三晋带头大哥魏斯，听说魏斯礼贤下士，招揽天下英雄，不如去碰碰运气吧。于是吴起便风尘仆仆地赶往魏地。
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要不要用吴起呢？魏斯心存疑虑，因为当时对吴起的传言很多，有的说他杀妻，有的说他不孝，有的说他贪财，有的说他好色。这个家伙的名声实在太差了，魏斯也拿不定主意，便征询李悝的意见。
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李悝说道：“吴起这个人有缺点，可是论到军事水平，就算是名将司马穰苴也比不上他。”司马穰苴是春秋后期齐景公时代的齐国名将，著有《司马法》一书。李悝对人物的点评总是客观而全面，魏斯很尊重他的意见，便任命吴起为将，率领军队西击秦国，拔五城。
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作为一名将领，吴起身上有很多优点。他身先士卒，不搞特殊化，官兵同样待遇。士兵穿什么，他也穿什么，士兵吃什么，他也吃什么。宿营时，他不睡在床上，而是打地铺；行军时，他不骑马，而是与士兵一起徒步行走；士兵有患上毒疮的，他亲自用嘴巴为他吸脓。
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有一次，他为一名年轻的士兵吸吮脓汁后，这名士兵的母亲听到了失声大哭，有人便问道：“你儿子只是个小卒，将军亲自为他吮吸脓汁，你还有什么可哭的呢？”这位母亲擦擦泪水道：“唉，你不知道啊。当年吴公曾给孩子他爹吸过毒疮，他爹在战斗中拼了命，一步也不肯退缩，最后战死沙场。现在吴公又吸我儿子的毒疮，我害怕儿子会跟他爹一样，去时是大活人，回来却是一具尸体呀。我怎么能不哭呢？”
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在那个秩序等级森严的时代里，吴起打破传统上下等级不可逾越的观念，官兵平等，故而士兵们乐为其效死，在战场上奋勇杀敌，其兵团之精锐，几无敌于天下了。
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吴起参加过魏秦河西战争，后又参加过灭中山之役，在翟璜的推荐下，出任西河郡守，负责防御秦国。关于吴起的故事，后文将继续详述。
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三晋一直是人才辈出之地，特别在战国初期，天下英雄贤士多聚于此，其中又以魏国最盛。除了上面提到的几个名人之外，魏国还有不少人物。比如武将有翟角，他是魏伐中山的战略计划制定者，后来率军队两度讨伐齐国（即公元前405年廪丘之战与前404年的伐齐之役），取得了无比辉煌的胜利。文臣中著名的人物有西门豹，他在治理邺城时政绩卓著，破除所谓“河伯娶亲”的迷信习俗，大力发展水利，开垦农田。西门豹为官清廉刻苦、不谋私利，深受民众爱戴，死后民众建祀庙以纪念，他也是战国时代的名臣之一。
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在魏文侯励精图治的同时，赵国也不甘示弱，改革内政。
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赵烈侯任用公仲连为相，公仲连举荐三位贤士：牛畜、荀欣、徐越。牛畜等人劝赵烈侯行仁义之政，举贤使能，节财俭用。赵烈侯起用牛畜为师，掌管教化；荀欣为中尉，掌管军事指挥与选拔官吏；徐越为内史，掌管财务。在公仲连主持下，赵国与魏国一样，实行法治，讲求仁义，不过赵国的内政改革不如魏国李悝变法那样激进，其国力也不如魏国强大。
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血战天下：战国全史 四 刺客聂政
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从晋国独立出来的三国中，以韩国最为弱小。公元前400年，韩景侯韩虔去世，其子韩烈侯上台。或许是韩烈侯还年幼，控制不了局面，造成两大权臣纷争的局面。这两大权臣，一个是相国韩傀（《史记》称为侠累），一个是严遂，两人相互斗法。韩傀位高权重，而严遂则受到赵烈侯的重用，仗着君主撑腰，他直言不讳地攻击韩傀，至于攻击他什么，史料没有说，我们也不好妄下断论。
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两个人争来斗去，最后从磨嘴皮子发展到了拔刀相向。
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有一次，严遂在朝上无所顾忌地攻击韩傀，韩傀气急坏败，当着众人的面叱骂他。这场闹剧后来越闹越烈，严遂一怒之下，拔出宝剑，就要朝着韩傀砍去，其他人赶紧上前将他抱住，这才避免一场火拼。可是你想想，韩傀是什么人呢，乃是当朝相国，岂肯咽下这口恶气，他扬言要对严遂采取报复手段。这下轮到严遂害怕了，两人积怨如此深，他知道韩傀什么事都做得出来，心里想想很是后怕，不知什么时候说不定自己就暴尸街头了。三十六计，走为上计，看来还是走吧，于是他便打点行李，卷铺走人。
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这场内斗眼看就以韩傀的胜利而告终了，可是严遂却不甘心，这就引出一段荡气回肠的战国故事，故事的主角是中国历史上最著名的刺客之一：聂政。
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却说严遂落荒而逃后，先是逃到卫国，后又逃到齐国，从一国重臣一下子沦落到街头流浪汉，他对韩傀更加痛恨，满脑袋想着报仇雪恨。毕竟当了几年官，别的东西没有，银子不缺，所以严遂打算花点钱，买个死士替他卖命，刺杀韩傀。严遂四处打听，有人跟他说：“有一个叫聂政的勇士，因为杀了人，为躲避仇家，埋没在市井之中，以屠狗为业呢。你可以去找找他。“
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严遂找到了聂政，没事时就到他那儿买买狗肉，聊聊天，并不直接说明来意。聂政因为躲避仇家，自然十分敏感，发现此人没事常来，而且又请他喝酒，待他不薄，肯定有所目的。有一天，正好是聂政母亲的生日，严遂又来聂政家中，备了些酒菜，请聂政与其母一起来吃。无事献殷勤，必有所图，聂政忍不住问：“您想让我做什么呢？”
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严遂干咳了几声，皮笑肉不笑地答说：“我这才认识你几天，哪里敢有所求呢？”说罢他向聂母敬酒，然后又掏出百镒黄金，放在案桌上，作为给聂母的寿礼。聂政坚决不肯接受，严遂坚持要留下这些黄金，两人相持不下。聂政不高兴地说道：“我家境贫寒，游荡他乡，以屠狗为业，换取些美食来供养老母也绰绰有余了。我不能接受您的馈赠。”
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聂政如此义正辞严地拒绝接受礼金，严遂有点下不了台，他便把聂政拉到一旁，悄悄地说：“我跟您说实话吧。我有仇要报，因此游历了许多国家，到了齐国后，听说您很讲义气，特献上百金，不过是做为老夫人粗茶淡饭之用。我就是想跟您交个朋友，哪敢有什么要求呢？”
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话是这样说，这叫客气话，聂政是聪明人，当然听出来了：严遂就是想找我帮他报仇嘛，可是我不能去，因为我有老母亲要供养。于是他便对严遂说：“您知道我为什么躲在这种烂地方当一名屠夫吗？不是我怕仇家来寻仇，而是因为老母还在世，我得奉养她才行。只要老母亲还活着，我就不会把生命交给别人的。”说罢把钱塞还给严遂。
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这下子严遂可尴尬了，哎，这钱您就留着，就当交个朋友了。可是聂政说什么也不肯，严遂没有办法，只好向他行了大礼，然后就离去了。
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尽管聂政没有收下这百镒黄金，但心里却视严遂为知己、贤人。为什么呢？因为人家严遂可是韩国的卿大夫，而他聂政不过是个市井屠夫罢了，在当时等级森严的社会里，严遂屈尊前来结交他，这是何等的尊重啊。“士为知己者死”，这就是时代的观念。聂政心领了严遂的这份厚意，希望能有机会报答。
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过了一段时间，聂政的母亲去世了。他办理了母亲的葬礼后，此时已经了无牵挂，心里默默地说道：“老母亲如今已经过世了，我也应当为知己者报仇了。”在得知严遂住在卫国濮阳后，他便一路西行而去，找到这位“知己”。
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