1707065030
《尚书易解》：“用，与‘庸’通，常也，谓通常。”[237]“言天降威罚，我民通常大乱失其德行，亦无非以酒为用；与小大之国通常丧亡，亦无不以酒为罪。”[238]
1707065031
1707065032
今休：王不敢后，用顾畏于民碞。 《周书·召诰》
1707065033
1707065034
《白话尚书》：“现在可喜的是：王不敢迟缓营建洛邑，对殷民的艰难险阻常常顾念和畏惧。”[239]“用”，常常。
1707065035
1707065036
1.35 攸，时间副词，仅1见。
1707065037
1707065038
又曰时予，乃或言尔攸居。 《周书·多士》
1707065039
1707065040
《白话尚书》：“攸，通‘悠’，长久。”[240]
1707065041
1707065042
1.36 允，时间副词，1见。
1707065043
1707065044
尔乃自介用逸，兹乃允惟王正事之臣。 《周书·酒诰》
1707065045
1707065046
《尚书易解》：“允，杨遇夫先生《尚书说》曰：当读为‘骏’。长也。言尔若自己限制行乐饮酒，如此乃长为王正事之臣。”[241]《尔雅·释诂》：“骏，长也。”[242]允、骏上古皆为文韵，允、骏叠韵相通。
1707065047
1707065048
1.37 哉，用作时间副词，2见，表示“开始”义。
1707065049
1707065050
惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会。 《周书·康诰》
1707065051
1707065052
惟四月哉生魄，王不怿。 《周书·顾命》
1707065053
1707065054
《白话尚书》：“哉，始。”[243]
1707065055
1707065056
1.38 肇，凡7见，可用作动词和副词。时间副词2见，表示“开始”之义。
1707065057
1707065058
用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土。 《周书·康诰》
1707065059
1707065060
《尚书释义》：“肇，始开也。肇造，意谓始定也。”[244]
1707065061
1707065062
王，肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。 《周书·洛诰》
1707065063
1707065064
《尚书释义》：“肇，始也。”[245]“肇”之“始”义为“通”或“肁”。《说文·户部》：“肁，始开也。从户，从聿。”徐铉注：“聿者，始也。”[246]《说文解字注》：“凡经传言‘肇、始’者，皆‘肁’之假借，‘肇’行而‘肁’废矣。”[247]
1707065065
1707065066
1.39 终，凡18见，可作名词、动词和副词。时间副词2见，表时间的经常。
1707065067
1707065068
《古书虚字集释》：“终，犹‘常’也。‘久’也。”[248]
1707065069
1707065070
人有小罪，非眚，乃惟终自作不典。 《周书·康诰》
1707065071
1707065072
《尚书正读》：“终，终身行之也。”[249]《尚书易解》：“终，犹常也。”[250]下文“乃有大罪，非终，乃惟眚灾”之“终”同，亦为“常”也，时间副词。“终”在文献语言中常表示过去时间。《经传释词》：“家大人曰：‘终’，词之‘既’也。僖二十四年《左传注》曰：终，犹‘已’也。‘已止’之‘已’曰‘终’，因而‘已然’之‘已’亦曰‘终’。故曰词之‘既’也。”[251]
1707065073
1707065074
1.40 兹，凡61见，可作副词、指示代词、语助词和连词。时间副词6见，皆表“现在”。
1707065075
1707065076
兹予大享于先王，尔祖其从与享之。 《商书·盘庚上》
1707065077
1707065078
兹予有乱政同位，具乃贝玉。 《商书·盘庚中》
1707065079
[
上一页 ]
[ :1.70706503e+09 ]
[
下一页 ]