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休恒吉。 《周书·洛诰》
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《白话尚书》：“恒，遍。”[349]
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1.10 极，凡24见，可作名词、动词和副词。范围副词仅1见，表示范围之全部。
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既道极厥辜，时乃不可杀。 《周书·康诰》
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《白话尚书》：“极，尽。”[350]“（他）已经说尽了他的罪过，这个人就不可杀。”[351]此处用法较为特殊，“极”用在谓语之后表示动作行为本身的范围。
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1.11 交，凡2见，可作名词和副词。副词1见，表示主语范围的全部。
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六府孔修，庶士交正，厎慎财赋，咸则三壤成赋。 《虞夏书·禹贡》
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《小尔雅》：“交，俱也。”[352]交，见纽宵韵。“交”与“具”“俱”上古都是见纽的字，双声通用。
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1.12 皆，凡8见，用作范围副词，放在动词谓语前，表示动作行为施动者的全体，可译为“都”“全都”。
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时日曷丧？予及汝皆亡。 《商书·汤誓》
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邦伯师长百执事之人，尚皆隐哉！ 《商书·盘庚下》
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太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。 《周书·顾命》
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毕公率东方诸侯入应门右，皆布乘黄朱。 《周书·顾命》
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皆再拜稽首。 《周书·顾命》
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皆再拜稽首。 《周书·顾命》
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群公既皆听命，相揖，趋出。 《周书·顾命》
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伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙，皆听朕言，庶有格命。 《周书·吕刑》
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《说文·白部》：“皆，俱词也。”[353]“皆”在甲骨文中就是范围副词，语义指向广泛。“皆”所指向的事物可以是施事者和受事者，也可以是动词的处所。但今文《尚书》“皆”总括的事物仅仅表示施事者。
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1.13 尽，凡8见，可用作动词和副词，范围副词7见。
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1.13.1 尽，表示施事者的全体范围。
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天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。 《周书·金縢》
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王与大夫尽弁以启金縢之书，乃得周公所自以为功代武王之说。 《周书·金縢》
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1.13.2 尽，表示受事者的全体范围。
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重我民，无尽刘。 《商书·盘庚上》
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王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。 《周书·金縢》
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