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群臣咸谏于王曰：“呜呼！知之曰明哲，明哲实作则。……” 《商书·说命上》
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呜呼！钦予时命，其惟有终！ 《商书·说命上》
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乃进于王曰：“呜呼！明王奉若天道，……” 《商书·说命中》
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呜呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世。 《周书·泰誓中》
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呜呼，即“啊”，表祈使语气。《白话尚书》：“啊！你们要一心一德建功立业，就能够长久安定人民。”
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呜呼！夙夜罔或不勤。…… 《周书·旅獒》
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呜呼！往哉惟休！无替朕命。 《周书·微子之命》
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王曰：“呜呼！凡我有官君子，钦乃攸司。……” 《周书·周官》
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呜呼！臣人咸若时，惟良显哉！ 《周书·君陈》
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呜呼！罔曰弗克，惟既厥心；…… 《周书·毕命》
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王曰：“呜呼，钦哉！永弼乃后于彝宪。” 《周书·冏命》
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（3）古文《尚书》中“呜呼”还可表示呼告。表现形式通常是表示“呼告”的叹词后面，直接出现的是表示呼告对象的专有名词或专有名词短语。叹词和后面紧随的专有名词（或短语）均是句中的独立成分，两者与句中其他成分分别点断。学术界曾一度认为叹词不能表示“呼告”，显然，这与《尚书》的实际不符。表示“呼告”是“呜呼”在古文《尚书》中的主要语用功能之一，有10例。
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王曰：“呜呼，说！……” 《商书·说命下》
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曰：“呜呼！西土有众，咸听朕言。……” 《周书·泰誓中》
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王曰：“呜呼！我西土君子。……” 《周书·泰誓下》
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王若曰：“呜呼，群后！……” 《周书·武成》
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王曰：“呜呼！小子胡，汝往哉！无荒弃朕命！” 《周书·蔡仲之命》
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王曰：“呜呼！三事暨大夫：敬尔有官，乱尔有政，以佑乃辟。永康兆民，万邦惟无。” 《周书·周官》
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王若曰：“呜呼！父师。惟文王、武王敷大德于天下，……” 《周书·毕命》
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王曰：“呜呼！父师。今予祗命公以周公之事，往哉！……” 《周书·毕命》
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王曰：“呜呼！父师。邦之安危，惟兹殷士。” 《周书·毕命》
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王若曰：“呜呼！君牙。……” 《周书·君牙》
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（4）“呜呼”可表赞叹。通常是对先王功绩和品行的赞美。古文《尚书》凡5例。
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曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。……” 《商书·伊训》
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呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若；…… 《商书·伊训》