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顾氏此论,亦臆说耳。《序意》云:“十二纪者,所以纪治乱存亡也,所以知寿夭吉凶也。”纪者记也,自以记述为主而议论则为附庸。从《八览》与六论之篇目偶数,不能即武断《吕氏春秋》之篇目皆偶数。《季夏纪》之《音律篇》亦据《月令》而作,苟《十二纪》之首篇为后人窜入,则《音律篇》势必亦后人所伪窜矣,《音律篇》既为伪窜,则《季夏纪》又少一篇!实则《十二纪》之首篇与下四篇,皆有密切之关系,孙德谦已尝言之。叶德辉《书林续话》以《十二纪》初仅首篇,以下四篇因只有空白,为后人所任意妄加,与顾氏同其臆说。春为生长之始,故《孟春》《仲春》《季春》三纪,如《本生》《贵生》《尽数》《重己》《情欲》等篇,所论无非立身养性之道;夏为成长之时,故《夏纪》诸篇,所论无非求学作乐之道;秋为肃杀之时,故《秋纪》诸篇,所论无非用兵决胜之道;冬为闭藏之时,故所论无非藏葬忠廉之道;十二纪首篇与下四篇,其关系之密切有如是,顾氏乃谓首篇为后人增益,何增益如此其密耶?
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中国通史
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作者: 钱穆
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出版: 天地出版社
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ISBN: 9787545521801
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