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大清则意识到了东北越来越危险了，当今之计，只能把尽可能多的列强利益都引入这里，让它们相互制衡，大清才有可能保住龙兴之地。张之洞曾经给朝廷出过这个主意，要让东北遍地开放。
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结果东北一下子成为近代历史上中国最开放的地区，这给它奠定了一个基础，让东北在后来好几十年的时间里，都是中国工业经济最发达的地区。
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布尔什维克的苦难救赎
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第一次世界大战之后，沙皇俄国变成了实行马克思主义的苏联。
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马克思认为，共产主义天然是属于全人类的，而只有发达国家的资本主义足够成熟，阶级矛盾矛盾足够激化，才到了该向共产主义过渡的时候，所以共产主义革命必须在所有发达国家普遍实现，不可能在哪个国家单独实现。
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列宁把这理论给调整了一下，认为发达国家的阶级矛盾不如俄国这种半发达国家激烈，所以革命最先会在俄国这种帝国主义链条上的薄弱环节率先开始。但俄国自己的革命不算革命成功，最终要引起发达国家连锁革命才算成功。
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前面说过了，这样一种观念和俄国的弥赛亚帝国观念是同构的，俄国因此成为世界革命的中心。
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但是，俄国革命后，发达国家并未发生连锁革命。
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列宁对此给出了解释，发达国家手上都掌握着庞大的殖民地，它们从这里掠夺巨额财富，收买了本国无产阶级，弱化革命意志，所以发达国家不革命了。
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因此，为了让全球革命真正展开，必须让落后地区先发动起来，即便这些地方发动的不是共产主义革命，而仅仅是追求民族独立的民族主义革命，也能让帝国主义国家没法再收买本国无产阶级，让它们内部矛盾激化，最终实现全球革命。
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因此，苏联成立了共产国际，一个重要任务就是要支持在落后国家和地区的革命发展，中国的20世纪历史也因此受到了深刻影响。
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本讲小结
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小结一下，俄国的精神特征就是弥赛亚情结，通过承担苦难来救赎全人类，再加上一马平川的地理位置带来的不安全感，造就了俄国的非同寻常的扩张性。
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它的扩张性和上一讲说的大英帝国不同，近乎一种宗教感情，是不以利益计算为准绳的。
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俄国在远东的各种政策，始终面临另一个强国的竞争，尤其到了一战之后更加明显。
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这个国家就是日本，也是下一讲的主要内容。
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37 | 日本秩序构想下的中国角色
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这一讲来说一下让中国人最为感情复杂的邻国——日本。
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日本与前面说过的英国和俄国都不一样，它没有自己强大的原生文明，只能向外部学习。早期是向中国学习，后来又向西方学习。
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学习者的位置让日本始终有一种精神焦虑感，因为总得仰视别人，总感觉自己矮人一头。 日本想方设法克服要这种焦虑感，寻找自己的精神独立性，它尝试过两种办法。
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第一个办法是为了克服中国对自己的精神压制，日本开始追随西方，要脱亚入欧。但是这样一来又会陷入西方对自己的精神压制。
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于是日本又想了第二个办法，在两次世界大战之间，转回头来寻找大东亚主义，和西方的白人相对抗。
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日本的这些努力，都因为国家规模不够大，注定会失败。而在这些努力的过程中，日本给中国带来了巨大的灾难。虽然如此，咱们还是必须说清楚日本的精神焦虑感究竟是怎么回事，才能真正地知道该如何应对。
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在中国的阴影下
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